第一一四章：自由的传教和信教的自由(1/2)

汤若望看身旁徐光启对菜肴数量毫不奇怪的样子，他明白了。眼前的这位亲王殿下，看来是一向如此啊。

难怪教会对这位亲王殿下如此看重。就从这点看，他就像是最好的信徒。

汤若望的心变得火热起来。

朱由检客气的招呼着汤若望用餐。

至于徐光启，他们之间还需要客气吗？

桌上的四菜一汤为：糖醋里脊、宫保鸡丁、京酱肉丝、小炒肉和松蘑火腿汤。

这是为了照顾汤若望的口味，朱由检特意选择的菜式。

朱由检前世似乎听谁说过，西方人更喜欢酸酸甜甜口味。糖醋里脊作为主菜应该会受汤若望的欢迎吧？

骚瑞，朱由检的记忆似乎出错了。

汤若望对糖醋里脊并没有表现出偏爱，他似乎更喜欢宫保鸡丁和小炒肉。这两款辣味十足的佳肴，汤若望吃的明显更香一些。

西方人也爱吃辣吗？

朱由检有些无语，前世西方人喜欢酸甜口味，不会是从快餐店得出来的吧？这，误差甚大啊。

吃饭时，汤若望几次似要开口请求什么。他还没完全说出口，就被朱由检借介绍美食的做法挡了回去。

朱由检大致能猜到汤若望想说些什么。

传教士嘛？很容易理解。

但朱由检不想仓促的回答。

汤若望的要求很重要，重要到朱由检需要时间仔细思考回答的措辞。

对朱由检和汤若望在餐桌上的表现，徐光启没有丝毫开口的意思，他只是在安心的吃菜。

徐光启的两不相帮让朱由检心中非常开心。

饭后，三人重新入座。

闲谈几句后，汤若望终于忍不住了。他不顾朱由检的一再推脱，直接开口问道：“尊贵的信王殿下，您可否允许卑微的信徒，在您的领民中传递主的光辉。”

这句话一出口，室内顿时一片寂静。

“该来的还是躲不掉啊！”朱由检在心中轻叹一声。

朱由检不想用虚词套话来敷衍汤若望，但他更不能给汤若望造成支持的错觉。

信仰这种东西，很多时候是没有道理可讲的。

回想着前世的记忆，朱由检正身端坐，郑重向汤若望发问：“你能保证是自由的传教吗？”

朱由检不等欣喜的汤若望回答，再次郑重的解释：“孤指的自由，是保证孤的子民有信教和不信教的自由。信教的子民也不能因教规和生活习惯的不同，就轻率的受到你们教会的惩处。”

欣喜的汤若望把已冲到嘴边的保证，一下咽了回去，笑容也凝固在脸上。

信王的条件，他无法保证。

汤若望相信，就是枢机大主教来了，也无法保证。

从信王的条件中，汤若望总算明白教会在中国的传教，为什么总是不顺利了。

这个神奇的国度，根本不接受任何带有强制意义的信仰。

从某种程度上来说，这个国度的人民才是真正自由的。

旁听的徐光启差点为信王的话拍案叫好。

这话说的太有水平了。

你要自由的传教，行。但你得保证信徒的自由。

可教会连强制约束信徒的力量都没有的话，还能对皇权造成威胁吗？

教会只要答应这个条件，让你传教又如何。

教会能接受这种条件？

徐光启并不看好。

徐光启早就知道，汤若望的要求，得到的肯定会是这种结果。

但他没想到，信王殿下会如此睿智。

是的，徐光启只能用睿智这个词来形容。

信王殿下的回答，也算是实话实说，并没有丝毫的虚词敷衍。

在中国，任何教派想传教，都得保证信徒信仰的自由。想依靠信仰，凌驾于世俗皇权之上的任何教派，都是自取死路，绝不会有任何意外。

叫汤若望碰个钉子也好，他实在太年轻了，还需要大量的磨练。

徐光启似乎忘了，信王好像比汤若望还年轻吧？

也许在徐光启的心中，早就没把信王当年轻人看了。

信王众生平等的魔力是如此之大。

看到汤若望沉默不语，朱由检再次郑重的对汤若望说：“你可以回去想清楚，孤可以允许你自由的传教，但你能保证孤的子民拥有信教的自由吗？只要你能保证，孤就给你传教的自由。”

送走汤若望，朱由检回望过去的整个天启四年。

他惊奇的发现，虽然朝廷政争已达白热化。可大明各地，奇怪的并没受到太大的波及。

大明的小老百姓依然过着单调的生活。东林党的溃败也并没有对民间造成太大的影响。

大明各地，至少表面上还是一如既往的波澜不惊。

天启五年就这样，静静的到来了。

过完春节，朱由检又长了一岁，他总算满十五周岁了。

按民间习俗，男童十五束发。

束发，就标志着男儿脱离儿童的角色，可以算是大人了，当然也可以娶妻生子了。

“大哥，”朱由检嬉皮笑脸的凑到朱由校面前，他偷偷看了一眼桌上厚厚的图纸，心中一片火热。

上次来的时机不巧，没能看到大哥那为难的表情，为此他遗憾了好久。今回怎么也得好好欣赏一下才行。

“大哥，这艘战船如何？”朱由检得意的问道。

“战船？”朱由校愣了一下，随即露出欣喜的表情。

“这竟然是艘战船！朕怎么会没想到这是战船？难怪此船设计的如此奇特。”

“大哥这表情不对啊