第七五三章 乱世出那啥(1/2)

远古初期的姬神无正在成长。

起先他不叫这个名字，被鸿钧寄宿后才改的。

鸿钧为什么要挑这个人寄宿，并传承他无上蛊惑大道。

也许是看中了姬神无从底层出身，家庭贫穷破碎、父母吵架打仗什么的，深知底层苦，人格可塑性很强。

常言道知己苦方知众生苦，这话的意思是知道自己怎么苦的，才能知道怎么让别人也苦。

为什么未来世界刘邦和朱元璋能打下来天下，道理就是这样，出身底层才能知道被尘埃浸染的人们所思所想，懂得迎合，懂得利用。

“不要一心修炼，要多锻炼人格魅力和口才。”鸿钧寄宿年少姬神无体内，教导：“修炼时间有的是，人格魅力锻炼和口才锻炼只有在少年时代才会有奇效。”

越是坏人就越应该有人格魅力，要让所有人都心甘情愿聚到自己身边，为自己去战斗和送死。

不仅要有人格魅力，最重要的是口才好，懂得蛊惑之道，义气什么的常挂嘴边，让别人相信，自己不要信。

人说现在这个冷漠时代人们个个自私的要死，哪有愿意为了别人去送死的。

这就要说人格魅力、口才和手段了。

要营造一起出生入死和两肋插刀的氛围和义气之道，要懂得绽放人格魅力和表演。

其中表演最重要。

姬神无得高人指点，从少年时代就开始锻炼无上蛊惑大道。

天道是一个化腐朽为神奇，然后让美好世界变腐朽的无上道门。

只是再祸害人的东西都会有人为之赞歌，因为总会有人为此受益。

血海之内的姬神无不知道他的方位和行动已经被锁定，第一恋绝女和第二恋绝女精挑细选的十个手下效率很高。

姬神无在远离世界中心的极度贫穷之地成长修行，贫穷对人格影响是致命的，所有行为全都导向孤僻和罪恶，很难被理解。

要说光明门为什么不展贫穷之地，一来先展容易展的地方，灵山秀水之地，这些地方容易繁华，等建立起跳跃远方空间的辅助法晕，再展极地之处。

慢慢来。

贫穷之地多数是极远地区，要么天寒地冻，要么酷暑难耐，穷山恶水荒芜之地，土壤不适合人族生存，适合妖、魔和妖魔栖息，同时是孕育天道的土壤。

被七门派追杀到无处遁形的天道余孽转战极东、极南、极西和极北之地，形成四股顽固势力，以东夷、南蛮、西戎、北狄为名奴役摧残当地的人族。

要说被奴役，人们不会反抗吗？

答案是是的，当然会反抗，只是反抗的会被杀死，再加以天道势力熟悉的驭人之道，什么愚人、弱人、扰人、疲人，化人父母等等一系列套路下来，无法被拯救的人们渐渐就叉惯了被奴役的生活。

在绝望里挣扎，期盼拯救他们的英雄。

“这是你的机会，把人们从四股邪恶势力拯救出来，然后让人们陷入更加邪恶的你的主宰之下，再给予一小部分人优质生活，让这些人去想方设法控制所有人。”鸿钧指点姬神无。

以摧毁天道余孽的名义化身成为最强大的天道余孽，而后招揽部下，挟万民以害苍生，东山再起。

不要老想着去祸害别人，要懂打巴掌和给甜枣之间的相互转换，假设一个极地有十兆亿的人，那么要让最少一千万人受益，让这一千万去影响别人，层层控制。

等到条件成熟，去世界中心找一个合适据点，以还世界安宁为名，以孝为动能，辐射全世界。

姬神无似懂非懂，年少的他还理解不了过于深刻的黑暗天道，这世界在以怎样的方式延续，世界上的生灵承受怎样的雨露雷霆，年少的姬神无懵懵懂懂，在鸿钧指挥下一步一步走向天道道祖之路。

“在这个连阳光都不屑于照耀的寒冷之地，我等艰难而困苦的生存着，天不亲地不爱，只吸引来天道余孽的邪恶主宰，光明门不屑于派弟子铲除天道余孽，我等只能自立而自强。”

姬神无一路走来，绽放勇敢的人格魅力，收买人心，号召人们站出来铲除天道余孽，过上好生活，以此为号召勇敢少年加入他的队伍，企图铲除盘踞在这里的邪恶天道余孽。

在鸿钧教导指点下，姬神无名声越来越响，队伍里的人越来越多，引起了当地天道余孽的不快，不断派人击杀他，然而全以失败告终。

人们眼见于此，看到了姬神无强悍的力量，以为他是拯救世人的英雄。

背负救世英雄之名，姬神无时刻展现一个少年不该拥有的人格魅力，吸引越来越多的优秀人才加入。

为了铲除天道余孽，为了骑上强悍坐骑，为了住上遮风挡雨的豪华琼楼玉宇，人们紧紧跟随姬神无，铲除天道余孽。

盘踞在极北之地的天道余孽被铲除殆尽，最后一天，姬神无跟北狄大战。

这一战旷日持久，姬神无刻意表演遍体鳞伤，一遍遍被打趴下又一遍遍站起来，顽强不屈的意志感染了所有关注这场大战的极地人们。

面对无比强大的天道余孽，他顽强不屈的战斗着，为了把人们从邪恶天道余孽里拯救出来，他的身躯被鲜血染透，他的双眸虽被鲜血模糊，但那坚定的眼神透露着钢铁般的坚韧。

为了能让穷苦人家过上好日子，他付出了热忱的生命力。

终于，他的努力感动了上苍，不可一世、害人无数的天道余孽北狄，被斩落头颅。

他是天之子，他是上苍派