普陀山(2/3)

跟金陵的紫金山一个意思，都是石头的名字。

这附近的海水实在没什么看头，黄黄的像长江，十月底的天气也冷了，再加上凄风苦雨，海边也没什么人。

因为下雨，绝大多数人都选择坐车，栈道上只有顾淼一个人在走。海浪声声再加上风动树梢的声音，科学的解释是白噪音给大脑带来愉悦的感觉，迷信的解释是佛门清静地，入门即忘忧。

拜佛的人上到九十九，下到刚会走，世间总有许多凭着自己怎么努力也无法达到的地方，所谓时也运也命也，这种时候除了求神拜佛，也没有什么地方可以抚平那份无可奈何的不安。

然而顾淼是什么人，是拜过菩萨之后，寺庙当晚起火，之后关闭维修了半年的人。

是在四面佛前献完花，一只鸟直挺挺摔在面前的人。

因此，他觉得自个儿可能上辈子是佛祖成道前，被阿修罗派去啥都不穿，大跳艳·舞诱惑佛祖的那几个修罗女之一。

还是想点实际的比较好，比如……吃。

法雨寺与普济寺都有斋饭提供，五块钱一菜一汤，人多的时候只有一菜没有汤，中午饭开餐时间非常的早，10：30，不过想想他们做早课的人都是四五点就起来了，吃得早也很正常。

现在各大寺院门口都摆着牌子，说香只是凡人用来跟佛祖联络的工具，清香三炷已可表心情，烧一大把香、高香就是有贪欲，佛祖不会保佑有贪念的人。

顾淼认真的想了想，烧清香三炷的意思，大概是正常的qq聊天。

烧一大把香和高香，等于弹窗加抖动？

菩萨会不会一个反手拉入黑名单？

一位朋友则提出了别的思路：清香三炷是3g，烧得多了就是5g、6g，大家是在抢带宽，而菩萨能实现的愿望是有限额的，类似于打折时的秒杀，先到先得，所以大家想多烧香烧高香：菩萨看看我！这里！这里！

另一位朋友的看法则是菩萨类似我等凡人，我等凡人在他们眼中是路边小猫，爱猫人士菩萨路过，发现一堆小猫在看着他，叽叽咕咕不知道在干什么，还有的会扑过来抱大腿之类的，菩萨不知它们要什么，于是放下食物，求食物的小猫高高兴兴的走了，然后逢猫就说那菩萨可灵了。另一个想要猫砂盆的小猫也跑过去了，菩萨还是只放下食物，要猫砂盆的小猫哭哭啼啼的走了，逢猫就说那菩萨一点都不灵。还有一些小猫正好赶上菩萨急着上班，匆匆路过，连看都不看它们一眼，甚至被溅了一身的水，这种就会逢猫就说拜完菩萨更倒霉了。

在寺庙里胡思乱想了一堆，大概是招来了天谴，斋堂关门了。

顾淼只好出岛去觅食，岛上卖回程票的操作也是自助为主，必须在手机上买好票，之后现去取票机取票，既然自助了，却不能自助到底，干脆刷二维码过关还能省点事。

尽管手机买票很简单，但是总有很多人不会，比如提示要填身份证号码，他们也不懂，追着引导员问：“这是什么意思啊？输什么东西啊？”

引导员告诉他们：“请输入身份证号码，就是在这里输入身份证号码。”

遣词造句上并没有什么变化，但是看字不懂的人，在听完之后居然就秒懂了。也不明白是什么原理。

输完之后他们还要追着引导员问：“然后怎么办啊？它上面跳出来了一个下一步，怎么没有付款的地方？”

引导员：“点下一步。”

他们才会继续点下一步。

点完下一步，提示是支付宝还是微信还是银行卡，这当然也是要问的。

顾淼默默看着引导员的工作，心想：网上还说ai能替代人工客服呢。估计着过五十年都实现不了。

也许是因为吐槽售票流程太久，在顾淼取票的时候，取票机明明没有吐出票，却提示票已经打好，最后没办法，站在一旁的引导员小姐姐抛下那些求知若渴的人们，将他送进检票口，堂堂正正买票的人，搞得好像硬塞进去的关系户。

还是吃海鲜最美好，当地朋友带着他穿进居民区里开的小店，店面里摆着今天刚刚买来的渔获。

新鲜带鱼吃起来与冰鲜带鱼的差距真的很大，东海带鱼与南海带鱼也有着本质区别。过去南海带鱼被称为洋带鱼，东海带鱼被称为本带鱼，本带鱼肉质细腻，洋带鱼肉质粗，味道上也差了那么一点意思。

不过东海的生蚝不行，肉质很柴，价格还贵，10块钱一个。不像南海生蚝更鲜更多汁，广西北海的牡蛎10-15块钱12个。

在吃喝环节上，可以真正意义上的感受到，什么叫一寸土地也不能让，谁知道能长出什么好吃的。

朋友热情非常，随口就点了七个菜，各种钱都有，顾淼赶紧拦住他：“别点这么多，吃不完是一件事，还有好多鱼是罕见品种，我估计吃了要拉肚子。”

朋友不解：“眉鱼、红娘子、烂船钉都是常见鱼啊。”

顾淼悲伤的扭头：“对我来说是罕见的。”

最终点了红烧带鱼、黄花鱼咸菜汤、大蒜苗炒鱿鱼卷、豆腐鱼炖豆腐、烤梭子蟹、烤皮皮虾。

那种名为虾孱，又名龙头鱼，又叫豆腐鱼的鱼类，是顾淼最喜欢的鱼类，肉质极其的细软，就像盒装的内酯豆腐，与豆腐一起炖，感觉比豆腐还要再软一些。

吃皮皮虾则是丢脸的开始，朋友一筷子插向皮皮虾的菊花部位，如果它有的话