永芳堂(2/4)

斗数，根据自己的生辰，找到自己的主命星，北斗二，天璇，巨门星，北斗阴星之魂神，司禄元星君，丑亥生人属之。司禄，司，主掌，爵禄，爵位，官印也；禄，薪俸，添财，富贵也。巽，主位西北方，定长女，亥，木命，合起来，就是司禄巽木命，吉位在离，正南方，接小阳春。北斗第一至第四颗，为魁星，历代学子崇拜的魁星，即文曲星，命带文章，故有才华。辛亥年，辛亥日，五行属水，代表智慧，聪明才智。北斗二是颗智慧之星，智慧之巨门，向你敞开，武力不是万能，智慧能让你更从容的应对。亥月，亥时，亥为乾卦，六阴，一片白雪，土不暖，金狂寒；亥属水，象五湖归聚，水神，雨神；乾为天，亥为天门；亥为悬河，天河之水，奔腾不息，主荣华富贵，福气满堂。

袁秋华在归元寺的神坛古刹间长大，打坐，念经，吃斋，持戒，礼佛，悟惮，解偈，诵咒，抄经，背经，练功。她经常去寺庙建立的一个公共图书馆读书自习，里面的居士都信这些。师傅们也告诉她，只要对灵异心存敬意，不去打扰它们，一般而言，其实它们也是不愿意来加害我们的。那个超能世界，对于我们而言，可能只是维度不同，打个比方吧，我们在二维空间，它们可能在三维，或四维空间。如果你能接触到它们，实际上已经是很大的机缘了。对于没有恶意的，能帮助就给予帮助，毕竟这些灵异，也曾经为人，或是向往成人的。

之所以说这么多，是因为袁秋华出生后，长辈就说她八字很轻，焰火很低，但有福神护法，与佛有奇缘。归元寺的方丈，肯破例收留她，知事肯破格收她为俗家弟子（年少看不出男女，她就女扮男装，剃光头，打赤脚，和师兄弟们追逐玩耍，十岁之前，她一直剃和尚头），都说她身上有特异功能，但这种超能力，平常时潜藏在身体里，一般人根本察觉不到，只有在灵魂受到外力冲击，或精神崩溃之时，才会激发出来。袁秋华也曾经怀疑过师傅们，教我那么多常人不知道的，是不是拿自己当试验品呢？不过有一点她能确定，自己修炼的功法，使得她比较起一般人，更容易接收到那个未知世界的一些波动，就像一台灵敏的调频收音机，有时候可能会收到奇怪讯息一样。大多数普通人，更容易遇到恶意的灵体干扰，很大原因是他们接收频率并不灵敏，恶意的灵体本身会散发出，更强的意念，更大的磁波，才能被感知到。袁秋华在能量磁场这一点上，由于对气场的感应，磁场的反应，更加敏感，所以她看到，或遇到的灵体，大多数都是无害的，孤独的，无助的，甚至向她求救的。

袁秋华行过逸仙路，路过草坪，只要靠近广场，接近铜像，每每忽然感觉到一股强大的气场，宛若寺庙，或坟地，散发出来的磁场遥感，魂灵呼应。心平持戒，潜心修行的人，及寺庙周围，都存在一些明朗洁净，清幽静雅，祥和之气，也就是佛家常说的法体护身，佛法笼罩，佛光普照。寺庙发散清静之气，让人神清气爽，坟墓则弥漫浑浊，凶险之气，给人阴森，恐怖，压抑之感。同时，佩戴在她胸前的佛珠震动，甲骨微颤，猫眼泛幽，磁针乱转，莫非这永芳堂果真有灵异之秘体，发出电磁波干扰我？但这里的气场混乱，地气浑浊，吸力薄弱，让人眼花，胸闷，心怵，虽说不上难受，可也不舒服。广场前的大片草坪，无遮无挡，外边的气直冲过来，永芳堂门前明堂无朝案，与内里冲出的煞气，两气迎头对撞，导致气场混乱，人站在内，呼吸不畅。

她爬到文科大楼顶层露台，往下看，永芳堂的整个建筑外方内圆。她不由想到外圆内方，认为它像枚铜钱，实际上它的整体外观却如同被劈了六刀的银园，第一刀劈下左边四分之一，第二刀劈下右边四分之一，余下中间的长方形，前后再劈四刀，各劈去五分之一，然后进行重新组合，以那五分之一的骑墙楼为中心，前面五分之二是露天台阶和牌楼，牌楼在二楼，二楼到三楼的台阶之上空，有天井，后面的五分之二是天井，及半坡披厦，头两刀劈下的那四分之一，背对背各安左右，也就是平面朝外，弧形朝里。错就错在背对背啊！若是面对面，内方外圆，取像于钱，天圆地方，形似八卦，风水格局就调正了耶。平面朝外，像斧把气往两边削，弧形朝里，两弓反背，后厦收缩，前庭宽敞，室内的气流，像箭往外直射，这就叫冲煞啊！怪不得永芳堂刚刚葺好的时候，八字型两撇所指之处，尺树枯黄，寸草不生呢。

风水讲究敛气，就是模仿自然界藏风聚气，山怀水抱的形态，将生机朝气收藏，拢住，平稳缓和地流动转向。都说怀抱有情，反弓无情，永芳堂不讲内敛，反而外放，三把弯刀，形成冲煞，崭杀生机。还有十八贤人像，分列两旁，左右相向而站，颇有对立争斗之意，更是大忌，因为只有陵墓前摆放的石人石马才呈此布局。

传闻永芳堂的设计师等人，一年内全部死光。上面两把弓箭，对射，左右两把斧头，齐削，门庭三把弯刀，三角鼎立，路口利剑横亘，剑拔弩张，刀砍斧削，七煞囚灵地，左乾右坤，上震下离，死灵不得出，活魂被噬阳，便为凶宅，乌乎哀哉！永芳堂像棺墓，外面又还有若干铜人守灵，刀尖之外各种了三棵椰子树，笔直的树干，倒像三柱香插在灵柩前，形成一个极阴寒，极凶险的冲