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京都发生羽衣狐入侵的事件,不仅仅是花开院家的大危机。

表世界的人类在数十年如一日的各种文学作品的洗礼之下，可以说是对那些“非日常”的事情知之甚详,也可以说是一概不知。

毕竟在普通人的心目中，那些灵能力者到底有多么的厉害……都是个问号。

不过是祭典表演的一个环节而已。

这就是普通人的想法。

沈韵在见到夜斗之前,也是这种态度。

可她就算是和神明中最糟糕的那一类祸津神打过不少交道，也没见过这两个“灵能力者”。

说是灵能力者,不过一个是巫女,一个是僧人。

在之前的一日轮回里，沈韵没有请到过这种类型的专业人士出马。

“你们两个也要去京都啊。”

毕竟这趟新干线的目的地就是京都。

这次的列车上的乘务员都是四十岁以上的中年大婶，完全能从侧面证明运营公司已经收到了京都不安全的风声。

但是沈韵不能理解的是，为什么事到如今,在事态变成了这么糟的情况下,这群人才出手？

“但是你们两个人是哪一方的人呢？”

巫女撑着没说话。

她本来就白皙的面容上更是惨白如纸。

“我来说。”年轻的僧人——有洙川空汰开了口。

但是他还没将话说出口,巫女却呵斥道：“你闭嘴。”

年轻的僧人笑了起来。

“这是我的责任。”

明明脸上在笑，但是额头却滚落着大颗大颗的汗珠。

沈韵不明白这两个人为什么那么怕自己。

之前狂风席卷了整个车厢,但是没有任何物品损坏。

只是一阵风而已。

（总不见的我真能用这个名字干什么吧？）

她只是听梦中的安倍晴明说了一堆关于名字的话题，但是对于“名字是咒”的理解程度，可能和源博雅是一个水平的。

毕竟阴阳师在解释“名字是咒”这个题目上说了很多的内容，实际上真正能让人理解的内容却少得可怜。

听的时候好像听懂了，但是一转头就完全不明所以。

巫女气急：“你！”

“我是高野山的和尚。”

沈韵冷淡的点了点头。“哦。”

（这个是高野山的和尚？）

（一个小孩子？）

（这个国家的义务基础教育呢？）

“这位是伊势神宫的巫女。”

（供奉天照神的那个宫殿？）

无论是高野山也好，伊势神宫也罢,对于沈韵来说，在她的脑子里，这两个地方都是旅游胜地,名胜古迹。

简单来说，就是骗旅游经费的观光景点，除此之外，她根本不知道那种地方居然还真有靠谱的“灵能力者”。

不，仔细想想，这也是理所当然的事情。

如果这些地方都没有靠谱的“灵能力者”，想必上哪儿也找不到靠谱的“灵能力者”了。

即便不报希望，但是沈韵还是开口问道：“你们为了杀掉羽衣狐而来？”

有洙川空汰回答道：“羽衣狐杀不掉的。”

鬼咒岚出声解释道：“羽衣狐是依靠转世的方式，寄宿在年幼的少女体内，和她一起长大，然后吞噬少女的人格，最后取而代之的一种妖怪。”

“寄生特性的啊。”

听上去就和冬虫夏草差不多。

“羽衣狐转世的次数越多，拥有的力量也越强大。”巫女继续说道，“这次是第九次转世了。”

沈韵点头：“是这样啊。”

九这个数字，在东亚文化圈里都有着特别的含义。

除了是最大的个位数之外，还代表了广泛地“多”的含义。

总而言之，是一个因为历史文化原因等因素，导致了“九”这个数字被赋予了特别的含义。

她将白布裹在了礼盒上面。

“你们两个不去杀羽衣狐的话，为什么要来京都？”

这次是巫女回答了这个问题。

“因为京都出现了祸津神。”

“祸津神？”

沈韵笑了起来。

“是祸津神的话，你们就可以打道回府了。”

鬼咒岚发现了一个问题。

拿到了她和有洙川空汰两个人名字的这名少女，遣词用字都带着奇怪的气息。

还没等她觉得哪里奇怪，就听到这名少女说道：“这是我请来解决羽衣狐的。”

（请祸津神解决羽衣狐？）

鬼咒岚不知道是自己疯了，还是世界疯了。

谁会请祸津神去解决羽衣狐？

再说了，她付出了什么代价，才能请的动祸津神？

“真是厉害啊。”有洙川空汰赞叹道，“这可真是厉害的手笔。”

沈韵却指出了另外一个事实。

“如果你们早点向神明低头请求帮助的话，就不会死那么多人了。”

“京都大阵的负责方是花开院一族。”鬼咒岚说着官方的解释，“他们没有低头请求的话，我们不能出手。”

“所以死了很多人。”

“如果随意干涉对方负责的区域，责任不清的话——”鬼咒岚自己都知道这个解释是多么苍白无力。

“连神奈川的警方都会和东京的警方一起追捕逃犯了，你们都落后这个国家的警察系统了。这也太悲哀了吧。”

在数年以前，因为东京和神奈川两地的警察在明确责任方面的互相推诿扯皮，导致只要在东京犯案的嫌疑人逃到神奈川县的范围，就可以重获生天。

这条路简直就是充满讽刺意味的“