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549 巫妖大劫(十一)(1/2)

在洪荒,大能重道心,强者重悟性,但是一般的修行者最看重的还是血脉。

所谓血脉,本质其实是大道的传承,血脉的尊贵与否主要有三个标准,第一,生灵出生时的境界基础,出生时起点越高,血脉越尊贵;第二,是否能够更容易,更快速的修炼到更高的境界;第三,在同阶修行者中,战力的强弱。

妖族族群众多,各族群的血脉贵贱有别,主要分为四个档次:

最低等的是普通血脉,毫无特长。

其次是洪荒血脉,主要指那些天生就拥有天赋道法、神通的血脉,洪荒血脉是神魔时代妖兽中洪荒异种的血脉传承,故而又叫洪荒遗脉。

再往上一档是王族血脉,乃大罗强者的后裔,出生就有神境修为和王者气息,天生能够统御群妖。

最高的是皇族血脉,乃是妖族始祖的后裔,皇族血脉出生就有化境初阶炼虚期修为。

妖族的主要敌人巫族的血脉也是如此划分,普通巫族相当于洪荒遗脉,大巫的嫡系后裔相当于妖族王族血脉,祖巫的嫡支相当于妖族皇族血脉。

妖族虽然是天地主角,但是洪荒各族普遍认为妖族血脉不如神魔血脉,即使是妖族皇族也略逊一筹。

神魔血脉是洪荒公认的最高贵的血脉,共分为三支:神族、魔族和修罗族。

即使是最普通的神魔血脉,也比妖族皇族血脉略强,不但出生就有化境炼虚期实力,而且神族和修罗族有生之年基本都能修炼到化境上阶的大乘期,即使魔族因为生存条件恶劣,难以突破道行,大部分魔族也能修炼到化境中阶的合体期。

除了出生时的起点高以外,其他方面神魔血脉的尊贵也很明显,不说妖族遥不可及的悟性,在同阶战斗时,神族对上巫、妖,往往能一个打好几个。

最最让巫妖二族羡慕的时,神魔血脉有很多种独特的天赋,比如神魔的神力,是天地间最为中正平和的一种法力,能够抵挡消融世间一切攻击手段,毫无弱点可言。不像妖族,一旦碰上天敌血脉,即使道行比对手高出一两个大境界,也未必是天敌的对手。再比如悟道神族所能施展的“元气爆发”,无论多重的伤势,都可以通过透支神力,在瞬间恢复到巅峰状态,战斗时相当于有两条命。

神魔还有一个妖族无比羡慕的天赋,就是半步大罗级别的神族,可以施展一种名叫“刹那芳华”的神通,这一神通能让半步大罗在一刹那的时间里拥有大罗的道行,然后施展拼命的一击,这一击的威力因为消耗了神族所有的生命力和气运,所以威力相当于初阶准圣强者的全力一击。

刹那芳华神通是一种用了就死的神通,但是到了拼命的时候,这种威力大得吓人的神通,才是最有威胁的攻击手段。

当年的神妖之战,妖族就是在拥有绝对优势的情况下,差点被神族隐世的先天大神们用刹那芳华翻盘。

帝俊执掌天庭的时候,主持了一个名曰“妖神”的计划,号召妖族向神族学习,成效显著,尤其是真仙和太乙层次的大妖,在修成妖神之后,至少在战力上能和神族单挑而不败了,当然,是在神族不动用强力法宝的情况下。

至于妖族的大罗和准圣,几乎人人都是妖神,战力已与同阶神族无限接近了。

实际上,妖族妖神展现出来的实力只是妖神计划所有成就中的一部分,还有一部分作为妖族的底牌,一直没有暴露。其中有一张底牌叫做‘昙花一现’。

昙花一现是一种拼命的神通,所有大罗境界的妖神,可以用燃烧生命的代价,将自己的道行推升到混元境界,最高可以推升到混元巅峰,然后以混元境的实力和敌人战斗。

可以说,妖族神通‘昙花一现’是神族神通‘刹那芳华’的山寨版,都是以透支生命为代价和敌人拼命的手段。

不过‘昙花一现’和‘刹那芳华’又有不同。

‘刹那芳华’是神族半步大罗施展的神通,而‘昙花一现’是妖族大罗才能施展的神通。

神族半步大罗一旦施展刹那芳华,只有一次出手的机会,出手之后,必死无疑;而妖族大罗施展‘昙花一现’,虽然同样是透支生命,却是妖族大罗强行以混元境界道行去战斗,这么做的代价就是燃烧消耗妖族大罗的本尊意志。

妖族大罗的本尊意志越强大,战斗的时间也就越强,直到本尊意志消耗殆尽,妖族大罗才会陨落。可如果妖族大罗能够在本尊意志消耗殆尽之前击败敌人,那就还有活命的机会,只不过,即使只出了一招,也得五六百个量劫才能恢复过来。

作为妖族的最大底牌之一,帝俊颁下法旨,每一位妖族大罗都必须对天道立下誓言,不到灭族之战,任何人不得施展‘昙花一现’神通,

在洪荒,誓言是受大道制约的,对天道立誓,一旦违背誓言,天道就会惩罚,天道出手,除非圣人,无人能逃。当然,也只有修行天道有所成的修士或大罗级别的强者才有资格对天道立誓,一般人对天道发下誓言,天道理都不会理你,蝼蚁一般的人物,没有资格让天道关注,

不得不说,妖族虽然族群众多,内战不断,但是上下等级分明,令出必行。从帝俊执政开始,巫妖二族局部战争从未间断,期间妖族战死了超过三百名大罗(主要是三圣伐天一役就陨落了两百多位大罗)。可是这么多大罗战死沙场,却从来没有人施展出‘昙花一现’的神通。

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