第17章谷神不死,东岛不亡(1/2)
第七识,末那识,译为意,意有思量之义。“末那识”与前六识不同,前六识是以外境为对象,它的作用是思量,思量为自我,通俗讲便是人体本能!
第八识,阿赖耶识,本性与妄心的和合体,通俗讲便是执念!
人体是大宝藏,人体宝藏真正得以开发的功能,不足十分之一,一些人体机能若是贸然打开,祸福难料。可若是循行渐进,完整的开启,福缘无数。
此时,谷三已经大致的推演出了《天子望气术》的玄妙之处。天子望气术,想要修炼入门,必须要开启第七识,激发人体本能;而想要小成,至少要开启第八识,激发人体执念。
很多人,难以开启隐脉,可是完整的开启隐脉,福缘无数,好处不少;若是完整开启了第七识、第八识,那时人体会得到蜕变,发生不可思议的变化。
举个简单例子,一些疯子、傻子,在一些方面不如正常人,可是他们在绘画,或是在隐约,或是在机械上,却是有出众的表现。在某种程度上。天才本就是疯子,傻子。
正所谓“智者不聪,聪者不智!”
很多时刻,只因为太聪明了,反倒是压制了人体本能,致使本能出现了蜕化。而人体在疯癫的状态下,神智迷糊时,人体的本能反倒是得到释放,爆发出强大威力。
就好比,谷三若是在清醒状态下,顶多是抵挡一个炼神,还处在下风;可若是施展无法无相,陷入了疯癫之中,那时人体本能得到释放,三个炼神出手,也未必能压制住他。
而武者入魔时,也是人体本能得到释放,那时也是战力飙升四五倍。
而在这种状态下,开启的第七识“末那识”,只能是“半开启”,属于不受控制,有时刻容易闭合。而彻底开启第七识时,处于“完全开启”状态,那时即便是不疯癫,也可爆发出疯癫状态的战力。
第八识,阿赖耶识更是神妙无比。阿赖耶识中,蕴含人一生最重要的记忆,也蕴含人生生世世的执念。
若是,能觉醒了阿赖耶识,依靠着执念,可促进前七识的整体提升,战力飞速飙升。
只是,谷三越想越是感到困难,越想越是不靠谱。开始第六识,艰难至极,每一代中能将龟镜大成者也就一两个人,甚至是一个也没有。可不论是难度如何大,至少能摸到影子,有些念想。
可是开启末那识,门户都摸不到;开启第八识,连一丝影子也看不到。
“靠,难道真的要被那条真龙追杀上三次,差些挂了,才能参悟出天子望气术吗?”此时,谷三除了苦笑就是苦笑,再也没有其他的表情。压力就是动力,在死亡的压力下,会有大造化,会有大机缘。
原著中,谷神通在被追杀中,在死亡的压力下,开启了第七识,可能开启了第八识,创下了《天子望气术》。
也唯有如此,才能在周流六虚功面前,支撑上十几招。
而谷神通创造了这门功法之后,根本无法传授于他人,也不知该如何传授。毕竟,开启第七识、第八识,全靠压力,全靠机缘,他人未必能开启,也未必能习练。
…………
在谷三纠结苦恼的时刻,东岛与西城之间,迎来了和平。
西城、东岛百年争斗,伤亡惨重,打着打着,双方都觉得有些累了。这样打下去意义不大,毕竟双方都是天机宫一脉。只是因为理念不合才起了争斗,这些年拼杀下来,所谓的理念之争,更多是变成了义气之争。
意气之争,没有太大意义。
双方有识之士渐渐感觉,怨怨相报,永无了时,渐渐的从主战派中分裂出了主和派。而主和派的势力也不断扩大,在东岛主要是谷家兄弟;而在西城主要是风部、雷部、地部、山部等。
在西城中,风部之主和派中最为积极者,被选为城主之后,力排众议,前往东岛,与谷元清一见如故,长谈一夜,决意中介百年来仇杀,并且换剑为盟。左梦陈将梁思禽留下的一口白玉剑增与谷远扬,谷远扬则以震岛之宝——镜天花镜元所留的太阿古剑相赠。东岛众人眼见双方百年恩怨终得善果,大都如释重负,欢欣鼓舞,一百条大船倾岛而出,浩浩荡荡,将左梦成送归中土。
左梦成心愿得偿,喜乐无极,携和议返回西城,谁料就在他一去一回的功夫,西城之中已生巨变,万归藏妙参天道,神功大成,趁机联合主战的水火泽三部,软硬兼施,注意压服地雷风山四部。
左梦成还在途中,西城已经易主。然而左梦成还蒙在鼓里,返回西城,立时大会八部,宣布和议。
就在大会之上,万归葬忽然难,大吃左梦成背祖忘宗,出卖西城。左梦成其出身是错愕,故意不理万归葬,只是询问其他七部,不料要么反对,要么沉默,竟无一人赞同议和。左梦尘方知大势已去,心中却又不甘,立意斩舌头,先用武力制服头脑,其他协从之辈便容易对付。左梦尘本也是风部不世出的奇才,罕逢敌手。但千算万算,算不到万归藏竟然参透周流六虚功,威慑八部,场上再无一人胆敢出头,公推万归藏接替城主之威。
左飞梦战死,风部精锐尽数被铲除,只留下一个幼子左飞卿。
万归藏率领着西城精锐,开始远征东岛。而此时信鸽也飞向了东岛,传来了消息。
消息传来,东岛震动,立刻整军备战,应对西城的袭击。
“大哥,局势不妙,西城主战派压倒了主
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