第186章、两千余年(1/2)

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此后，秦末，天下大乱，原本被改名的胡亥，再次被强行纠正回原名。

此后历史，依旧是西汉、新、东汉，而到了三国时期，苏靖对于千年之久的历史纠正感到厌烦，再者，时间越长，蝴蝶效应所产生的影响就越大，别说曹刘孙，就是吕布也根本不存在。

再加上之后就是五胡乱华，苏靖不可能为了纠正历史就任由异族屠杀汉人。

而四百余年的时间，整个世界已经被苏靖探索完毕。

整个世界仅有一个太阳系，至于其他星辰，只不过是其他世界的投影。

四百余年的时间，苏靖早就准备好了一切。

而他并未广泛传播超凡力量，反而是刻意限制，甚至吞噬这个世界原本所拥有的灵能。

这里的灵能，则是苏靖新命名的，一切灵气、魔法元素等超凡诱因都被称之为灵能。

之所以重新命名，是因为苏靖发现，根据世界规则的潜移默化之下，原本还并无差别的魔法元素和灵气，在规则的影响下，都会进行本土化，最大化契合本土的超凡力量。

不仅如此，还会对其他世界超凡诱因下的超凡力量进行排斥。

在经过足够长久的时间之后，这种排斥、压抑会越来越大。

原本苏靖并未察觉到这一点，也是察觉不久。

他之所以刻意吞噬，是想要在长达两千年的时间中，认为制造地球上的环境，禁绝玩法。

但是自秦末开始，每隔百年，他都会人为制造出一种灵气回归的假象，各地都会出现一些鬼神之说。

其中，汉高祖刘邦手中赤霄剑等传闻，实际上是真实存在的，虽然是苏靖刻意营造。

当然，两千年后肯定不会有人相信，只会认为这是汉高祖刘邦的自导自演。

秦朝之前的一些记载已经被秦始皇烧了。

这个烧的，实际上只不过是一些无所谓的，只是一个形式，给后人自圆其说。

但是自秦末之后，每隔百年，都会出现一次灵气回归，回归时长十年，在这十年时间内，会时常出现一些灵异、鬼神之说。

因为这个世界没有意识，无法自动调整，只能任由苏靖调教。

所以在这个十年时间内，发生什么事，都是世界规则自己看着办，会出现很多稀奇古怪的事情，但是世界规则自己没有思维，他需要借鉴！

怎么借鉴呢……

主要是根据当地的文化、所思所想，各种杂念是有密不可分的关系的。

再加上百年的空档期，所以这十年时间，世界规则还在磨合调整，如果有足够时间，自然可以激发出超凡体系。

但是苏靖不可能给它这个时间！

短暂的十年时间，或许对于人类来说很漫长了，但是对于苏靖这种造物主以及世界规则来说，根本不算什么。

所以，世界规则会一直呈现出这种状态，然后到两千年后。

原本在苏靖的计划中，他要塑造出另一个历史大体相同的地球，但是到了汉末时期……

苏靖腻了。

他自然可以把吕布凑出来，也可以将曹刘孙凑出来，甚至可以将大体脉络继续延续下去。

但是这样做的弊端很明显。

四百年，苏靖说历史是什么就是什么！

八百年，苏靖勉强可以说历史是什么，就是什么！

但是两千八百年后呢？

时间越长，漏洞就越多。

一味的去纠正历史，到最后只会拆东墙补西墙。

难不成他真的要让五胡屠尽整个河北？

他真的要塑造一个元朝、宋朝？清朝？

一想到这里，苏靖就感觉头皮发麻，索性直接掀桌子自己上场当皇帝！

有北美的各种高达（机甲）支持，再加上八百年的积累，当个皇帝真心是轻轻松松。

只花了一年时间，苏靖就扫平了整个天下，而且还是彻彻底底的扫平。

所有的豪强、世家，在高达的面前，谁敢说个“不”字？

而北美，苏靖又八百年来储备的各种人才，毫不费力的在汉帝国的废墟上，不费吹灰之力的建立起大魏帝国！

国土，是肯定要收的。至于土改就不必了，苏靖并不认为土改是一条出路，君不见后世就算土改，也照样让你没地方住。

国土如果不收，就会依旧被豪强、士族攒在手心里，所以收肯定收。

但是苏靖不可能搞土地国有，那样太low了，还会让人没有动力。

苏靖先是安排百姓耕种，分出几个层次，家中有孩童送去学堂者可以获得几成农税减免，信仰华胥上帝又获得一成减免。

这个华胥上帝，自然就是苏靖自己。

原本的昊天上帝之类，太过繁杂，儒道信仰，前者为显学，后者竞争力不强，再加上苏靖需要信仰，索性捏造了一个华胥上帝。

百姓只需日夜礼赞华胥上帝，每七日前往附近道观，倾听道士讲解教条，便可获得一成农税减免，并不强求。

苏靖除了自己需要信仰，代为消耗之外，还要借助华胥上帝的信仰，消磨宗族势力的影响。

君子之泽，五世而斩。

信仰则是反其道而行，因为没有直接的利益冲突，相反，还有心灵以及实际利益上的好处，经过五世积累，已然可以和宗族势力分庭抗礼。

而经过**年的积累，自然就可以购买田产，亦或者开拓荒田，然后通报帝国。

至于私下隐瞒田亩实际数量，这是根本不存在的且不说天上卫