第一千零二十三章 毂梁传(1/3)

秦梦呵呵笑道“巧言令色不如个屁，你还是来点实惠的！遇上我，算是你的造化。咱俩无亲无故，我这是图啥？不仅保你老命，还要保你子孙永享富贵？你出点血，还不应该？”

吕不韦立时正坐，双手抱拳，弯身郑重一揖说道“吕不韦小器，昔日被秦子敲诈的倾家荡产，为此心中怨恨不已，风水运转，不曾想你却是我吕家的福星！请受吕不韦一拜！”

“拜个，也好，省得你这心中又不踏实了！”秦梦也不上前扶，大马金刀的依靠车上，任由花白鬓发的吕不韦躬身伏拜。

吕不韦这次倒是实诚，秦梦不扶，还就不起了。

秦梦看着吕不韦豆大的汗珠从额头上滚落，于心不忍，还是倾身扶了他一把说道“好了，就别客套了，怎么说我也是吕骚的义父，吕家有难，我也不能不管，吕公说说太后最近有什么动作……”

车马辚辚声中，谁也想不到，此时玉辂车舆中，适才还出言贬损吕相邦的文昌君竟和吕不韦颇有默契的相谈甚欢。

自从赵姬羽翼丰满起来后，吕不韦在秦国的日子一天不如一天了，随着夏姬、韩姬势力的铲除，华阳太后一系就成了赵姬的眼中钉，吕不韦这个中间派，就成为赵姬和嫪毐出出气桶了。

权力让人疯狂，坐上了执掌秦国王位的赵姬，也已不满足做个名义上的一国太后，她的偶像现在是秦国的宣太后，要把持朝政。

吕不韦哪有这么大的胆子，弄出一部明显不符合秦国国体的《吕氏春秋》。

赵姬的心机可不是华阳太后能比。《吕氏春秋》名义上虽是吕不韦编撰的，可是编撰的思想却是赵姬制定的，推崇儒家礼仪，提倡孝道，贬低秦国的正统，才有利于她在秦国当国。

由此吕不韦就成了赵姬的傀儡，吕不韦只是个商人，在秦国无根无基，在秦国为相，不论好坏，最后都没什么善终，为了吕家商行也就违心当了赵姬的走狗。

凤阙前面一字千金找错，看似吕不韦的跋扈之举，其实是赵姬想通过此举，查找朝中异己，日后行暗中打击之实。

吕不韦涉嫌成蟜叛逆之案，在秦梦想来不可思议，吕不韦那就是人精，怎会轻易就入坑？

秦梦为此特意留意了“文信”半两钱，竟发冶铜制钱作坊不在洛阳，而在嫪毐的封地山阳。原来竟是嫪毐栽赃吕不韦，让秦梦更为惊讶的是，秦梦通过洛阳商会告知了吕不韦，他竟然无动于衷。

秦梦据此推断，吕不韦牵扯成蟜造反之事中那是有不得已的苦衷。

秦梦心中有了计较这后，没过多长时间，秦梦竟然在学界得到一个惊人的消息，来自稷下学宫的一位名叫毂梁白的士子被秦太后赵姬收为了门客。

毂梁白祖籍中山国，白狄人，中山国繁盛时崇尚儒学，先祖迁居鲁国，跟从孔子弟子子夏学习《春秋》，因而毂梁氏以《春秋》为家学，在士林之中颇具声明。

《毂梁传》同《公羊传》、《左传》号称《春秋三传》，秦梦前世今生都读过，虽然也是《春秋》的一种注释，可是细读来，里面立场却是别具一格。

毂梁氏，中山国白狄人，而中山的前身乃是鲜虞，鲜虞对华夏族来说就是戎狄，可是毂梁氏却将鲜虞所在定为“中国”，言语之中将鲜虞视为天命正统，对于春秋其他晋、齐、郑、鲁、楚诸国大加贬低，还颇有微词。

毂梁氏携《毂梁传》入秦受赵姬重用奉为客卿，一般世人看到的是一朝得势的富贵，可是秦梦却看到了赵姬的野心。

赵姬推崇东方儒学，选择《毂梁传》，那是意在提升中山国在华夏中天命正统的地位，她赵姬白狄女子，自然也会荣耀加身，贵不可言。

一种思想初始扩展，倒无太大影响，一旦根深蒂固，那意义就非同一般。日久天长，赵姬这个秦国太后在秦国必会成为身具有天命之人，那时秦王赵正就是被牢牢掌握的傀儡国君。

野心让人脊背生凉，秦梦自从大张旗鼓的入秦，便再为收到赵正的音讯。东郡太守卫角也跟着消失了，秦梦为此断定，这一定是赵姬在里面搞得鬼！

秦梦进入咸阳，看到吕不韦千金的悬赏。吕不韦崇尚儒家，最重读书人，他反倒让一群地痞无赖主持这场悬赏，秦梦如何还猜不透他故意自污的用意。

一路来，秦梦把对赵姬的不满和愤懑都撒在了吕不韦身上，如此闹了一场，赵姬就坐不住了，派遣吕不韦亲自前来救火。

打了这么多的交道，秦梦还是和吕不韦有些默契。吕不韦也是家门不幸，三个儿子明媒正娶的妻室愣是没有一个有子嗣的，唯独芈姒的儿子吕骚是他吕家的一颗独苗。

芈姒郎君吕季就是寒门庶人，把芈姒奉做了天仙，尽管是秦梦的义兄，可是怎能有芈姒这位万金楚国王女高贵呢？

秦梦出走河西走廊，朱家身死鬼谷之中，崔广四皓又是闲淡之士，如此一来河西走廊的重担全都落在了吕季的肩上。

鉴于吕季的特殊身份，秦梦有意委任他为河西走廊数城的冢宰，统领河西走廊上的一切军政大权。可是他却命运不济，接连生了三子，可是长不大就夭折了，至今还是吕骚一子。

这吕骚可就命太好了，身为楚王的外孙，河西冢宰吕季的养子，秦国相邦吕不韦的独苗，可谓集万宠于一身，秦梦都艳羡不已。

在秦国，华阳夫人最是宠爱芈姒，秦梦任命吕季为河西走廊的大管家，等