第一百二十五章 儒耶？丐耶？僧耶？逍遥世外仙(1/2)

看到来人是觉缘，禹天来心中忽地一动，陡然变色怒喝道：“你敢偷看我练功！”

随着喝声，他向前一步跨出，暗含着独门步法“禹步”的玄妙，跨越了两人间数丈的距离，右手食中二指捏成剑诀，笔直刺向着觉缘的眉心。

这正是“四相剑诀”中的“火”字剑诀中的一式“侵略如火”，剑招融合了“杀破狼剑法”中的铁血杀伐之气，虽是以指代剑，却也隐隐透出千军万马攻城略地、杀人盈野的惨烈气势。

觉缘摇头叹道：“小小年纪，怎的如此杀意凛然？”

说话间抬右臂在身前轻拂大袖，用的赫然是禹天来今夜刚刚学会的“袈裟伏魔功”。

禹天来蕴含烈火汹汹之势、金戈铁马之意的剑指刺在那件寻常灰布僧衣的衣袖上，惊觉对方在袖中暗藏了一股绵柔至极点的劲力。随着自己指尖的下陷，袖中的绵柔之力如蛛丝般缠缠绵绵地绕在自己的剑指之上，而觉缘展开的衣袖也自动向内缠卷，要将自己的整只手裹在其中。

他剑式急转，化为“风”字诀中的一式“清风无相”，捏做剑诀的手指似乎陡然间失去形体，令觉缘袖中的绵柔之力与衣袖的缠卷之势尽都无从着力，轻轻松松地脱困而出，反手斜向上撩又化作“霜剑风刀”之式，指尖透出丝丝锋锐之气，斩向觉缘的腰肋。

觉缘仍是从容挥舞衣袖，袖中充盈的劲力蓦地由极柔转为极刚，柔软的衣袖化作会移动的铜墙铁壁，不仅封住了禹天来剑斩，更顺势挤压了过去。

禹天来愈发惊骇，觉缘身负武功，甚至修为境界在自己之上都在他的意料之中。但他可以清楚的感觉到此刻的觉缘只动用了与他此刻修为相当的功力，施展的的“袈裟伏魔功”又应该不是其看家本领，却能与自己苦心孤诣研创的“四相剑诀”拼个旗鼓相当。

对于如此结果，他实在有些不能接受，当下争胜之心大盛，抛下方才的试探之意，脚踏“禹步”围绕觉缘团团疾走，剑指将“四相剑诀”中的精妙剑法源源不绝地施展出来，地、水、火、风四诀演化无穷剑意，狂风暴雨般向着当中的觉缘攻去。

觉缘在压制了功力的限制限制下，终于不能再保持方才的轻松神态，双袖齐展如飞鸟鼓翼，却是一刚一柔、一快一慢、一轻一重、一攻一守，此呼彼应，相辅相成，这一门“袈裟伏魔功”在他手上施展出来，休说少林寺中专修此功的“达摩院”首座无嗔大师见之也要心悦诚服，便是当初创出这门功法的前辈高僧，怕也要叹为观止，瞠乎其后。

两人不在开口默然相斗，翻翻滚滚数百招过去仍未分胜负。

但功力尚浅的禹天来已是后继乏力，感觉到自己的功力已经见底，再都下去只怕要当场出丑，虽然仍有些兴致未尽，却不得不撤身退开几步，向着觉缘合掌施了一礼笑道：“觉缘大师，你却是藏得好深！”

觉缘洒然一笑，浑不见素日的迂腐木讷模样，由内而外透出一股飘逸不羁之气，油然道：“天来，你却也藏得不浅！”

两人默然对视片刻，忽地一起摇头轻笑。

禹天来道：“大师今夜现出真身与小僧相见，应该是有所为而来罢？”

觉缘点头道：“天来你果然聪明，贫僧前来见你，却是有一件事情相托。”

禹天来诧异道：“以大师你的修为实力，天下何事能难得住你，又如何用得着小僧帮忙？”

觉缘叹道：“此事说来话长，不如你随我到禅房之内，听贫僧细说因果。”

禹天来便与觉缘一起到了禅房之内，各自落座之后，觉缘才向他说出一段武林秘辛。

原来觉缘出身于一个超然于武林之外的隐世门派。这门派历来一师一徒一脉相承，又有两个极为古怪的规矩。一是不许任何人知晓本派名称，一旦泄露则不问知情者善恶贤愚，定要将其追杀致死；一是每一代弟子艺满之后，都要让其入世为十年乞丐、十年儒生、十年僧人，三十年之后方可回转师门接任掌门之位。觉缘如今却是临近三十年期满，今日便须赶回师门履任。

听到此处，禹天来已经明白了对方的目的，开口问道：“大师可是放心不下天宝与君宝两个小子？”

觉缘点头叹道：“贫僧为儒生之时，曾与一女子成亲并育有一子，当年便已经禀明了家师，要我那孩儿作为本门下一代传入。所以天宝与君宝虽唤贫僧一声‘师傅’，却算不得本门弟子。至于他们修习的‘元元导引法’，却是贫僧当年机缘巧合偶然得来，并非师门传授。除了这门导引之术，贫僧还为他们准备了一门‘九转纯阳功’。凭他们的资质与‘元元导引法’的积累，等他们到了十六岁时转修此功，定可一跃而登先天之境。如此也不负贫僧与他们师徒一场。”

说到此处，他从自己坐着的蒲团下取出一部古旧书籍，用手掌按了一按道：“贫僧原想直接将这‘九转纯阳功’传给天宝和君宝，却实在担心两个孩子按捺不住提前修习，平白浪费了他们在‘元元导引法’上下的功夫。因此有心将此功法托付于天来你，并请你在平日代贫僧照顾和监管二人。等他们年满十六岁，再由你指点他们修习这‘九转纯阳功’。不知天来你意下如何？”

禹天来略作沉吟，随即点头道：“天宝与君宝这两个小子与我颇为投缘，即便大师不说，小僧也定然好生照看他们。”说罢便伸双手接过了觉缘递过来的