第一百二十章 金字塔(1/2)

以自我伤残的方式来祭祀神明，就好像是孩子以惩罚自己来表明对父亲的服从，而且是“不劳大人动手”。于是，自虐的痛苦变成了虔诚的美德。

这段猛烈的高潮一直持续了有二十分钟，所有人的心神像是被摄走了一般，只能呆滞地看着一切，脑子一片空白，无尽的震撼深深印入他们心中。祭歌节奏在高潮中越来越快，当接近最高峰的时候，九位处子被抬起，而当达到最高峰的那一刻，最后一个抽动，猛地，将九位chù_nǚ同时撞飞到半空中，向下笔直落入圣井。

水声溅起。

高潮达到巅峰。

直到这时候，在场的所有人，才有恍然回过神来。震撼下，恐惧、恶心、绝望、厌恶、激动……所有应该产生的感觉一股脑撞进停止的思维中。

蓝精灵们已经控制不住自己，吐得吐，晕得晕，还没轮到他们成为祭品，他们当中许多人的精神就已经开始崩溃。由震惊到无数情感突然爆发，普通人根本无法接受这种极端而变态的冲击。

甚至在野人们当中，有些和倒霉蛋一样长期居住在城市、接受高等教育的野人，也已经控制不住自己的胃部，剧烈地呕吐了一地。

而这一切还没有结束，甚至可以说，还没有真正的开始。

九位虎皮野人回到内圆，牵起同伴的手。祭歌不断，祭舞不止。

人牲之后，接着是两只美洲虎。

美洲虎在古玛雅文明中，是一种很特殊的动物，它们的皮毛十分珍贵，通常被用来缝制成玛雅君主和祭司的衣服。玛雅人将美洲虎视作生命的阴暗面，是冥界的太阳，其皮肤如同遍布繁星的夜幕，代表了隐秘的力量、不可估计的破坏力和人类无法抵达的时空。

所以很多时候，美洲虎被视为统治者和宗教人士，象征夜间的太阳和与冥界相关的力量。

踩着祭舞的最后两个拍子，美洲虎落入井中。咆哮声震耳欲聋，在圣井的井壁中，声音不断反射传播，到了井口变成沉闷的雷鸣！

原来这两只被捉住的美洲虎，也同样只是祭品。

美洲虎的咆哮，拍打着水面，然后声音越来越轻。

祭歌停止。

祭舞结束。

但，属于老野人的主祭才刚刚开始！前面这血腥而残忍的祭祀只是前奏。

大地开始颤抖，从轻微，到剧烈，仿佛是神灵接受了这些祭品，然后对这些凡人做出了回应。砂石从地上，被震起、弹高，如同有弹性的球体，不断落下又不断弹起。

不少石块在这个过程中碎裂成更多更细小的石子。

“噢，我的上帝！这是要地震还是要火山爆发！”这时候只有黑人小哥还能絮絮叨叨地讲话，“看我踩着迈克尔杰克逊的舞步，摇摆！摇摆！摩擦！哦哈！摇滚不死！”嘴里叨个不停，黑人小哥居然还真的踩起了太空步，随着大地的晃动，有节奏的跳来跳去。

强烈的地震让在场的人站立不稳东倒西歪，停止了祭舞的虎皮野人从内圆退回到外圆，分左右站在老野人身边。

而这时候老野人着换上了华贵的祭服、大型动物的骨饰，他的手上还拎了两根短棍。短棍只有手指头粗细，有四五十公分的长度，在一端头部弯曲，雕刻上巨蛇，另一端则是人头。在他的腰间，是装饰华贵的黑曜石匕首。

两根骨头被老野人呈x状置于胸前。

大地不堪重负地剧烈晃动，如同吃坏了肚子急着要下蹲的人，终于，在无法忍耐之后彻底爆发了开来！

圣井发出石破天惊般的咆哮，然后九口圣井中的蓝宝石色的井水，如巨龙般逆流而上！巨大的六条水龙冲出平地五十余米，换算成城市的高楼也至少达到16层的高度！

圣井说是九口，其实九口井的下方是联通的，只是地下水源在邻近地面的时候分成了九口。这时候不知道是什么原因，地下水倒涌，竟然大量喷出地面，形成天然的喷泉！

九口喷泉围成大圆，汹猛而出的井水形成壮烈的自然景观，九条巨龙如同摩天大楼一般交缠在一起，旋绕而上。人类是何等渺小！只是从水柱上散落的些许井水，就将下面的人类冲刷的七零八碎。

野人们连忙拉着蓝精灵，撞撞跌跌往更远处退去，只有十二名虎皮野人环绕着老野人不动，撑起原力保护膜将老野人围护在中央。并不是每个人都能成为原力者的，老野人虽然是上任灯神，地位不凡，却也只是个普通人。

大地的咆哮并没有随着井水的喷泄而变小，反而愈演愈烈，山崩地裂的巨响，让人感觉直面世界末日。

大量的地下水从九口圣井涌出，很快就超过了九口井所能出水量的极限，难以再承受负荷。轰然一声，九口圣井互相之间的隔阂被巨大的水压碾破，九口圣井合而唯一，融合成唯一的巨大水柱擎天而起！而同时，中间原本是空地的内圆也被彻底冲飞。曾被十二个虎皮野人跳舞祭祀的内圆，整个地皮被掀飞、直冲上天，然后狠狠落在百米之外，砸断数十棵百年大树。

九口圣井合而为一后的圣井直径足足有六十米，而且看样子还在止不住地往外扩张，地面不断往外龟裂、碾碎，水柱变得更加粗壮。水声浩大，耳朵被巨响震得听不见其他。巨大的水柱如同火山爆发一样将往外逃离的人类冲得七零八落，如果不是蓝精灵们都被拴在一根绳子上，早就不知道被冲哪儿去了。

野人们拉扯着已经吓瘫在地的蓝精灵们