第1222章 另一个世界(1/2)

这种感觉很不好，要么能通过意念看清，要么干脆觉察不到。

这样不上不下才最难受。

唐阳羽表面没什么异变，罗绮却皱紧眉头，她不是担心去追赶乌鸦的天狼。她的感受跟唐阳羽差不多，刚要看清却马上又模糊起来，随之而来的是头疼，一阵阵针刺般的头疼。

她有她的本事和方法与通路。

这种情况要么是她自己用脑和使用意念过度，要么就是那只绿棕狼的兽念太强。

兽念顾名思义就是神兽的意念。

能够称得上上古神兽的物种当中肯定没有狼，因为狼太常见，太多了，而且狼是群居动物，尤其是捕食的时候都是团队作战相互配合。

狼王很厉害，但是这种厉害却建立在团队基础上。

因此至少在上古时期把狼作为图腾，作为神兽的部落几乎没有。

也因为小小的狼跟那些体型巨大拥有特殊战力的大型神兽相差太远，相形见绌。可是绿棕狼例外，因为它体内流淌着绿色血液。

这让它的速度，力量，头脑，都是普通狼王的百倍。

是足足一百倍。

狼王本身已经是极为聪明又极为凶狠的一种动物，比狼王还强100倍，简直无法想象。

人类根本无法对付。

强大到人类根本无法战胜。

而他们的目的是必须要把绿棕狼活捉回来，然后用它的血。

“绿棕狼很强，活捉难度有些大。”罗绮对唐阳羽说道。

“绿棕狼的确很强大，但是阿二加上天狼，一人一鸟足以对付了，你就不要再担心了，该干嘛干吗。”唐阳羽则淡定自若成竹在胸的样子。

“你内心也在担心，并没有表面上看起来这么淡定。你担心的是什么？”罗绮反问，罗绮不会读心术，可是她同样可以看到人的心思。

这是她作为神狼族人级狼王的专属本事。

唐阳羽知道一点，但是并不详细，他也不问。这是人家的独门*，没必要窥探。

他从内心从没把罗绮和天狼真的当成敌人看待过，哪怕是这两个女人对他动了杀心那一瞬间他也没有想过要对付她们。

他们是朋友，很好的朋友。

真正的敌人他都能拉拢过来成为盟友，更别说真正亲近和值得信任的朋友了，他更加珍惜。

他没有回答罗绮的问题，罗绮自己分析，“你不担心乌鸦和天狼抓住绿棕狼，那么你担心的就是他们根本找不到绿棕狼对吧？”

“即便现在我们能完全确定绿棕狼就在终南山里面，可是却根本无法定位。偌大的终南山想要找到一只刻意躲藏起来的绿棕狼，无异于大海捞针。基本就是不可能的事情。”

罗绮说对了，可唐阳羽还是没有任何回应。

他脑子里在继续解读王维的那首五言律诗。

这才是关键，跟罗绮解释和争论只会白费精力白费口舌而已，没有必要。

诗的首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；

而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。

中峰很关键，终南山的中峰，唐阳羽心中一动，远近之间有中峰，中峰之下有狼群，狼群之中有绿棕狼。

绿棕狼绝不是独自生活，而是跟普通狼群一起。

虽然他的外表看起来略微有些不同，但是也只是轻微差距，要想在一群狼之中分辨出来难度还是太大。

不着急，先把全诗全部分析清楚再统一整理思路。

而人们对于尾联历来有不同的理解，不同的评价。

有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。

王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”

沈潜德也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”

唐阳羽觉得这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。

第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。

第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。

第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

唐阳羽顿了顿，继续开动思维。

稍微总结一下，这首诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。

首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联