第八百五十五章 担忧(1/3)

伪君子？你在逗我嘛？

“好，很好，来，今日便把话说个清楚，说说看，我怎么就伪君子了！”周少瑜气笑了，不听指令，强行执行也就罢了，居然还说自己是伪君子？周少瑜自认不算什么多好的人，也不敢自称君子，可伪君子，对不起，我不认为我哪里‘担’得起这三个字。

“难道不是么？你之所以生我气，主要原因是因为我罔顾性命，为了大胜，牺牲两万余将士性命，可对否？”李秀宁强作镇定，道。

莫看她一直表现都很强势，只是有些话虽不明言，但却是真心实意，若不是真心将周少瑜放在心里，又怎么可能强忍那么多委屈，再怎样，她也是一国公主，一身本事足以自傲，再不济，抛开她之后才建立的大唐不提，她也是关陇八柱国之一的大家族出身。

开玩笑，西魏、北周、隋朝、唐朝，哪个不是关陇家族出身。

“你还好意思说！”说起这个周少瑜就来气，那可是两万多人啊，就这么没了！一路急匆匆赶来，看见城外那堆积的尸骸，如何能够忍心？周少瑜不觉得自己是圣母，但终究是后世观念教育出来的，两万多人的生死，想要接受，谈何容易。

更何况，周少瑜真真在意的，压根不是这个。

“为何不好意思？因为你这不过都是假仁假义！”李秀宁索性也豁出去了。“是，我的确是利用了两万性命来获取这场大胜，但是你又有多大的区别？你于晋城积蓄力量，迟迟不愿举旗起兵，为什么？还不是因为突厥势大，想要镇西府多消耗突厥的实力么？

城外的两万人是人，难道镇西府的人就不是人了？怎么，为何他们死的，我们却死不得？就因为他们没死在你眼前，所以眼不见为净！？说你是伪君子，难道有错么！他们死的时候不见你心疼，这些人死的时候你却菩萨心肠，不是假仁假义又是什么！”

“胡闹！”周少瑜气坏了，狠狠的一拍桌子，压抑的怒火爆发出来，喝道：“我为什么而生气，真真在意的是什么，难道你到现在还不明白吗！”

没错，李秀宁说的很有道理，但那又怎么样呢？人不就是如此么？只是听说哪里哪里死人了，会有多大感触？可若是反过来，有人死在你身边，那能是一回事么？

后世每天各地会死那么多人，中东、非洲一些地方更是常年爆发战乱，可你见过多少人真正不忍，若是每死一个人都要伤心不忍一番，那日子还要不要过了？可若是身边大片大片的死人，哈，还用说嘛？闹不好都不是不忍了，而是吓惨了。

周少瑜又不是圣人，至多也就是开启了主角光环的命，悲天悯人那是菩萨的事，与他何干？没办法忍心枭雄不假，可也不是说非得做圣人啊。

可以说，哪怕周少瑜不认为自己是枭雄，可但凡走上争霸这条路，不是枭雄也是枭雄，争夺天下不死人？打仗不死人？可能嘛？

这些周少瑜都再清楚不过，所以仁道归仁道，那只是表面形象，实际上，周少瑜从未给自己标榜过什么，随性不失本心，才是周少瑜的性子。

所以……

“看看你都做了什么，是，我知道，慈不掌兵，我也知道，打仗不可能不死人，我更知道，有时候必要的选择之下，不得不牺牲一小部分人来保全更多的人，但是，是你这样做的么？为了坚持己见，居然给我下i药！我固然在意那两万性命，但我更在意的是你！

你喜欢领兵打仗，没问题，甚至我还很欢喜，你有你的本事，你有你的能力，你有你的个性，这就是你，一个有血有肉独一无二的李秀宁，我喜欢她，很喜欢她。但是，这不代表我可以容忍一切！

今日你可以不顾两万人的性命，那么明日是不是可以不顾更多人的性命？好，狠心一点，他们死了也就死了，和我们没有干系，甚至还能让我成就大业，可是呢？

当视众生皆为蝼蚁的时候，你眼里还装的下什么？到那时候，我算什么，她们这些姐妹又算什么？现在还有仗可打，以后呢？是不是反正最终都会死，一切不过云烟，既然如此，索性不如满足你喜好战争的独特爱好？

有了第一次，就会有第二次，到时候你李秀宁还是那个李秀宁么？试想一下，如果我成为那般枭雄似的人物，女人不过衣服，随手就扔，一切都比不过自身的霸业，淡漠生死，淡漠一切，迷失本心，心中眼中只有所谓的宏图霸业，你还会中意我么？

所以，醒醒吧，我固然要夺江山，但如果是这样子得来的江山，我周少瑜不要也罢！”

没错，周少瑜在乎的就是这个，举个例子，你见哪个杀人如麻者还会心态正常？便是那些战场老兵，又有几个不需要心理辅导？

杨妙真那是个例外，这家伙相对大大咧咧的性子，并不会太多的放在心上，反到无甚影响。

但李秀宁不一样。

她的性子本就特别，话语不多，也比较冷淡，就算是周少瑜，想要将她逗出表情来也不容易，说好听叫冰山美女，说直白点，那就是个闷葫芦，有什么也习惯性憋在心里。

然后李秀宁还有个非常独特的喜好，那就是领军打仗。

天知道这爱好是怎么形成的，不过世界之大无奇不有，到也不算多么稀罕。

问题在于，在心理学研究方面，连很喜欢看个战争片，都可能存在着一系列的可能隐藏的心理问题，更莫说李秀宁这种了，更何况人