第七百九十五章 不管你们信不信，反正朕不信(1/3)

斟酌了半晌之后，英诺森十世还是同意了崇祯皇帝的提议，因为英诺森答应或者不答应，对于大明来说，基本上都没有什么影响。

答应，欧洲进入大国争霸时代，大概也就相当于春秋战国时那样儿，几个大点儿的家伙互相怼，最强力的胜出后，由大明来终结掉；

不答应，欧洲死上几大批然后进入群雄割据时代，然后被大明给终结掉。

套路基本上就是这么个套路，结果也基本上是这么个结果，对于大明来说无非就是多拖几年或者是提前几年的问题。

英诺森十世显然也明白这一点，哪怕是英诺森十世被评价为最无所作为的教宗，该有的眼光总还是有那么一些的。

与其拒绝了崇祯皇帝，然后等着欧洲彻底乱成一团，倒不如将欧洲的局面控制在一个可控的范围之内，尽早将之结束。

如果能够尽早将欧洲统一成一个整体，或者还有机会赶超大明的机会？

梦想总是要有的，万一实现了呢？

等回到了住处之后，英诺森十世就深深的吐出一口浊气，吸食了一泡福寿膏之后，从精神到身体都放松下来的英诺森十世才从榻子上坐直了身子，开口道：“都说说吧，对于大明皇帝的要求，你们是怎么看的？”

阿诺德·奥尔巴赫直起身子，小心翼翼的将烟枪放在旁边的桌子上之后才开口道：“很明显，大明皇帝不可能单纯的只是允许我们传教那么简单。

天下没有免费的午餐，只要教廷答应了崇祯皇帝的条件，那么大明肯定会提出派对等的传教士来欧洲，传播他们的信仰，到时候我们又该怎么办？”

放下烟枪又拿起香烟的英诺森十世吐出了一个烟圈，淡淡的笑道：“有一些人，自称为上帝的选民，那么问题来了。

到底是他们选出了玉皇上帝，还是玉皇上帝的分身选择了他们来当选民呢？或者说，造人的时候，为什么要造他们出来呢？”

奥尔巴赫原本还有些微微躬着的身子瞬间挺直了，就连眼光也有些发亮：“您的意思是把他们的存在告诉大明皇帝？”

英诺森十世轻轻摇了摇头道：“不，他们的存在没必要告诉大明皇帝。

如果大明皇帝已经知道了，我们告诉他也没有用，如果大明皇帝还不知道，那我们又是站在什么样儿的立场告诉他呢？

依我看，倒不如同意了大明皇帝的要求，然后让大明派出来他们的传教士，去跟那些上帝的选民较量吧，看看到底是大明的传教士厉害，还是信奉《犹太秘典》的那些选民更厉害！”

英诺森十世的神色有些阴翳，此时的神色与外界所传的阴沉和恶毒开始有了那么一丝的重叠。

既然大明皇帝想让大明的宗教也向欧洲传播，那就来吧，反正已经够乱的了，也不再乎再多那么一家两家的。

……

崇祯皇帝将手中译本的《犹太法典》扔到了地上，冷冰冰的道：“朕想知道，到底是《大明律》重要，还是《犹太法典》更重要？”

心中暗骂不已的张之极擦了擦额头上的冷汗，躬身道：“陛下息怒，不过是些蛮子们胡言乱语，不值当陛下动怒，还是保重龙体要紧！”

崇祯皇帝冷哼道：“保重龙体？朕还没老，还提得动刀，用不着保龙体！倒是这些蛮子们的胡言乱语，让朕有些感慨啊。

瞧瞧那些秃驴，还有那些牛鼻子，哪儿有一个争气的？爱信信不信滚的态度，是传教该有的态度？”

张之极顿时有些懵逼：“陛下的意思是？”

崇祯皇帝冷笑道：“朕没什么意思，要是明年这时候，他们在欧洲传教的效果还是这番模样，朕看他们也不用传教了，都回家种地去吧！”

实在是太不争气了！

佛教虽然说还讲究个十八层地狱，但是跟道教这个败家玩意混的久了，其实都有些爱信信不信滚的意思。

这两家背后是谁？

少林寺，龙虎山，这是官方明面上的，暗地里可还有锦衣卫和东厂在替他们出力，更有整个大明在背地里替他们使劲。

然而这两个败家玩意在欧洲传教的结果就是几座寺庙，百十个信徒，完了！更操蛋的是，这里面有一半都是南少林发展起来的，剩下的一半才是北少林跟龙虎山发展起来的。

虽然说这两家传教的时间有些短，可是一整年的时间就弄出这么点儿动静，对得起崇祯皇帝吗？对得起大明吗？对得起暗中替他们出力的厂卫吗？

“把朕的意思传给张显庸和彼岸海宽大和尚，明年的度牒削减三成，若明年依旧如此，便再削三成！”

张之极在心中盘算了一番，发现要是这么玩，可能过上三四年就没有度牒给少林寺和龙虎山了，说不定还有大量的秃驴和牛鼻子会被强制还俗。

但是这跟自己有什么关系？左右头疼的是张显庸跟彼岸海宽两个人，虽然张显庸也是姓张的……

等张之极躬身应了之后，崇祯皇帝又接着道：“现在英格兰那边的进度怎么样儿了？有没有什么最新的消息传回来？”

王国兴躬身道：“启奏陛下，英格兰所有的港口已经尽数摧毁，彭赞斯、埃克塞特、巴恩斯特珀尔、南安普敦、朴次茅斯、布赖顿、多佛尔，还有爱尔兰岛的科克地区，已经被大军攻下，陆军方面正在对残余的蛮子们进行清剿。”

崇祯皇帝斜眼望向了张之极：“如果按照这个进度来计算的话，大概需要多久能够