一百零七节 首重慈悲(1/2)

道林和尚一路都在沉思。思利思弊，思天下大事，思李二蛋投书所言：“小子自北来，悉陈州战事之将起，为吾君试问之，倘与佛共谋苍生事，可否？有闻仁者所为，大止息兵戈，其次救治哀民。若战事已无可免，和尚何不倡言共救助，活百千无辜之生。若夫佛之曰慈曰悲，独存避事之心，不能解世间苦痛伤厄，援手众生，是为徒其表，妄口舌，何慈悲哉？士大夫自有知之，传臭于乡间庙堂，不利于佛家大事……小子尝闻古之先贤，欲天下行其道，披荆斩棘，流血奋发，虽千万人而敢往矣，试问大和尚，尔贤者尔伪之者？”

此投书写给达摩的。

但不知怎么回事，道林有一种难言的羞辱感，更有一种激辩之雄心。

他记得自己领了僧众从李虎抗贼时，李虎与人笑着说：“没想到和尚也来了。”此言怎么都听着不入耳。难道和尚不能去吗？眼看贼兵事大，百姓相抗，和尚该不管不问？自是不该……

今天他李虎又说，佛曰慈曰悲，都光是嘴功夫，不敢践行，不敢流血奋发？

李虎？

人家都说百无一用是书生，到你嘴里，你能说百无一用是和尚？

你视我和尚为何物？

怪不得我的话你半点听不进去，无非是觉得和尚是个耍嘴皮子的？

李虎，你是少年人，你怎么能这么看不起我这样年龄能当得起你父辈的和尚？我道林若是庸人，何敢把佛教兴盛之事一肩担？

心思想着怒着，努着也想着……这李虎，倒也没有说错。

自佛教传入土，确实没干过什么像样的大事，还曾因为欢喜禅被泼过脏水，眼下看起来虽然兴盛，多半是建立在施粥救病得来的善名，而有了这样的善名，信徒才信你不会害他……而今陈州战事将起，李虎所说的倡议，未必不是佛教一个天大的机会。你们打你们的，和尚管的是救人呀。

如是则不管城头如何变化大王旗，佛家慈悲之名必千百年不被更易。

这李虎，怎么能想得到呢？

这是在教我千秋万代的大事情呀。

他说他与我佛无缘，这种好事怎么找到了我佛的头？

他是心里有着大慈悲的人，自然鄙夷我在备州撒钱吸引信徒的虚伪，故而不待见我，我那时以术度他，那是小看他。

只是？

我该怎么说与师傅呢？

不知为何，他内心忐忑，觉得自己被说服了，但师傅达摩却未必能被说服。

到了东北的深山老寺，却是有几分笙歌的模样，达摩在，故而佛教的核心人物或多或少跟随左右，在往日年月不见人迹的古寺里，自然多了很多的热闹。道林跨进寺庙，便有不知何时投靠来的接引前施礼，恭恭敬敬，却又一身原则地叮嘱：“方丈今日是为佛门正宗，师兄虽是方丈看重之人，亦不可不讲规矩，先前几个师兄议论了，从今之后，无论何人，都不能随意出入方丈的禅房，必须在外候见，方丈见了，再小心翼翼进去，跪拜施礼。”

道林强调说：“跪拜施礼？！”

接引僧严肃道：“自当跪拜。佛宗面前怎可随便？”

道林连忙说：“前日回来见师傅，师傅还不曾说……”

接引僧道：“自无需方丈说起。你得方丈器重，又是他的弟子，从备州远道而来，想必众师兄无人忍心告之。然方丈爱你，你更不能坏了规矩，轻了佛宗人。”

道林想了一下，同意说：“贫僧记住了。”

接引僧又说：“我还得提醒师兄您一句。我们佛宗之先杂乱无属，各师各有弟子，然各师兄弟之间，并无长幼之顺序，首座堂各禅师商谈议定，分僧十八级，你见了方丈，当提醒方丈大人定你僧级。倘若僧级不定，渐渐的，众僧便不知如何待你。”

这也是诚恳之言。

道林叹息道：“佛宗日大，自当如此，难为师傅他老人家了，只怕职事更是难定，我去备州之前，备州有一二老寺，若责分教区，因不相师属，节制之口服心不服。”

接引僧人道：“是呀。还是师兄你明事理，我与别的师兄说，脾气暴躁的，不是打来是骂人。我亦难做。人说和尚不擅治国，现在咱们自家事都难为，长老们都发了大脾气，日后惩处，多了这个……”

接引僧划了一下割脖子，令道林心里咯噔一下。

和尚自相处死？不曾见僧经有记载。

来到达摩的禅房，外侧已经修成了殿堂厢房的模样，里头开列了几个禅炕，等的都是披着大红袈裟的和尚，道林看过去，竟然都是不认识的僧人。

佛教之传播太快，这些大和尚，不认识也理所当然。

只是回到了师傅身边，都是不认识的大和尚，令道林有点陌生感，自然更多了些不自在。然儿这些和尚却是批着书，看起来有点像朝廷……等罢片刻，突然有人问他：“你是道林僧慧？”

道林自号“道林”，其实是僧慧。

道林点过头，那僧人便评头论足说：“宗招你回来定阴司，那是对你的器重，你可知这阴司对我们佛门的意义。佛经于地狱的经，师弟是否翻阅熟悉？阴司之定，不可偏颇，更不可形似而神非，阴间之律法，更应着重修之，令信徒知我们佛家之可畏。”

定阴司需要考证，而阴司律法是重之重，这都是道林和达摩商量过的，可笑的这些话，除了最后一句，几乎都是道林的原话，那僧人却训得老成。道林有些不满，强忍住，冷