第八十八章 无妄(1/2)

惜风的话，却是没人能回答他的。

即便总爱吵吵的惜云大汉，也只是吭吭哧哧半晌，也说不出一个安慰的字眼来。

末了，只是手足无措起身出了屋，说：“喝了一天的酒了，我去给他弄点热汤垫吧垫吧！”

惜云大汉的手艺，做厨子绝对是合格的，白菜香菇木耳葱姜辣，屋里的人便都不说话了，只是闷着头喝碗里的三鲜汤。

喝完了，萧老头嘴里嚼的咯吱咯吱响，放下碗，冲惜风问：“老二，你咋想的？”

惜风似乎反倒平静了很多，仰着头看着屋顶，声音沙哑：“我想去见她！”

萧老头沉吟了下，点了点头，却仍旧问：“见了之后呢？”

惜风目光忽的颤了颤，手里的断剑猛的铿锵握紧，在地面擦出一道火花，面上的复杂，最终化成了一抹浓的化不开的冷意，语气决绝的说：“若见，杀！”

袁屿总觉得，惜风说这些话时的样子，那个曾经苦念着阿寻的墨台风的影子，仿佛真的完全不复存在了，就像眼前还活着的，不过是一颗千疮百孔为恨而生的心而已。

不止袁屿，或许惜尘，惜云，甚至萧老头也都是这么想的，也都是这么认为的。

而与这些事情不相干的元真子，脸上突然有些挂不住的说：“你们太一宗自家的事，我一个局外人就不掺和了！”

元真子脸有些红，毕竟，听了人家的故事，还与人家坐在一个屋吃了人家的饭，到头来却说这样的话，未免显的太不仗义了些。

……

一宿各怀心事的睡去。

次日一早，细雨仍旧缠缠绵绵，下了这么久，地上也只是微微有些湿。

西拉木伦河，西辽河北源，与老哈河共同汇聚成西辽河。

在老宋送来的文件中，西拉木伦河不止一次的出现，所以惜风此行，是西拉木伦河上游一个叫克什克腾旗的地方。

也就是老宋的文件中，曾说起过漂出浮棺的地方。

太一宗的山下，元真子和几人告了别。

而看着袁屿跟随着萧老头离去的背影，元真子蓦然苦笑：“到底谁才是局外之人？”

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无妄小和尚牢牢记得自己师父的话。

即便雨落的连绵，脚下的步子，却依旧是没有停的。

无妄小和尚至今也不知自己此番漫无目的的行走，到底有何意义。

很小的时候，师父说，行世，是最大的修行。

师父还说，行脚路殊途，方知人世悲欢苦。

可还未曾等到无妄小和尚长大，自己的师父，那个信奉行世便是修行的老和尚就一去不回了。

无妄想，老和尚应当是死了，对的，应当是死了吧，因为无妄只在后来偶尔的梦中梦见过老和尚，在梦里，老和尚被人吊死在了树上……

无妄并不觉得有什么可以悲伤的，也没有什么可以感到恐惧的，死不过是人的另一个起点而已。

他只是有些遗憾，遗憾与自己相依为命的师父修行路上的不圆满，没有死在修行的路上，却被人吊死在了树上。

所以无妄小和尚理所当然的重新拾起了老和尚的衣钵，背起了经笈，一步步的踏起了自己的修行路。

世人总是嘲笑着问他，问他是不是真正的和尚！

如果是真正的和尚，哪里犯得着去受这份苦！

无妄小和尚每每便疑惑的反问：“僧人出家，受苦不该本是常态吗？”

他不理解世人的话，世人同样不理解他的修行，但是，很奇怪，当他用这些话如此反问那些嘲笑他的人时，那些人反倒会对他生出几分敬佩之意。

后来，无妄小和尚听说在遥远的印度，同样有一群僧人在以苦行的方式修行的时候，无妄小和尚便觉得自己并不算是孤独的。

可后来具体知道的更多的时候，无妄小和尚又觉得自己对那些苦行的僧人，是不太赞同的。

在他看来，修行虽苦，却并不是一味的去刻意追求极端的苦。

每个人都有自己的修行方式，所以，无妄即便不赞同，也不会去多言什么。

雨停之后的黄昏时分，显的有些阴沉的过分。

无妄小和尚背着经笈，冲贴着炉子打烧饼的小贩低声念着阿弥陀佛。

并不是所有的人都乐意于施舍的。

倒是小贩的女儿两眼放着光给无妄小和尚怀里塞了两个烧饼。

只是还不等无妄小和尚说声谢，怀里的烧饼就又被小贩劈手夺了去。

小贩斜着眼冷笑说：“细皮嫩肉的和尚，庙里香火钱定是不少，还来这里蹭吃蹭喝，不给！”

无妄小和尚说，行脚僧不留隔夜钱。

小贩说：“滚！鬼才信你们那一套！”

无妄小和尚弯身陪笑，便转身准备离开了。

结果，那小贩却挨了揍，打烧饼的炉子都被掀翻了。

小贩的女儿惊恐的看着眼前的漂亮姐姐叉着腰宛若一个母老虎。

卜羲怀文苦着脸把兜里的钱全抖落了出来，塞到了小贩女儿手里。

小贩的女儿却根本无暇顾及自己的老爹，酸溜溜的看着那个漂亮小姐姐凑到了小和尚跟前，兀自气的直跺脚。

卜羲希摇着发梢上的银铃铛，拽着小和尚的衣角不松手，语气糯的麦芽糖一样：“呀，小和尚。你饿啦！”

无妄小和尚惶恐的抽了几次身，无奈衣角被面前那姑娘死死的攥着，所以，神色更加的惶恐了：“阿弥陀佛，施主，你松开……”

一旁的卜