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第250章 游牧部落(1/2)

铜矿位于达板山西北麓的红石崖,对李自成来说,这真是意外之喜,他原本几乎是放弃了对铜矿铁矿的寻找,也许西宁地区本就缺少金属资源,或者金属资源属于深层矿,以现在的勘测手段,根本发现不了,留下两名工匠继续寻找,也就是死马当活马医,反正在西宁也是闲着。

但让人头疼的是,红石崖位于大通山与达板山的断裂处,此处并非西宁卫的传统拱卫区,实际上,红石崖还在大明青海边墙之外,有明一朝,始终是蒙古人的游牧区,现在更是蒙古麦力干部的势力范围。

李自成北伐甘州、穿越达板山口时,还是趁着天寒的时候,牧草完全枯败,麦力干部的牧民迁回至大通河上游的空档期,即便如此,为了护卫大军北伐,他还是派出西宁最强的骑兵刘云水部,护卫在大军出行路线的西侧,待大军完全通过后,刘云水部做为北伐军的一部分,方才随后赶上来。

现在的西宁军,对铜、铁的需求极为旺盛,好不容易勘测到这样一座铜矿,李自成当然不会轻易放弃,但红石崖就在麦力干部牧场的口边,麦力干岂会善罢甘休?

以麦力干部现在的游牧状况,自然不会掌握铜矿的开采、冶炼技术,红石崖附近的牧场才是他们的命#根子。

如果双方能够和睦相处,蒙古人放牧,汉人采矿,随着人口不断聚集,衣食住行随后都要跟上,蒙古人、汉人的生活方式不同,物产也是大相径庭,这里完全有可能发展为一处繁荣的贸易口岸。

如果双方的年轻人有一定的吸引力,在通婚的基础上,还可能传出一段民族友好合作、团结互助的佳话。

李自成苦笑了一下,很快就放弃了白日梦。

由于生活方式的粗放性,决定了游牧民族一辈子都在为生存而搏斗,如果说汉人的“饱暖思淫#欲”是一种堕落,那游牧民族连这种堕落的资格都没有,无论是普通的牧民,还是他们当中的首领、贵族,白天都要为牧场、挤奶、可能的白灾和黑灾犯愁,只有到了晚上,脱衣上炕才是他们唯一的娱乐。

一旦接触到农耕民族的富庶,让游牧民族放弃侵略、掠夺的本性,对游牧民族来说,本身就是一种残忍,这需要超出人类掌控的自制力。

就同一位绝色美女,在缺乏保护的情形下,身着露脐装,沿着阿三的恒河岸走上五十里,如果还能完好如初回到她的出发地,同样是不可想象的。

如何才能让麦力干部放弃红石崖地区的牧场?

答案只有一个:战争!只有战争的手段,将游牧民族打怕了,他们才会让步,甚至会迁移到新的牧区,以躲避强者。

当年盘踞在河西走廊的大月氏,因为被匈奴打怕了,被迫远徙至吐火奴,而匈奴在汉武大帝不断远征漠北的军事打击和政治威慑下,也是一蹶不振,内部出现了分裂,北匈奴郅支单于被迫出阿尔金山以北西迁康居,以避汉军锋芒,不过,悲剧的是,即便如此,汉军还是没有宽恕曾经给汉民族带来巨大灾难的匈奴人。

就像毛子大帝所说的那样:宽恕是上帝的事,我们只负责送他们去见上帝!

盛汉时代,汉人虽然没有说,但已经这样做了:即便北匈奴郅支单于西迁了上千里,驻守西域的副校尉陈汤将军还是没有放过他,“明犯强汉者,虽远必诛”!郅支单于被杀,匈奴民族湮灭在历史长河中,再也寻不着踪迹。

如果有足够的实力,李自成也希望这样征服麦力干。

但他盘算了一下,即便将所有的骑兵集中起来,西宁军亦不过六七百,而大量的步兵,在游牧民族面前,基本上只能壮壮胆,无论是战斗,还是追敌,都发挥不出应有的战斗力,万一兵败,逃跑又没有速度,只能白白地沦为游牧民族骑兵的战功,积累他们的战场自信心。

而且麦力干部游牧于大通山一带,地域广宽,地势落差很大,西宁军很难将他们彻底根除。

怎么办?明知道红石崖有铜矿,难道只能看,不能吃?

李自成忽地想到巴雅尔,西宁军两次打败他,主要运用各种战术,包括最后使用了绝对优势数量的骑兵,很重要的一点,就是用火器重伤了他的骑兵。

能不能用火器再一次重伤麦力干部?即便不能完全消灭,至少也要将他打趴下,让他离开达板山,重新选择自己的牧场!

西宁军现在有了步枪,而且已经成军,马有水部配发了五个百户的枪手,上次在甘州城外已经初步彰显了战斗力。

但马有水部守护在黄河渡口,干系重大,暂时无法调回。

如果说红石崖的铜矿关系着西宁军的发展大计,在三川府一带驻扎的马有水部,则是关系到西宁军能否在黄河以西生存下去,实力只能增强,万不可削弱。

能与麦力干部作战的,只有周宾部了,周宾部的士兵已经有五个百户完成了射击训练,接下来就要进行战术训练了,可惜,步枪的数量远远不够,只能让工匠们加班加点了。

李自成原本准备让宋文部早早接触步枪,看来计划要改变了,还是让周宾部尽快形成战斗力。

此外,刘云水部也要加强训练,对付蒙古麦力干部,绝对少不了骑兵,否则一旦蒙古骑兵战事不利,马上退回去,骑兵来去如风,西宁步兵只有干瞪眼的份。

现在还是霜冻器,牧草尚未萌发,麦力干部暂时不会来到红石崖,必须让匠作坊加班加点,在保证

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