65、无人村07(2/4)

大门敞开，干尸涌进来。当干尸到达天井踏进大厅时突然停下来，耸动早就烂掉的鼻子闻空气中的人气。陈阳和易巫长分别在自己身上贴隐藏气息的灵符，回头看那三个瑟瑟发抖的年轻人，给了他们一张灵符。四处闻人气的干尸才停止动作，绕到神台后面的棺材，从里面拖出两具尸体。

陈阳向前踏一步，看到白天见过的那具尸体，还有另一具……还有呼吸，是活人。干尸见到活人更为兴奋，它们围着活人发出兴奋嘶哑的声音。而那个活人慢慢转醒，见到围在身边的干尸吓得尖声大叫。声音将外面的干尸全都吸引过来，他发现有更多干尸，两眼一昏直接晕倒。

干尸抛弃那具残缺的尸体，握住活人的脚腕将他拖到天井那口狭窄的井边。另外两具干尸围上来，提着磨得极其锋利的木刀。还有另外四具干尸分别握住活人的四肢，其他干尸则从神台上抽出香烛，点燃后供奉跪拜神台上的牌位。

动作非常虔诚，仿佛当真把眼前上百块牌位当成救苦救难的菩萨，虔诚的信仰。完全没有管别人愿不愿意当他们的菩萨，愿不愿意用自己的性命去救一群畜生。

神台上的牌位静静伫立不动，底下是成群跪拜供奉的干尸，画面十足讽刺。

那个被抓住的活人悄悄睁开眼睛，恰好看到躲在暗处的陈阳几人，连忙想要呼救。陈阳竖起食指比在嘴边，那人张了张口，最终没有发出声音。

供奉完之后，干尸抓着活人的四肢，另一只干尸举起锋利的木刀照着活人的关节处就要砍下去。那活人见再也不能装睡，连忙挣扎大叫：“救命啊！”

干尸见状，木刀在半空中打弯绕过关节到活人的喉咙。举起木刀，刀尖朝下猛然戳下去。陈阳还未动手，易巫长先把三个年轻人推出去，那三人大叫一声。祠堂里所有干尸齐刷刷看过去，静止不动。

三个年轻人转身就朝祠堂一扇小门跑，围在周围的干尸将他们抓回来架在井边。他们哭诉自己也是无人村村民，求干尸饶命。但干尸只知道将活人或尸体解肢供奉井中河神，其余皆不知道。

易巫长冷笑：“他们自己也知道害怕。”下一刻，易巫长走出暗处，将自己暴露在月光之下。那群干尸再次涌动，但未靠近易巫长三米内纷纷栽倒。不出两分钟，栽倒在地上的干尸慢慢融化成白骨。

腹腔处白骨有一团黑漆漆的东西，那团东西涌动四下散开流窜进其他干尸体内。这竟是易巫长放置出来的蛊虫，蛊虫钻进干尸体内便将干尸吞噬成白骨。但蛊虫却避过活人，专吃腐肉。

易巫长朝身后的陈阳说道：“这群干尸我先解决掉，免得他们来惹麻烦添乱。但井中鬼怨，你该如何解决？”

井中鬼怨原本是神台无名牌位枉死冤魂因怨恨所化而成，诅咒仇人无法投胎，一旦被食用便是魂飞魄散的下场。如今它们都化为鬼怨，就算想超度它们也很困难。

陈阳：“您有办法吗？”他虽然有办法，但觉得不太稳妥。易巫长常与鬼打交道，或许有办法。

易巫长：“听过傩坛吗？”

“请四夷八荒、九州十道神兵吏将驱鬼行傩，上奏天庭，下达阴曹，陈述请愿？”

“是。”

所谓傩坛便是道教科仪，上请神兵吏将、天庭阴曹八方神灵降临神台镇压万鬼，并将冤情陈述八方神灵，请八方神灵定夺。下请阴曹兵马凶神制服恶鬼。傩坛在不同地方就有不同的科仪方式，易巫长指的是巫族的傩坛科仪。

陈阳却不懂如何举行巫族傩坛科仪，易巫长说道：“我现在教你，我口述，你照做。现在从我背包里拿出傩坛文书、三清图、马元帅图、王灵官图、师坛图以及七州五庙图，全都拿出来摆傩坛。”

易巫长的背包放在地上，是个灰白色的布包。看上去扁扁的，没料到里面竟然藏了许多道教神图。陈阳从里面拿出七幅神案以及傩坛文书，傩坛文书先放在一册，尚未书写。然后按照指示分别将七幅神案挂起来，制成一个简易傩坛。

陈阳看完七幅神图，回头对易巫长说道：“没有酆都大帝神图吗？”

“没有。酆都大帝……”易巫长上下左右瞅了一遍，悄mī_mī跟陈阳说：“请不来。过来人跟你说一声，请谁都别请酆都大帝，没人请得来。我贿赂阴差询问过，听说是不爱来阳间。”

陈阳眉头跳动一下：“不就是宅？”

易巫长静静的看他：“你真优秀。”总结得总是这么精辟。

酆都北阴大帝·度朔在房顶上默默看他们，陈阳朝他露出讨好的笑。然后急忙忙挂好七幅神案，傩坛分为上中下三层，最上层为三清神像。其次是王灵官、马元帅等神像，最后是七州五庙图。七州五庙图也成为功曹图，共19个神像，分为五层。功曹图的主要作用是将阳间请愿陈述的文书传达天庭。

随后是供众神差遣追魂捉鬼的小神五猖神，五猖神也叫五通神，是民间南方地区颇受欢迎的邪神。五猖神有许多，而其中傩坛中的五猖神则是掌管五路五营阴司兵马的凶神。因此需要在傩坛旁设置五猖台，悬挂五猖千军万马图。

待傩坛设置完毕后便是请傩坛上的神灵，最先请的是小神四值功曹以及五猖兵马凶神。五猖兵马震慑捉拿恶鬼，四值功曹则将文书传达天庭众神。

易