第十六章 存在的意义(2/2)

所以，人们要成佛，无一例外都要经过九九八十一难的状况才能成佛，这一点很好理解。

为什么要经历九九八十一难？是业障所致，但难道不也是一种推动你“放下”的源动力吗？

和好人坏人无关，任何人都需要如此。

确实也有这么一句话：放下屠刀立地成佛，为什么这种拿着屠刀的人要成佛却如此容易呢？只是放下了那把屠刀吗？

不是这么简单的。

其实你仔细去想，任何一个人成佛按照这句话来延伸，都是非常容易的，无非就是“放下”。

可是有几个人能真的“放下”呢？放下真的是那么简单的事情吗？

能放下屠刀立地成佛的人，在前世经历过多少？修过多少？积累了多少？你知道吗？

其实，两者难度一样。

你不经历这九九八十一难，你能真的放下吗？

放下一把屠刀和经历九九八十一难，难度是一样的。

不要误解“一”和“八十一”的比重关系。这个一就绝对不亚于这九九八十一难。

这个一放下屠刀的背后一样也是经历过九九八十一难之后，一切成熟，最后才会有这完全的放下。

不能只表面化的去看这个人当下的一个简单的放下，他背后其实是轮回中不断积累成熟的佛性释放的因缘。

成佛，必须是要种种功德积累

才能成就的。

放下，也必须是种种历练过后

才能形成的。

......

而“善终”便是在这样的理念下形成的......