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第51章:暗世界的脉络(1/2)

“千鹤,带他去书楼。”

老妪难得沉默挺长时间,最后开口突然这样说。

北条千鹤应了声,领夏安离开这,很快,少女折返回来,老妪还坐着没怎么动弹,北条树生正好声好气给她讲述前一段时间‘发光料理’的有趣见闻。

“是真的啊,我真没骗你,这回保证真实,惠子。”

“那个妖怪,让千鹤酱都无从下手对峙了好长一段时间的强大地缚灵,就被他的一碗‘赤饭’,给轻松渡化了。”

对渡化这词,北条树生觉得用的棒极了。

不是斩,更不是驱散。

要知道,斩和驱散都是强制性灭杀,渡化却不同。霓虹鬼神有“成佛”的说法,认为恶鬼和怨灵徘徊现世,一定是有什么愿望,或有什么执念,所以送它们“成佛”,算是最高规格的去死方式,因为这代表怪鬼是开开心心赴死。

当然,要让鬼怪安乐死,不是谁都有能力做到的,就北条树生所理解的家门史,目前北条家似乎没人有此成就。

因为这家子人,崇尚暴力和杀戮。

北条树生小心翼翼地观察妻子的神色反应,尽可能用缓和、内敛的用语,讲述夏安轻松斩鬼这事儿,不至于刺激老伴,让她在暮年还产生三观崩溃这种人生大危机。

“是这样么,千鹤?”神社实际意义上的主人,北条惠子,神色比之前缓和了不少。

北条千鹤微松了口气,坐下来,认真沉吟着,筹措词句,将她对‘发光料理’除魔的看法说出。

“他非常厉害,具体厨艺如何我不是专业人士,不敢评论,但是他做出来的料理,有一种特质……不如说是神奇的力量……”

“能洗涤污秽。”

“能驱散黑暗。”

“最重要的,是能让人感受到浓浓的幸福。”

说着,受过战士培训的少女,脸上不由地浮现一抹浅浅的红晕,“就像他刚刚说过的,吃了之后,能让人精神和灵魂层面都受到洗礼,很不可思议的力量啊,但就是这样的力量,我想能让任何鬼怪成神都不大意外……”

听孙女也这么真情流露说,这回北条惠子是真惊讶了。

区区料理,也有洗礼精神和灵魂的不思议力量?

她不信!

把眼里一丝难以置信收敛回去,北条惠子面无表情帝瞥一眼跪坐在角落,还在抽噎的赤松佳子,嘴角勾起一抹淡淡的玩味,“不过,有这个靶子在,让他试试也无妨。”

北条千鹤听到奶奶的低语,嘴巴张了张。

其实,少女何尝不是极力控制用词,没敢对‘发光料理’一口气夸赞,在她心目中那种光芒甚至能与最高明的魔法、阴阳术划上等号,她就怕这样说出来,让奶奶雷霆震怒。

……

北条神社,书楼。

这是神社建筑群里的一栋小楼,高两层,看得出来有经常维护和打扫,密集的书架和书柜,一尘不染。

夏安正拿一册斩鬼人自传,看得入迷。

“没料到北条神社是镰仓幕府将军的后裔建立起来的。”很久之后夏安合上自传书本。

北条氏,这个姓氏本来就很有故事。

霓虹的镰仓时代,大致与华夏的宋元相当,当时的全国执政中心镰仓,就是如今神奈川县的镰仓。

说到镰仓时代,就夏安所知那位统治者源赖朝,可以说是‘武士道’的创始人。

如果说平安时代,后世给它的评价,是人鬼共存,出了安倍晴明这样杰出人物的阴阳道昌盛时代,那么平安时代之后的镰仓幕府,可是实实在在的武家政权,武士由此崛起,北条氏先祖亦在这个时代脱颖而出。

“这条世界线确实存在鬼怪,如此说来,平安时代是阴阳师、阴阳道术纵横的时代,镰仓就是斩鬼武士的兴起喽?”

解决赤松佳子身体里的恶鬼,是一回事,此外,夏安也觉得自己有必要系统了解这个世界另一侧的发展史料,所以特意先翻阅相关书籍。

结合北条氏斩鬼人自传和夏安所知的霓虹历史,夏安脑中对所谓“暗面”的认知,也有了一个清晰的脉络。

提及鬼怪,少不了阴阳师。

当然,霓虹武士斩鬼的传说,历来都有,与安倍晴明同时代的源赖光、源博雅就大名鼎鼎。

但武家真正昌盛在镰仓幕府时代。

“那么霓虹战国时代呢?”

夏安又找到战国时期一名北条氏斩鬼人的手记。

“错了,我们都错!”

“德川家康在想什么,他以为鬼怪就此沉寂,世界另一侧永远的清净了吗,他统一天下后就这么迫不及待的开始杀害锻刀大匠人,他这是在从源头禁兵器,灭绝妖刀……这是我们斩鬼人的力量源头!”

“总之,希望北条氏后人们好好守护家门的‘村雨’,平安时代后,阴阳道沉寂了,镰仓幕府到德川家康这,我们也开始没落,但我有预感,可能几百年后世界又是一个轮回,人鬼共存、百鬼夜行的时代,终究也会回来,那时候北条氏的后人啊,就去相信你手中的刀兵,好好守护现世!”

几百年后又一个轮回……

看到这,夏安微微失神。

假如轮回到平安时代,想想就令人不寒而栗,没了源赖光、安倍晴明这些大神,尼玛那些个超级凶物,该谁出头去镇压?还人鬼共存呢,整个破岛沦为鬼域可还行。

算了,还是先找关于‘饿死鬼’的记录。

不愧是从镰仓幕府就传承下来的家门,自传、手记

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