第632章 扬州八怪(1/2)

两人此时也聊得差不多了，余耀一边收起画轴装进书画盒，又放进了提包，一边说道，“不耽误你生意了。我先走一步。”

“你还想跑？”老黄哈哈一笑，“帮着掌掌眼呗，中午我请你吃饭。”

“合着一顿饭就打发我了？”

“你还想怎么着？没有什么是不能用一顿饭解决的，如果不行，那就两顿。”

“得得得，就这么着吧！”

两人走出里间，老黄在前，余耀在后，原本坐在店铺一侧八仙桌旁的一个小伙儿立时站了起来。

这小伙儿看着比余耀还要年轻，打扮得却是偏老成些，和老黄握手之际，余耀看到他手背上纹了一个类似衣带盘卷的吉祥纹饰。

这个纹饰纹得很飘逸，余耀不由多看了两眼，脑子里忽而冒出了“吴带当风”这个词儿。

的确，这似乎是根据画圣吴道子的衣带风格纹出来的纹饰。

小伙儿和老黄握手互报家门之后，并没有和余耀握手，但是却看了余耀几眼。这小伙儿自称姓古，称老黄为黄老板，让老黄叫他小古就行。

见小古看了余耀好几眼，老黄旋即介绍道，“噢，小古先生，这位是我们店的掌眼，不坐店，今儿碰巧在，一起看看。”

小古点点头，随后三人便在八仙桌旁围坐下来。

小古拉开了一个双肩背包，从里面取出了一个书画盒。

老黄还没看画，就先问道，“不好意思，先问一句，这画怎么来的么？”

“家传。”

小古的话似乎不多，说完之后，便抬了抬手，请老黄和余耀上眼。

这书画盒里，是一幅卷起的镜心。

镜心这种装裱形式，算是书画里相对简单的，也叫托片，就是在画作后面简单托一层宣纸，不用绫子，没有画轴，横竖皆可，简单直接。

很多书画镜心，现在如果要悬挂，一般都会再加一个玻璃框。

镜心一般不大。这幅镜心高不到六十厘米，宽至多四十厘米，是一幅兰石图。水墨。

画得比较满，山石嶙峋，兰草稠密。不过，在左下山石的“空白处”，还是有款识的：

癸卯夏夜，两峰。

钤印一方：众香之祖。

老黄看了一遍，忽而别有深意地对余耀说道：“扬州八怪啊！”

他俩刚才在里间看了上官周的画，上官周是扬州八怪之一黄慎的老师，而这幅画的作者“两峰”，是扬州八怪里的另一个人：罗聘。

罗聘，字遁夫，号两峰，算是扬州八怪里最年轻的一个，主要是因为他生得晚。

之所以这么说，是因为“扬州八怪”，并不只是八个人，也并不是同一时期的人。

扬州八怪，是一批人，从康熙中期至乾隆末年，活跃于扬州地区，画风相近。所以在华夏书画史上，更准确的称呼是“扬州画派”。

当然，也有些说法会单独挑出八个人来，但挑八个人也并不统一，各有各的说法。

扬州八怪的画风异于当时的主流风格，不落俗套，才有了八怪的名头。

这幅兰石图，和罗聘传世作品的风格是一致的，可以说有一眼。

余耀点点头，“罗两峰的幽谷新兰，向来不是市井盆中俗物。”

小古闻言，不由又看了余耀一眼，转而微微一笑，“满纸春风。”

老黄没作声，余耀也是微微一笑，“我只是说罗两峰的风格，还没有评价这幅画。”

小古稍稍一怔，随即眉头微皱，声音不大却很坚定地说道，“婀娜而不失刚气，不染半分尘俗，一看就知道是两峰笔墨。”

老黄哈哈一笑，“这还没进一步细看呢，我们可不能受你影响先入为主啊。”

小古没再多说，只是摊了摊手。

余耀也就此打住，细细把这幅镜心看了一遍。

等余耀看完，老黄看了看他，“有一眼，但我总觉得有点儿说不出来的东西。”

小古一听，脸色登时变得有些难看。

余耀伸手点了点款识，“第一，罗聘的草隶款识，用得不多，只在少数很得意的作品上，挺拔古厚，很有味道；第二······”

正说着，小古忽然一抬手，“好了，不收就算了。”

说罢，抬起的手在镜心上一压，“我也不卖了！”

老黄连忙撤手，“小古先生，不要着急，我们只是分析，并没有当场定论啊！做艺术品生意，评头论足是难免的。”

“呵呵，我没说你们定论了，只是我不想卖了！”

老黄又看了看余耀，转而轻声道，“好吧，这是你的东西，自是按你的主意来。不过，我也不是只收古玩啊。”

这话的意思很明显了，仿画一样可以收。

实际上，书画作品相对也是比较特殊，有的仿得比较好的，价格还是可以的。有些拍卖会上的书画作品，在作者后面加一个（款），就是仿作的嫌疑偏大。

“但是我只按古玩卖！”小古说着，收起镜心，装进书画盒，而后又装进了双肩包，速度很快，旋即单手提起双肩包，说声告辞，便向门口走去。

但是还没走到门口，忽又生生顿住，扭过头来，看着余耀问道，“这位掌眼，请问‘第二’是什么？”

余耀想了想，“第二，罗聘是乾隆时期的画家。”

小古不由微微一愣，“这？”

“黄老板已经说了，我们没有定论，只是评论。”

小古皱眉沉思几秒，复又转身回来，“我想请教一下您，第二的意思，可