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一百八十五章、里中尖(2/4)

游方习武的态度,他要把自己的感悟从最根基之处就开始教授给华有闲。

游方不紧不慢的迈步前行,边走边聊,穿过了市内著名的景点解放碑,走在步行商业街上,别看是大中午,人还真不少。这个季节怎会有这么多游客,想想也正常,这里本来人就多,而且现在放暑假了,很多家长带着孩子出来玩,有许多学生也自己上街逛。

走过解放碑的时候,有一队游客在那里打着阳伞擦汗买冷饮,华有闲终于忍不住问了一句:“游大哥,这么热的天,走了这么远的路,你怎么不出汗呢?”

渝城可是全国著名的火炉城市之一,七月的天气而且是午后,外面是相当闷热的。吃完午饭走了这么一路,游方并不专门挑阴凉的地方,看似不快其实速度并不慢,而且脚下一直没停,华有闲跟在后面满头大汗,上衣都汗透了贴在身上。

游方笑了,反问道:“你觉得远吗,这才哪到哪?”

华有闲解释道:“这点路我当然不觉得远,又没有干什么重活,一点都不累,不过天气实在热,我就是好奇,看不见游大哥出汗的样子。”

游方答道:“其实我也出汗,但和你不一样。”

这么热的天在外面走,游方当然也出汗,不过一点都不夸张,基本看不出大汗淋漓的样子。他出的汗很细,不知不觉中挥发,有一种绵绵若存的感觉,既不沾衣也看不出来,只是脸上比平时多了一抹温润之色。

见华有闲仔细打量自己,游方又解释道:“不论是内练还是外练,并不仅仅是在练套路的时候下功夫,现代社会,练功也不能为了天天与人打架,那么练它干什么呢,所谓健身的目的又何在?

我已经教了你身形步法以及呼吸配合,不仅仅是练那些套路的时候要注意,平常行走坐卧都要注意气息绵长神气安定。气定才能神闲,神清方能气爽,内家功夫中最简单的桩法,未必是站在那里动中求静,跨步行桩也是一种曰常功夫。

每一步迈出,踵接地气,身姿端正不僵不散,配和桩法中的呼吸,它并不累,而且恰恰相反,能够滋养元气。你也可以这么试试,首要在于定住神气,不要那么浮躁,如果掌握纯熟,你会感觉非常舒适,是一种由内而外的享受。”

走个路还有这么大的学问?游方又向华有闲详细讲解了跨步行桩之法,让华有闲跟着他学。虽然华有闲不可能立时掌握精髓,但小小年纪看上去确实有那么一点气度,快走到朝天门广场的时候,游方又问了一句:“小闲,感觉怎么样?”

华有闲实话实说:“天气还是挺热的,汗出的也挺多,就是心里没刚才那么躁的慌。”

游方点头:“这就对了,入门的感觉找到了,慢慢体会吧。……出了不少汗,去买两瓶水。”

说着话他要掏钱包,华有闲赶紧摆手道:“游大哥,就两瓶水而已,你都不让我请你吗?”

游方笑了,收起钱包道:“那好,你去买吧,矿泉水就行,不要冰镇的。”

朝天门位于两江汇流形成的半岛尖端,壁垒三面地势中高,沿江两侧地势渐次向下延伸。明初戴鼎扩建渝城旧城,按九宫八卦之数造城门十七座,其中规模最大的一座城门即朝天门,上书四个大字——古渝雄关。

它建在半岛尖端的山崖高处,门外是一直抵达江边码头的长坡麻石阶,远望十分雄伟壮美。从建筑风水来看,此门镇守渝城地眼一带两江汇流的冲击杂扰地气,接引生机灵动。

民国初年扩建朝天门码头,旧城门被撤除。建国前夕一场大火使这里成为一片废墟,朝天门仅余城基墙垣。而如今新建的朝天门客运码头与朝天门广场,仍然是这座城市的地标,也是中外游人观赏两江交汇、百舸争流的最佳去处。

朝天门自古就是两江枢纽所在,千年以来江中樯帆林立、舟楫穿梭,江边码头密布、人行擦踵,岸上酒楼商铺遍地、街巷四达。直到今天,朝天门广场周边一带仍是市内最繁华的商业中心区与旅游区。

虽然古渝雄关已不在,地下只有城基墙垣遗迹,但以神识感应,其镇守地眼汇流的地气杂扰、接引两江生机灵动的余威犹在,仿佛在广场尽头仍然矗立着一座无形的雄伟城关。

神识中的这种感应十分特别,游方还是第一次遇到,无须刻意运转心盘也能查知遗迹的信息,说明这一带的地势环境本就呈现这种特征,古朝天门只是以人工营建的方式与之融合。假如走遍周边以神识查探地气,携入胸襟以元神观其心像,此处地势就是溯流入川之后的两江门户。

怎么解释呢?就像谢小丁看见游方是一条鱼,不仅是人,山川地势也有自己的形容气质。

这一路走来游方深有体会,此处是习练心盘的绝佳所在,不仅有山水地势的自然变迁,更多的是一种人文气息融入环境中的层叠积淀。这是人间大隐心盘,含着江湖种种阅历,不是仅仅行走世外山水、枯坐苦修秘法能够体会的。

白天人气过于杂乱,游方的神识感应受扰很大,不甚深远很是模糊,待到夜深人静之时,这里应是很好的修炼之地。尤其是从解放碑到朝天门,假如在行走中发动心盘,这里的地气层叠积淀要想清晰的分辨,仅凭神识感应几乎无法办到,其运转的神念需要精微强大到什么程度,以游方现在的境界甚至还难以想象。

这一步境界游方现在虽然还办不到,但可以

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