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第二百七十一章 三世如意宝(1/2)

武三思祖母杨氏乃武士彟继室,出身隋朝宗室,为武则天之母,立为皇后之后,加赠武士彟为太尉,杨氏则册封为荣国夫人,虽非德馨功隆之人,死前一样在朝廷内具有巨大影响力。

杨氏已在十二年前去世,不然活到今日也有百岁高龄,之所以取出其祖母曾经的贴身宝物前往,就是因为明王府也有另外一只。

临淮郡王讲到此处,居然将那物直接自袖中取出,“此物口内泛称瑟瑟,也就是朝中最高品位藏族官员,肩上所披挂着一串串得东西。但在藏边人们称呼它为天珠,在天珠佩带者感言中,常常听说因缘具足者,才能得到天珠也就是只有有福报之人,才能拥有天珠。”

这一枚朱砂红天珠品相完好,图纹精美,包浆古朴自然,古老沁色深邃厚重,李之用真气细看,发现有集团状和分散状朱砂,及结块状沁斑现象,且存在很多白色沁点,这也是古老天珠最鲜明特征。

他在后世就有过一枚,不过那已是仿制新天珠,在藏边地区,天珠可以追溯到史前时期,藏族普遍认为天珠具有极高的价值,这与和天珠有关传说和神话十分吻合。

“这是枚天珠啊,小侄却是不知朝中藏族官员称之为瑟瑟?难道它与明王府那一枚,隐藏着巨大秘密吗?”

“孺子可教也!这一枚为朱砂红天珠,明王府那一枚为天蓝天然蚀刻玛瑙珠,据称还有一枚黑色朱砂斑,这三枚天珠聚齐就是传说中三世如意宝!三珠呈串才会有月牙形图腾纹样组成的大鹏金翅鸟祖纹天珠纹理,对外号称代表着财源滚滚,百事顺畅同时也应明月之铭召神力,可以唤起自身精神意识,达到降魔除难尤其时常做事一波三折者,得此天珠可将深重业障祛除。实则根据明王府与武家所得到秘传,祖纹天珠纹理指向,即为大鹏金翅鸟祖巣路线图,有机会获得大鹏金翅鸟主尊自性神变,及大悲妙力自然幻化神通传承!当然此等秘闻也曾被有限知情者奉为几世不传之秘,只等三方势力获得后聚齐,才可开启正式探宝之徒!”

“郡王大人,容小侄插上一言,此等玄乎其神神话传说也有人信?大鹏金翅鸟可是外藩天竺教派大乘诸经典中,列属八大部众之一,与天、龙、阿修罗等共列位于佛说法之会座,纯粹意义上的佛教中圣物,明王府与武家可是唐朝道教尊崇教系,秘藏此类异教之物,可是有悖于当前信仰环境!”

“臭小子,你讲话轻些,没人逼着你相信!正如你口中大人一词,根据隋唐旧有礼仪风俗,可是父亲的旧称,这不也随着胡风涌入,逐渐演变成如今专属指向?我给你讲这些仅是道明三世如意宝其中来由,又没逼着你转信佛教!”

“嘿嘿,小侄我可是天生对外藩天竺教派不感冒,连带着对佛教也是兴趣缺缺,倒无不敬逆迕之念,只是有些心理抵触罢了!”

“你小子少发言,听我把话讲完!隋末唐初很长一段时期,地方势力分裂割据,战乱频仍,佛教的流传和发展受到了很大限制。但密宗仍然不绝如缕,各地都有流传,仍有不少天竺僧人入中国弘密,开坛灌顶,传法授徒,大都代有传人。老明王父亲,也就是一代明王,曾与武士彟共事一段时间!那时隋炀帝时期世袭贵族唐公李渊,也就是高祖本人。高祖被派遣为并州、河东抚慰大使,镇压今山西境内毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州,就和家富于财,颇好交结的武士彟建立联系,并经常休止其家,受到很好款待,并得到其奉献兵书兵书典要。第二年,高祖做了太原留守,就委任武士彟、一代明王为行军司铠左右参军!”

李之这才明白,原来明王府与武家,居然还有过这样一段共事渊源。

“后来高祖父子,见隋朝大势已去,决定乘乱起兵,夺取天下。在太原起兵时,建立大将军府,武士彟与一代明王已为大将军府司铠左右参军,并随唐军西行进入长安。唐朝建立后不久,高祖对支持他起兵的功臣大加封赏,二人皆为二级功臣,并给予以犯罪免死优待。两人各获天珠一枚,也发生在西行路上,所经之路,就有当时密宗信仰最有势力地区。某一日,因履赴高祖交代秘务,二人及数名随从投宿失道,至暮不遇店,忽在荒郊野外,望见灯烛甚盛起于一院落。院中罗列几案,五、六名四川蜀士据案,桌上酒肉狼籍一片。二人往前揖请借宿,因望其人均唐兵装扮,几名蜀士皆相顾有喜色,遂邀驻鞍同饮。”

见到有人来到,临淮郡王打发清绮前往阻拦,才接着讲下去,“因性格相近,且同为反隋义士,酒席之上言谈甚欢!却不料当日时至深夜,有当地密宗势力强人奔袭而至,二人始知这些人为杀人盗祭之徒,因数日前潜入一密宗禁地盗取祭品一宗,其中即有这两枚天珠,不想为人跟踪而至。厮杀奔逃几乎一夜,二人所带军士与蜀士大部分均已被斩杀,仅余一人由二人拼了命搏杀,闯出一条血路,但那人已受重创至弥留,临死前告知三世如意宝一事由来。因衷信人之将死,其言也善,况且此人若非二人搏命,怕是早命短黄泉,因而两人对此类临去前相托也深信不疑,这就是三枚天珠聚齐,可探大鹏金翅鸟祖巣路线图来由!”

“为何二人事后向高祖隐瞒了此事?”

“这你也猜到了?那时当地密宗拥有虔诚信仰,认为可以屠戮、戕害神所不爱一切,因而让那些原本野蛮

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