第十七卷第二十三章(1/2)

这一天长谷川一家是为了给儿子庆祝大学的录取通知书到了，是临时起意的全家聚餐，只不过到了地方，森太突然说落了东西在家，匆匆忙忙就回家了——他们聚餐的地方离家不远，开车几分钟而已。

随后就是案发了，取个东西而已那么久都没有回来，电话又不通，傻子也知道出事了。

丧事期间长谷川珠宝店一直没有开业，邻居都以为是家里的珠宝都被抢走了，暂时没有货的缘故，但是刁德一反馈回来的，却不是这么回事。

森太的黄金和珠宝来源，是很成问题的，他虽然在金融公司专职负责黄金版块，但并不是黄金期货，不存在炒股炒成股东，没有平仓被迫囤积黄金的情况。

而且在警方的记录中，长谷川家除了一些现金之外，并没有丢失什么东西，但是从监视家庭成员的言辞来看，他们的传家宝不见了。

森太的尸体上布满了严刑逼供的痕迹，警察把尸体拉走了，第二天就出了尸检报告表示一起正常，尸体已经火化了，根本就没有征求家属的意见。

对此森太的妻子长谷川久美子很气愤，但是她却没有自己的儿子卓也看得清楚：这除了表示森太的死亡不一般之外，还表示对手的势力庞大，以至于警察哪怕做的很难看也要在第一时间给出结果。

他们根本想不出来长谷川家到底得罪了那个大人物。

刁德一花了一个晚上，在这三口人的梦里折腾，最后找到了真凶：在这附近一站地的地方，有一个妙导寺，那里的主持大和尚善念，是见过长谷川家的传家宝的，他也是这个案件的最大嫌疑人。

等章晋阳找到这个和尚的照片，就拍板了：准是他，这和尚就在日光和尚背后的那些和尚里，还是最胖的那个。

这家伙修行的与众不同，诵念的圣号是摩诃伽罗，也即是密宗的护法神尊之一的大黑天，现在很多人都把这位当成财神来供的，和关老爷保财有异曲同工之妙。

而且刁德一从梦里，找到了那件家传宝贝的样子，虽然和现在不大相同，但是还可以看出来是一件东西：就是章晋阳身上，那个有着毫光触手跳海草舞的大珠子。

事情如此简单，就是善念和尚见财起意，找人夺了宝贝。

至于这宝贝为什么会到这个地步，这就得说另一头，阴阳寮土御门家的神官了。

阴阳寮是霓虹自古以来负责祭祀的宗教部门，大致相当于钦天监和司天监，土御门家，则是阴阳寮中最大的权势家族，从平安时代阴阳寮建立，即使他们这一支掌权。

霓虹所有历史上有名有姓有传奇的大阴阳师，什么晴明、伇小角、忠行之辈都是出自这个势力，就连因为和安倍晴明争夺天下第一名号而被历史书记载的芦屋道满，其实也会是土御门家的阴阳师。

这么久远的势力，门下自然走狗众多，各地的神社都归属阴阳寮管理，自然也要奉土御门家为主，至少明面上要这样。

在千叶，其实是有一家可以和土御门在本地抗衡的神社的，就是距离长谷川家三十分钟车程的千叶神社。

这家神社之所以可以不听土御门家的命令，是因为他们供奉的，是妙见菩萨，在霓虹，这也是天之御中主神，这位神不是太出名，但是他的来历非同小可。

传说中有一位神从天而降，下凡至九州日向高千穗峰，和当地的木花开耶姬生子，子又生孙，有一个孙子“鸬鹚草葺不合命”，生了一个儿子“神日本磐余彦”，这位名字和某个部门一样长但是更别嘴的神子，后来发动东征，一统了霓虹，就是首任天皇神武天皇“神倭伊波礼琵古命”。

这位从天而降的神，名叫琼琼杵尊，乃是天照大神之孙，而天照大神的父母，就是创造了霓虹世界的伊邪那岐和伊邪那美，他们两个命令琼琼杵尊下凡统治治理霓虹，而琼琼杵尊选择的统治方式，就是可劲儿的生孩子，让孩子们出去打仗干活儿——他们的孩子也是这么想的，七八代才出了一个神武天皇。

可是伊邪那岐和伊邪那美都是高天原的神，高天原的主人和所有神的父亲，就是天之御中主神。

也就是说，千叶神社供奉的，是天皇家的族谱，这个……别说土御门，哪怕再来个什么火御门水御门，即使把五行凑齐了，只要是霓虹人，他就是不敢动的。

但是千叶神社的势力，也就笼罩在千叶县，这就很不错了。

而长谷川家，在千叶神社是有关系的。

长谷川这个姓，并不什么显赫姓氏，但是霓虹有个特点，但凡是这种带地名的姓氏，虽然不显赫，可祖上都是自由民不说，还都足够古老。

古老姓氏的特点，就是只要不搬家，和周围同样没搬过家的人，就总能研究出七拐八弯九连环都套不住的亲戚关系，而且证据确凿，抵赖不得，只要你不要脸，就总能贴上。

长谷川家好点，还不至于硬贴，在很久以前，他们就是千叶神社的雇农，后来城市兴起了，他们一直都为千叶神社服务，也一直都是天之御中主神的虔诚信徒。

长谷川卓也从小就和千叶神社的年轻一辈很熟，他父亲森太也是这么过来的，那颗珠子是传家宝，神社也是知道的，但是那个时候珠子也没出过什么异常，神社的人也没拿这个当回事儿。

善念看见这颗珠子的时候，珠子也没有什么问题，但是不久之后，天地异变，善念修行的摩诃伽罗大黑天法