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第二百九十八章 台l湾之台l北(3/4)

淼大力推荐石碇千岛湖、被称为茶乡的坪林老街,还有时常出现在文学作品里的阳明山。

本来,顾淼是想去的,然后,又遇到了几个来自大陆的妹子,遂向她们问路。

大陆的妹子表示:“emmm……你去过福l建吗?看过一大片一大片的草原吗?”

顾淼想起了川西的各种高山草甸,贵l州的山山水水,武夷山九曲溪的这个那个……点了点头。

大陆的妹子说:“这里的山水没有比同纬度的大陆风景好,而且,这里比大陆要小。能领悟到是什么感觉吗?也就垦丁那里环海岸线骑摩托有点意思了,看看海岸线。”

顾淼陷入沉思:“会比墨尔本的大洋路好吗?”

“我没有去过大洋路,不过,应该也就是缩小版的大洋路吧?”

“好的,i get it!”顾淼点点头,决定不对自然景观抱有什么太大的希望。

先把人文主义关怀给研究一下。

坐捷运前往淡水。淡水站距离淡水老街和真理大学走路都要一段,到淡水老街还是比较快的,

很快就有很多密密麻麻的店铺,从吃饭的到卖特产小吃的都有,

基本都在卖阿婆铁蛋、鱼酥和古早味蛋糕这几样东西,

因为卖新鲜蛋糕的缘故满街都飘着香气。

老街上的游客中心可以上厕所和盖章。淡水的美食基本都集中在了这一条街上。一路走到后面就可以沿着海边走,看落日。

一边吃一边逛,不知不觉逛到了真理大学,

到附近游客就很多了,左右两边都是校区,左边是有牛津学堂还有礼堂和很多教学楼的主校区,其实只有牛津学堂这个红砖楼比较西式,

红砖墙也超适合拍照,其它的楼都是很普通的教学楼,

如同厦门大学一样,到处都是游客。

右边红砖楼是以前周杰伦拍电影的取景地,四处都贴着电影剧照。

对周杰伦感情不深的顾淼,决定转而去台l北故宫博物馆。

故宫博物馆的外观设计挺迷幻,

门口如同中山陵一样的立着一个大牌坊,牌坊上如中山陵一样,写着“天下为公”,

往里,是如鸡鸣寺一样的曲折楼梯,

走到平台上,博物馆的主体建筑,就是传统的古典风格了。

但是令人费解的是,整体色彩是白墙绿顶,橙红勾边。

那碧绿碧绿的顶啊……

故宫博物馆可以预约导览,每天有四个时段:9:30,10:00,14:30和16:00,每个时段有15个名额。这个导览非常火爆。

顾淼完全没有想过竟然会有约不上这种事,于是,只能看着满员的通知兴叹,

好在,他觉得自己的知识储备还是足以应付的,

到达故宫以后去买票,学生必须要有isic国际学生证才能买学生票{180台币},chéng rén票350台币。

之后去定时导览的信息台报到,把名字check然后lǐng qǔ耳机,需要押一个证件,任何证件都可以。

被导览的阿姨从特殊入口进去,就开始了看各种国宝之旅。

台北故宫的镇馆之宝就是“酸菜白肉锅”:

玉白菜、肉型石、毛公鼎。

玉白菜与顾淼之前想的碧绿碧绿的菜叶子,还是有一定区别的,

并不是十分的碧绿,有些泛黄,

肉眼来看,更像是东北的酸菜,就是那种只泡了一两天的菜,不是那么绿,也不是那么黄的那种。

在翠绿的菜叶上有两只昆虫,体型较大的、伸长著后脚的是螽斯,位在上方、小只的则是蝗虫。

肉型石,显然做为肉来说,它的脂肪含量超标,一层皮下面,是一层肥膘,再来一层与皮差不多厚薄的瘦肉,再下面又是一大块肥肉。

除了这三样之外,还有散氏盘:应为西周晚期出品,它最引人注意的是盘内共三百五十七字的铭文,记载了西周时散国和邻国解决土地纠纷的协议。

颜真卿的《祭侄文稿》,顾淼原先只知道他是个书法家,后来知道他竟然以书生之身,跑去跟安禄山叛军对撕,最后殁在叛军之中,遂对此人肃然起敬。

与祭侄文稿和兰亭集序并称三大行书的苏东坡《寒食贴》

有李后主题字的《江行初雪图》

被称为东方蒙娜丽莎的《溪山行旅图》

被拍出过同名烂片的黄公望的《富春山居图》

“史上最操蛋又不敢骂的甲方要求”的汝窑天青无纹水仙盆,

还有一个同为汝窑的莲花氏碗,讲解时说“釉色呈青蓝”

顾淼觉得自己可能比较瞎,怎么看都是有一点点泛绿的白,虽然与水仙盆同出一家,但是水仙盆明显比它绿。

讲解说它是“碗”,可是就那个碗口,怎么看都觉得如果用它吃饭,会很不舒服,硌嘴。一波一浪的起伏。

它与87版红楼梦里用过的温碗很像,

温碗盛上热水,放入盛酒的酒注,然后愉快的来一杯。

其它的金银玛瑙,看的博物馆多了,有一种麻木的感觉,

忽然,顾淼看见在斗彩鸡缸杯旁边,放着一个很小的展物——核舟。

《核舟记》,当初上学的时候,苏教版的语文教材,那是要求背诵的!

顾淼发了一条微博:“曾经在《核舟记》中看到的东西,终于出现在眼前。曾经要求背诵的全文,却只记得一句‘清风徐来,水波不兴。’”

很快有人回复:“哈哈哈,你记错啦,‘清风徐来,水波不兴‘是《前赤壁赋》里的。清

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