十四节 勇冠三军怎么办？(1/5)

十四节 勇冠三军怎么办？

杨二广原名乌兰夫，曾是牧场的牧羊人，因为接受过军事训练，牧场解散后，被别乞萨满收为巴牙，因为作战勇敢，被别乞另眼看待。当别乞被巴伊乌孙赶成丧家之犬的时候，他想离开别乞，就藏到一个亲戚家，因为战场上打死过巴伊乌孙的族人，害怕被找出来，就又去备州找别乞，正好狄阿鸟率众来到，他本来就是牧场人，临时改变主意，没去投别乞，直奔狄阿鸟营中投军。

东夏第一批赐姓的人里头就有他，他得了杨姓，叫了杨二广。

他在东夏军系中也是名传奇人物。除了战场上偶有奇遇之外，他还干过籍贯造假的事情。一开始被赐姓，造册只登记姓名，后来东夏建国，东夏要为将领补齐籍贯、履历，从上到下造籍，他这个一辈子没有去过中原的人就自己编造自己的籍贯，文参来问他，他就说：我祖辈都是登州大槐树底下杨家庄人，到我阿爸，逃难到塞外跟随了武律汗爷，后来，他有病死了，那年我十二岁，从此在草原上放羊，坚持自学认字，在空地上勤练武艺……希望长大有报效汗爷的一天。

这籍贯履历谁都看不出来有啥问题。

东夏是鼓励那些不知道姓氏和民族的人以雍人自居的，真正知道他来历的人也没有人出面揭他的底。

他得到了鼓励，半年后军队提拔他，又要填籍，他让人写道：“杨二广。杨文公八代孙。世代书香门第，耕读传家……”

这一次报上去，他的上级们是捧腹大笑。

笑过也就算了，谁也不知道他报上来的杨文公是何许人，自然无法求证，他为了取信于人，干脆主动坐在上级面前，把他阿爸给他描绘的老家印象都说得跟真的一样，说家里大幅画中堂上挂着，阿爸的太祖父捧着一把胡须，每次读书都到东屋胡须装布袋里头。

上级们也不是什么名门出身，包括张铁头，他们就觉得肯定是真的，一个放羊娃怎么能编造出士大夫的生活呢？

大伙竟相被他镇住，哑口无言，目带羡慕。

据说张铁头被他一刺激，不几日就派人回老家找他们张氏族谱去了，好看看里头有没有士大夫。

又几个月过去，他的老搭档严参军干件错事儿，他要处罚对方，严参军不服，两个人吵架，生生给吵出来了。

这些某某地某某人，某某景象，某某事，全是他从别人挂一耳朵，自己构思之后，加工而成的。

狄阿鸟对他都有印象，还记得他在犍牛集训的时候学知识快，夸他的时候，他都说自己是放羊的时候学过，狄阿鸟给他的评语就是：尔能为自己造籍贯，又刻苦好学，岂非放羊时已有志向矣？

这几年他已经坐到甲等牛录佐领的位置，更以书香门第要求自己，雅起来没边。

手下人一惊叹：“将军，你这有讲究呀？”

他就会在手下面前感叹：“当年我曾爷爷呀那才是讲究人，手不释卷，一下雪就赏梅，一下雪就赏梅花，快死了还说：儿。放我到院子里再看眼梅花吧。那才叫讲究。你看与我一级的那些草莽，一天到晚假装雅将，真雅假雅一眼就看穿了是不是？我这已经是一代不如一代了，有点讲究不算什么，离大王雅将的要求还远，还远。”

狄阿鸟一到他的军营前，就看到营寨门上吊下来的灯笼，上头他还让人写了大字，左一排：雅兵雅将威风凛凛；右一排：和风细雨战果累累。顶头还四个灯笼并排挂着，分别写着四个字：雅威和果。

狗屁不通呀。

赵过看了都直摇头，低声跟狄阿鸟说：“怪不得人家靖康人笑话我们都是穿衣冠的熊瞎子，又懑又装斯文。”

狄阿鸟却饶有兴致。

眼看黑塔一样的杨二广羽扇纶巾接出来，围着自己转，抑扬顿挫给自己读对联，夸奖说：“不错。不错。雅将气象。”

等杨二广不在意的时候，瞪着忍俊不禁的郭嘉，苦笑连连的赵过，教训说：“熊瞎子穿衣冠你们不舒服，那要是不穿呢？”

看似平淡的话，其实味道挺重。

如果东夏将士不攀比文雅，都是赤裸裸的黑瞎子，那才要命。

将士们先被紧急拉出来欢迎，随后即将接受挑兵的青少年和他们的亲族也蜂拥而来，在外围使劲击掌高呼，狄阿鸟一眼就看到了布敖，杨二广是认识他布敖的，专门又去陪他走来狄阿鸟这儿。

然后他们又列队去校场，在校场的一侧列出检阅席，供狄阿鸟观阅。

这些即将入伍的新兵加上亲族，一共二三百人之多，蜂拥回去，就盘踞到一个角落，抬头往狄阿鸟这儿张望。

狄阿鸟在里头搜寻着嗒嗒儿虎，发现没有，心里有点焦虑。

他顾不得给将士亲族说几句话，忍不住先追问：“你们开始了没有？人到齐了没有？”

杨二广笑吟吟地说：“还没有呢。有的人家住得近，有的人家住得远，军营又没给他们安排住的，只要日不落西山，再来也不算晚。不能因为规矩多，把好武艺的少年给耽误了嘛。”

狄阿鸟生怕嗒嗒儿虎来的不是杨二广军营，去的是别的军营，自己跑错了地方，连忙要求说：“把你挑兵的名单给孤，呆会孤好一个一个对上座。放心，孤绝不指手画脚，话都不会多说，不干扰你。”

等杨二广转身去要预选的名单，他扭头给布敖说：“哪个是逢毕？呆会你指给孤。”

布敖大吃一惊，反问：“