第二百九十一章 老挝(7/10)

我到后面占了两个双人座，另一个妹子则横卧在最后一排独占五个座。

熬夜坐车的滋味很难过，座位多松快点能经常变换姿势还好将就，所以我还是喜欢人少的车。通往万象的公路是老挝的交通主干线，道路平坦车也不多。半路上停了几次上下客捎带休息，不管夜里几点车站都是灯火通明，各种食品小摊也多半在经营。

睡着睡着，东方开始泛白，熹微中映出建筑轮廓也显得格外整齐。

完全像是进入了现代化的城市，我估计着应该是万象到了，果然提前到达。早上五点，我站在万象凯旋门华美的穹顶之下。

色尚未放亮，华灯依然映衬着广场，精巧清秀的凯旋门坐南朝北，锋利的尖顶直刺苍穹。前面是一个圆形喷水池，水面上正好是凯旋门的倒影。广场上精心修剪的绿色错落有致，还夹杂着各色鲜花。

凯旋门广场四万平方米的面积根本就无法跟天l安l门广场那四十四万平方米的大气恢弘相比，也没有那种庄严肃穆，却因小巧娟秀更多出几分生活气息。

周围建筑物都很低矮没有压抑，

万象也有好多晨练的人们，他们陆续跑来，这边阿婆在伸腿弯腰，那边老伯在击剑打拳。

说不定中间还有很多是华裔呢。

在广场中央有一块赤色底座，黑色大理石铺面的卧碑，上面镌刻着老中英三过文字：“中国政府和人民赠送给老挝政府和人民的礼物”。

后来我知道了这碑文的内涵，早年法国入侵老挝后为了炫耀胜利按照法国凯旋门的形制在这里建了缩小的凯旋门，后来老挝独立后把凯旋门按照老挝风格进行了改建。

二十世纪六十年代末，中国政府捐资000万人民币帮助老挝政府重新修缮了凯旋门和广场，使它成为今天的开放式公园，也见证着中老两国的友谊。

南边顺着谰沧大道走过一队小和尚，身着橙红色的袈裟在绿树墙前飘飘洒洒，每人手捧钵盆虔诚地低头缓行，这是在例行寺院的早课——化缘。

我找了个地方存行李，就往大金塔去，那可是老挝国徽上的图案。

蹦蹦车在公路上没开多久右转入一条小路，一座耸入云天，金碧辉煌的大金塔就出现在眼前。

这座塔始建于5年的色塔提腊王朝时代，后被入侵的暹罗人毁坏，93年重修。塔内存放着历代皇室和高僧的骨灰，传说佛祖释迦牟尼的胸骨也存放在这里。

进门后外围是一圈庑廊，里面正展出老挝著名画家的油画。中间是青翠的草坪，在土黄的庑廊和金色的塔基之间形成色彩鲜明的隔离带。中心是高居于三层塔基之上的大金塔，四角攒尖覆钵式的塔刹被台座上的24瓣莲花小心地捧在中心。一二层塔基周围有甬道可供人近距离瞻仰，二层塔基周围还环绕着30座3.米高的小塔，小塔内还设置一座小金塔，里面保存着金贝叶。

正好有个笑容可掬的年轻僧侣从前面走来，给大金塔涂抹上一笔活鲜的灵气。

看完大金塔，接着又原路返回沿着澜沧大道进市区参观玉佛寺。市内广植椰树榕树，浓荫蔽日，鲜花似锦。间或露出白色的法式小洋楼，金黄的寺庙尖顶。这份城市和人与自然的融合，倾倒了多少来自水泥丛林的各国游人。玉佛寺的著名是因为它曾供奉过一尊来自于泰国清迈的祖母绿佛，这尊世界著名的佛历史悠久，身世传奇。

在十六世纪中叶，由清迈的显贵们献给澜沧国王色塔提腊。先供奉在当时的国都郎勃拉邦王宫内的佛龛中，后随着首都迁往万象被供在玉佛寺。两个多世纪后，暹罗国王发动战争要收回这尊被视为暹罗最神圣象征的佛像，最终老挝战败，整个城市被化为灰烬，祖母绿佛回归后被供奉在曼谷的一座寺庙里。

现在重修后的玉佛寺虽然没有祖母绿佛坐镇，但它还是沿用了过去的名字被当成宗教艺术博物馆。周围一圈殿廊中陈列着大大小小雕工精美的佛像，金、石、玉、水晶各种材质一应俱全，还有一架被雕成怪兽形状的木制汲水工具特别引人注意。

玉佛寺出去没多远就到了西孟寺，这是万象人气最旺的寺院，还非常仁义不收门票。院内埋藏着一块建城时的基石，被百姓视为能够带来好运的保护神，所以来此处求签占卦的人特别多。

去万荣的车在北部车站发车，跟巴色不是一个车站。老挝的车站总是很热闹，吃饭的大排挡也很兴旺。大家分头四处游逛，各自找合适的食物解决午餐。

快到发车时传来不幸的消息，后面那辆车坏在路上来不了，我们这趟车推迟一小时发车，跟后面车上的乘客合并一起走。只好又在车站东游西逛混了一小时，总算熬到发车了。这是一辆途经万荣开往朗勃拉邦的过路车，破旧的大客车没有空调靠皱巴巴的窗帘遮挡炽热的阳光。大件货物在车顶堆成小山，我们的背包都摞在车厢后座。

车上大部分是当地人，只有两个金发碧眼的欧美男人，每人身边还坐着个皮肤黝黑的东南亚女孩。

从他们亲昵的举止上判断，这是两对露水夫妻。

不知从何时起旅行者中兴起了租妻行为，有这种要求的游客到当地后物色好人选，双方讲好价钱，旅途一切费用男方出，旅行结束时再付一笔服务费拜拜走人。

【老张：“多少钱？”

卷卷给了