第51章：暗世界的脉络(1/2)

“千鹤，带他去书楼。”

老妪难得沉默挺长时间，最后开口突然这样说。

北条千鹤应了声，领夏安离开这，很快，少女折返回来，老妪还坐着没怎么动弹，北条树生正好声好气给她讲述前一段时间‘发光料理’的有趣见闻。

“是真的啊，我真没骗你，这回保证真实，惠子。”

“那个妖怪，让千鹤酱都无从下手对峙了好长一段时间的强大地缚灵，就被他的一碗‘赤饭’，给轻松渡化了。”

对渡化这词，北条树生觉得用的棒极了。

不是斩，更不是驱散。

要知道，斩和驱散都是强制性灭杀，渡化却不同。霓虹鬼神有“成佛”的说法，认为恶鬼和怨灵徘徊现世，一定是有什么愿望，或有什么执念，所以送它们“成佛”，算是最高规格的去死方式，因为这代表怪鬼是开开心心赴死。

当然，要让鬼怪安乐死，不是谁都有能力做到的，就北条树生所理解的家门史，目前北条家似乎没人有此成就。

因为这家子人，崇尚暴力和杀戮。

北条树生小心翼翼地观察妻子的神色反应，尽可能用缓和、内敛的用语，讲述夏安轻松斩鬼这事儿，不至于刺激老伴，让她在暮年还产生三观崩溃这种人生大危机。

“是这样么，千鹤？”神社实际意义上的主人，北条惠子，神色比之前缓和了不少。

北条千鹤微松了口气，坐下来，认真沉吟着，筹措词句，将她对‘发光料理’除魔的看法说出。

“他非常厉害，具体厨艺如何我不是专业人士，不敢评论，但是他做出来的料理，有一种特质……不如说是神奇的力量……”

“能洗涤污秽。”

“能驱散黑暗。”

“最重要的，是能让人感受到浓浓的幸福。”

说着，受过战士培训的少女，脸上不由地浮现一抹浅浅的红晕，“就像他刚刚说过的，吃了之后，能让人精神和灵魂层面都受到洗礼，很不可思议的力量啊，但就是这样的力量，我想能让任何鬼怪成神都不大意外……”

听孙女也这么真情流露说，这回北条惠子是真惊讶了。

区区料理，也有洗礼精神和灵魂的不思议力量？

她不信！

把眼里一丝难以置信收敛回去，北条惠子面无表情帝瞥一眼跪坐在角落，还在抽噎的赤松佳子，嘴角勾起一抹淡淡的玩味，“不过，有这个靶子在，让他试试也无妨。”

北条千鹤听到奶奶的低语，嘴巴张了张。

其实，少女何尝不是极力控制用词，没敢对‘发光料理’一口气夸赞，在她心目中那种光芒甚至能与最高明的魔法、阴阳术划上等号，她就怕这样说出来，让奶奶雷霆震怒。

……

北条神社，书楼。

这是神社建筑群里的一栋小楼，高两层，看得出来有经常维护和打扫，密集的书架和书柜，一尘不染。

夏安正拿一册斩鬼人自传，看得入迷。

“没料到北条神社是镰仓幕府将军的后裔建立起来的。”很久之后夏安合上自传书本。

北条氏，这个姓氏本来就很有故事。

霓虹的镰仓时代，大致与华夏的宋元相当，当时的全国执政中心镰仓，就是如今神奈川县的镰仓。

说到镰仓时代，就夏安所知那位统治者源赖朝，可以说是‘武士道’的创始人。

如果说平安时代，后世给它的评价，是人鬼共存，出了安倍晴明这样杰出人物的阴阳道昌盛时代，那么平安时代之后的镰仓幕府，可是实实在在的武家政权，武士由此崛起，北条氏先祖亦在这个时代脱颖而出。

“这条世界线确实存在鬼怪，如此说来，平安时代是阴阳师、阴阳道术纵横的时代，镰仓就是斩鬼武士的兴起喽？”

解决赤松佳子身体里的恶鬼，是一回事，此外，夏安也觉得自己有必要系统了解这个世界另一侧的发展史料，所以特意先翻阅相关书籍。

结合北条氏斩鬼人自传和夏安所知的霓虹历史，夏安脑中对所谓“暗面”的认知，也有了一个清晰的脉络。

提及鬼怪，少不了阴阳师。

当然，霓虹武士斩鬼的传说，历来都有，与安倍晴明同时代的源赖光、源博雅就大名鼎鼎。

但武家真正昌盛在镰仓幕府时代。

“那么霓虹战国时代呢？”

夏安又找到战国时期一名北条氏斩鬼人的手记。

“错了，我们都错！”

“德川家康在想什么，他以为鬼怪就此沉寂，世界另一侧永远的清净了吗，他统一天下后就这么迫不及待的开始杀害锻刀大匠人，他这是在从源头禁兵器，灭绝妖刀……这是我们斩鬼人的力量源头！”

“总之，希望北条氏后人们好好守护家门的‘村雨’，平安时代后，阴阳道沉寂了，镰仓幕府到德川家康这，我们也开始没落，但我有预感，可能几百年后世界又是一个轮回，人鬼共存、百鬼夜行的时代，终究也会回来，那时候北条氏的后人啊，就去相信你手中的刀兵，好好守护现世！”

几百年后又一个轮回……

看到这，夏安微微失神。

假如轮回到平安时代，想想就令人不寒而栗，没了源赖光、安倍晴明这些大神，尼玛那些个超级凶物，该谁出头去镇压？还人鬼共存呢，整个破岛沦为鬼域可还行。

算了，还是先找关于‘饿死鬼’的记录。

不愧是从镰仓幕府就传承下来的家门，自传、手记