第16章、文思考量(2/2)
下来咱们就开始方族文化和风俗的交流,如果实在要用考核这一说法,那就称之为文考吧。”冲云子开始话入正题。“也许有人纳闷,我们是来修道学武的,是来炼器学兵的,为何要考文呢?其实啊!我们紫阳山从来都是重武不轻文。我们紫阳山的演武殿上有副楹联写得好,叫做‘无文之武只为勇,有文之武方为斌’。何谓无文之武只为勇?勇者,乃匹夫之为也;有文之武方为斌,斌者,乃将帅之度也。所以,我们紫阳山录取弟子,这次新增了文思考量,不仅是必考的一项,而且还是重要的一项。”
“当然,既然是称之为考量,那就应该有个规则。今天的考量规则是什么呢?有两点。其一就是我刚才所谓的方位、方族、方俗、方物,结合着各位自己的氏方,作一首有韵的四句短诗;其二呢,我想先问一下,我们修真习武之人,一旦行动起来,一招一式,最讲求的什么呢?一个字,各位说说看。”
“狠!”
“准!”
“快!”
“猛!”
……
年轻人纷纷报出来。
“你们说的都有道理,但我认为最准确的、还是一个‘快’字。所以啊,这第二个规则就是,我们选择了其中的‘快’字,要求用短诗描述一件最快的行动或事情。今天的考量题目就是,结合着你们自己的氏方氏族,作一首五言以上的韵诗,来形容一件最快的行为。”
众人听到这里,都大感意外,于是有人摇头,有人点赞,有人发愁,有人暗喜。
“我先来!我是凉州洮浪水阴山峪的独孤涧,来自北方。”
坐在北侧的一个葛衣高个子率先站起来道。
“鸿雁头顶掠,飞箭穿心过,骑马三里绕,草原雁未落。”
“好!”三上尊第一个喊了一声,以示对众人的鼓励。“北方的草原、鸿雁,骏马疾驰若此,竟比中箭鸿雁的落地还快。好!通过!”
玄阳师兄拿着紫阳山的定音皮锤“咚”地敲了一声身前的牛皮鼓,道:“下面谁来?”
“我来自东方,青州东海鲛人岛的鲛人氏族汪自洋。诸位请听:海水放银针,轻舟度渔村,穿浪再回来,水中针未沉。”
众人一片叫好声。
“东方的大海、渔村,轻舟飞度来回,竟比银针落水底还快!通过。”三师尊继续评说。
玄阳师兄继续以锤击鼓。
“火上放鹅毛,飞猿赴南桥,驰身再回来,鹅毛未烧着。”
众人一片鼓掌声。
“有火,有猿,飞猿飞奔南桥又回来,竟比鹅毛着火还快。你是不是来自南方?” 三师尊评完接着问。
“正是,我来自南越郡猿鸣山郁环水郁山氏族,姓袁名鸣亮,世居南方。”
“好!通过!”
孟强看到前面这几位诗作的真不错,低头一思,也有了一首。
“在下来自西北雍州苍楮山清浪水的青仓氏族,姓孟名强,字君雄。苍楮山下清浪水,浪涌舟跃御剑飞,巡遍青仓千寻地,人落舟面浪未回。”
孟强吟罢,只有几声稀疏的掌声和叫好声。
三上尊开始讲评:“孟强的吟唱,是今天最好的吟唱!为什么呢?其一,其诗不沉旧规,用的是七言,创了今天的新局面;其二,其诗将其山水氏全用上,且有武械之祖的剑,家乡之美,武术之尊,一诗全现;其三,在鲛人氏汪自洋吟完水中沉针之后,我本以为已成绝唱,然而孟强的吟诵,仍然敢取象于水,这不能不说是个大胆的选择;其四,汪自洋取的是水中沉针做计时对比用,而孟强取的是水面涌浪做计时对比用,新意新象,实在难得。”
三上尊讲评完毕,众人再去体会孟强的吟唱,这才深刻体会到其中的奥妙,终于想起了雷鸣般的掌声。
“下面谁来?”玄阳师兄问。
“我来!我来自西北雍州朱杞山流沙水古姜镇,姓姜名华,字耀国!”
“朱杞少枸流沙,乘舟迷目轻眨,两岸万里未见,张眸东海如画。”
众人一片鼓掌。
“今天都和水较上劲了啊。”三上尊笑着说,“姜公子的这首小诗,用六言,体新;山水氏全;以眨眼之间计时,来对比乘舟万里之快,好!通过。”
“下面谁再来?”玄阳师兄接着问。
“我!幽州东北荒雷鸣山涞涞水雷济氏族的齐天雷!”一个黑脸大汉高声道。人如铁塔,声若洪钟。
“岳母放个屁,骑马涞阴地,骑马再回来,气门还没闭。”
众人一片哄堂大笑。独孤涧笑得一个劲地咳嗽,姜华笑得歪在了孟强身上,袁明亮也笑得流出了眼泪……
齐天雷却是一脸严肃站在那儿,着急地问:
“上尊,我的诗吟合不合题?”
“和题和题,”三上尊笑着说,被他问笑了,“齐天雷的诗吟虽然通俗了一点,但还是合乎之前宣布的两点规则。这个也通过。”
“咚……”玄阳师兄紧跟着敲响牛皮鼓。
众人一看连齐天雷的这种诗都通过了,于是争相吟诵。
半个时辰后,除了十一名实在吟诵不出来的、和十七名吟诵出来但实在扣不上两条要求的之外,最后有二十二人通过了这第二关的考校。
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