笫六十三回：紫霄宫中遇奇人，一展绝技压群(1/5)

（中部书

雄。

本书纯属虚构。

李军一听师兄说上老龙宫(紫霄宫)，高兴得一拉清风道长就往坡下走去。

这里得解释一下老龙宫(紫霄宫)，在元朝初期曾有道教全真教七真子教化元朝开国皇帝成吉思汗的故事，道教全真教七真子之首丘处机道长等七人常年居住在江西省的龙虎山和三清山之中，后来才被元朝开国皇帝成吉思汗遵请到北京(大都)，特地在北京中心地段用万两黄金建造了“白云观”，　可是十分遗憾的是道教全真教七真子丘处机道长等七人只是把道教的讲坛设置在了“白云观”。　而道教全真教七真子首丘处机道长等七人还是居住在江西省的龙虎山和三清山之中，后来元朝开国皇帝成吉思汗攻打下了金国、辽国和宋朝大半江山之后，对于隐居了的全真教丘处机道长等七人几次亲派自己的亲儿子四子拖雷(也就是后来入主中原的大元朝开国皇帝忽必烈)五下江南去找寻道教全真教七真子丘处机道长等人，全真教七真子丘处机道长在不胜袭扰之下从江西省群山之中遁入闽西北的群山之中，最后秘密隐居在独龙山的“太乙纯阳宫”　居住，丘处机道长等人常年游走于八闽大地的万座群山之中，至此元朝开国皇帝成吉思汗再也找寻不到了这些道人的下落，最后遗恨死于大漠之中。

老龙宫原名叫“紫霄宫”　也叫“逍遥宫”，　是明朝开国皇帝朱元璋在攻打江南七省时作为临时的“行宫”，地处四省交界的武麓山脉南北纵横、东西斜横连接各省，是中国大地上唯一一个与长江以南的江西龙虎山、三清山、伏虎山、福建虎狼山、独龙山、青芝山、龙凤山、黑龙山、白龙山、安徽的紫阳山、伏虎山、大、小黄山、桃花山、等等山脉连成一体构造成了江南三千里水乡独特的风景。

而在武麓山脉东南又与浙江省地界群山连接，西北与湖南省地界群山相连接。明朝皇帝朱元璋在攻打长江以南的陈有亮时特派二十多万军民扩建了武麓山脉中的主峰上的太乙玉真宫并亲手金笔御批金匾改名为“紫霄宫”。

明朝皇帝朱元璋　并亲自督派儿子万历亲自将一百七十多间房屋扩建到南山峰与北山峰共扩建达二千七百六十多间房屋，并将附近的各各大山里的庙宇、楼观、亭台进一步扩建，从而形成了以武麓山脉为主扩展到了江西、安徽、福建、湖南、浙江西南、五个省广大地区，这正是“千里水乡、万座寺，十里江山、百座庙，烟雨江南、不胜景！”的绝美风景。这也就是后来人们常提到的第二个“紫禁城”　小北京之说。这全得意于当时朱元璋的好友狗皮道人“张三丰”　的大力支持，因为狗皮道人“张三丰”　常年居住在福建省的虎狼山、独龙山、青芝山、青芝龙凤山、虎狼山、五座大山里头，因为虎狼山、青芝山、青芝龙凤山上是中国道教的最早发源地，山上的建筑源于中国汉朝时期，是中国道教创建立教的开山之地，而青芝龙凤山是道教炼丹派开山之地，山上拥有大量建造于春秋战国时期(公元前45年到66年之间)的古栈道与宫观、炼丹台、观星台与亭台、楼阁、庙宇等等。

而春秋战国时期的老子(李耳)，便在终南山与龙凤山中上亲手创立了“道德经”　与道教学说与法坛，还有后来的汉朝时期的道教雏形“五斗米教”　也是在此山中创立起来并发展到八闽大地的各各大山里头，后来进入了江西省的龙虎山、三清山地界，又进入了安徽省紫阳山、伏虎山、大、小黄山与湖北省的八百里武麓山脉地界。

所以说后来的明朝道教“教首”狗皮道人“张三丰”　来无影、去无踪，都称它为“老神仙”　，或“邋遢道人”，　谁也不知道他居住在哪里，只有朱元璋这个平民皇帝本人知道这个狗皮道人“张三丰”　常年居住闽西北的群山之中，因为狗皮道人“张三丰”　常年游走于湖北省、安徽省、江西省、湖南省、浙江省等地群山之中化源，它得到大量的资金用与这五个省内大山里道教建筑的修建与道教在这五个省内的道教文化系统建设与发展。

再说明朝开国皇帝朱元璋在攻打江南七省时，在武麓山中指挥着百万大军借长江中游的丹江口之要地，暗中将几十万军队化妆成百姓偷偷住宿在这些大山里头的道观、庙宇之中，并一举打下了江南七省打败了拥有七十多万军队的号称“江南王”的陈有亮。

话复前言，再说说李军与师兄清风道长一前一后顺着羊肠小道往前走，只见高高的山峰顶上方圆足有一里来地东、西狭长，南、北短，西北角处有一座破旧的庙宇耸立在云雾里时隐时现，由于雾气太大只能偶尔看见外围的院墙和院内的几间带着飞檐斗栱的庙宇房盖，飞檐上的各种祥瑞走兽在阳光的照耀下闪现出奇异的光线。

李军看了看那浓雾之中的破庙，心中有些纠结、眉毛皱了皱，脸上无形之中显现出一些无奈与失落，他抬头看了看前面走着的清风道长。李军加快了脚步边走边问前面的师兄清风道长：

“哎，

清风师兄，

这山上的龙虎观怎么破败了？

还有人住吗？”！

清风道长边甩着铁拂尘边顺着山上小道往下走着，一听身后的师弟李军问自己他忙回过头来说：

“师弟啊，

你好多年没有上大山里来啦，

这大山深处，

山高人少，