第 548 托洛茨基的忽悠 还有月票吗?(1/3)

“列宁最后的遗嘱——《给全世界gcd人的信》

我很想建议世界上实行社会主义制度的国家和实行资本主义制度的国家开展一场生产上面的竞赛。当然不是生产军备的竞赛，那完全是浪费财富，gcd人最不喜欢浪费，我们革命的初衷里面就有在全世界范围内永远停止军备生产的内容。我仍然希望能够实现这个初衷，虽然我已经看不到实现的那一天了。

现在我想同你们谈谈我认为最重要的一些想法。

首先，我建议让东普鲁士的德国gcd人同西部的德国资产阶级政府展开和平统一的谈判。如果德国人之间不能展开这种谈判，我想，两德矛盾一旦激化，很有可能会成为一场世界大战的导火索，整个人类文明就会遭到很大的危险。

其次，我想提请苏联人民和联共中央注意，在一定的条件下可以结束同中国gcd人的对立，联g和中g的矛盾只是路线上的分歧，应该通过讨论和实践探索来解决。而且我还在一定程度上和一定条件下同意左民同志的某些意见。比如，苏联的模式并不一定适用于中国，同样中国的发展模式也不一定适用于苏联。

最后，我对印度正在进行的革命战争也想发表一些意见。印度人民追求民族解放和民族独立的斗争固然是值得肯定的。但是长达近六年的战争已经致使数百万人伤亡，数千万人流离失所。给印度人民造成了惨重的灾难。现在是不是可以考虑同帝国主义休战谈判，给印度革命和印度人民一点喘息的时间呢？

如果这三点都可以达成。我希望社会主义和资本主义之间可以开始一场和平竞赛。因为这两种社会制度之间的竞争，归根结底还是两种生产组织方式之间的竞争。也就是计划经济和市场经济之间的竞争！我们需要在这两者之间找到一种能够真正解放生产力的生产组织方式。而且只能通过生产和建设，而不是通过战争和破坏找到正确答案。

当然，我始终坚信，社会主义和计划经济肯定会是这场生产竞赛的最后胜利者！现在实行社会主义和计划经济的苏联所遇到的困难只是暂时的。

费拉基米尔.伊里奇.列宁，1929年3月22日。

列夫.达维多维奇.托洛茨基记录。

列宁最后的遗嘱续记：

我上面说到结束苏联gcd和中国gcd对立的条件，指的是不要将两个gcd的矛盾变成两个国家的矛盾。我打算在这里谈一下对纯粹个人特性的一些看法。

我想，从某种角度出发。两个gcd的分歧问题基本在于像常瑞青和托洛茨基这样的两党领袖。依我看，两党的矛盾，一大半是由他们之间的糟糕关系造成的，而这种分歧是可以避免演化成两国之间的战争，在我看来，由gc国际和世界上其他国家的gcd、劳动党、工人党一起来调停他们之间的矛盾应该是个解决办法，或者改组gc国际。使之成为一个更加透明，更加有利于几个gcd大党参加的国际间政党联盟，让联g、中g和日g这样的大党共同掌握这组织。

托洛茨基同志当了联g中央主席和苏联人民委员会主席，通过联共的另一名政治局委员斯克良斯基同志，他事实上掌握了gc国际。但是他能不能永远尊重gc国际的其他成员党，能不能摆正gc国际和苏联gcd之间的关系。我没有把握。另一方面，常瑞青同志，正像gc国际和苏联gcd对他的指责中所提出的那样，他在某种程度上修正了马克思主义，他不是一个纯粹的马克思主义者。而是一个修正主义者。同时他又具有杰出的才能，他个人大概是现在的国际共运之中最有才能的人。或许也是最有资格修正马克思主义的人。但是他又过分自信，过分热衷于民族主义的方面。

现在由于两个gcd大党的两位杰出领袖的这两种特点，很有可能出人意料地导致中苏两国陷入战争，如果国际共运不能采取措施防止，那么战争是会突然来临的。

在国际共运的其他领袖中，我想就武田亨同志谈几句。依我看，他是最杰出的力量(在年轻一代的人物中)。他很好的将马克思主义的普遍原理同日本革命的实践结合在一起，走出了一条具有日本特色的社会主义道路。我希望全世界的gcd领袖都能像他学习，找出一条适合各国革命实践的社会主义之路来。

列宁，1929年3月23日。娜杰日达.康斯坦丁诺夫娜.克鲁普斯卡娅记录。”

以上就是这个时空当中的列宁遗嘱了。如果说这份遗嘱和历史上的列宁遗嘱的最大不同之处在哪里的话，那就是这份遗嘱和列宁基本上没有关系。这是托洛茨基用列宁的口吻起草的，用来忽悠全世界的，而且还只是一系列忽悠计划中的一部分。

这份遗嘱在1929年5月1日的列宁葬礼的追悼大会上，由托洛茨基在追悼大会现场——莫斯科红场上当众朗读之后，顿时就在国际上面掀起了轩然大波。

最先反应过来的当然是英国人了，大英帝国已经被持续五年多的印度战争折磨的精疲力竭，放弃印度的呼声，在英国本土也越喊越响。现在列宁居然良心发现，在遗嘱里面呼吁造反的印度阿三和大英帝国谈判，唐宁街和白厅那里怎么能无动于衷呢？

刚刚赢得大选的英国工党领袖麦克唐纳更是在第一时间向公众表示，如果印度国大党、穆斯林联盟、自治党等三党派愿意谈判，他愿意亲请问印度同三党领袖见面。

在华盛顿。白宫，胡佛总统拿着出席列宁葬