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孔霖风一说，白建立才对陆玉环重新看了一遍，发现就是没有了阴间气息，这不应该呀，而白建立阳间的气息没有消失，这是怎么回事呀。

阴间十王和几大判官全部震惊，陆玉环明明是阴间之人，为什么没有一丝阴间气息，这传说那道是真的，传说中，只要能改变阴间气息，才能成就超越五层境界，地藏王菩萨本身就不是阴间之人，超越阴间本土之人的成就，俩位传说中的大帝也不是阴间本来之人。

他们的神魂时刻关注白建立和陆玉环，孔霖风和白建立感觉不出来陆玉环的变换，可阴间巨头们可是能看出来了，别看修为一点没长进，可本质已经变换了，也是孔霖风和白建立见识不够，所以对这次事情也就看的不重要了，没想到十王和判官们，那是想不注意也难了。

白建立把江大发找来，问道我们打坐练功有多长时间了。

江大发说道：你们三天时间了，孔公子三天没有休息，一直在边上为你们护法，不让任何人靠近你们，忙坏他了。

白建立对孔霖风说道：孔兄大恩也，弟感激不尽。

去一边吧，现在怎么说这话来了，你俩练功怎么说练就练，招呼也不打一下，这时候才来说这话呀，孔霖风说道。

看孔霖风的表现，也只不过是说一下，也不会往心里面计较，白建立苦笑一声，谁知道会出这样的事情呀，本来想给玉环加一点我们道家的功力，谁知道运功后，收不住头呀，差点把我们俩疼死，你是没受这种罪，那就是如刀切骨一样，一点点的磨下来，到头骨之时，我和玉环已经没知觉了，什么也不知道了。

十大小霸王也奏了过来，姑你们搞完了，这十个小子，张嘴就没好话，什么叫搞完了，本来是练功告一个段落，结果让十个小子这一句搞完了，把陆玉环气的脸红，柳眉一竖，那就是河东狮吼，黄经伦说道姑呀，我们说错了成么。

陆玉环一看形式，也不是发火的时候，她狠狠的瞪了黄经伦一眼，说这笔帐先给你记住，把自己嘴巴管好，什么话应该说，什么话不应该说，心中有个数，开起我的玩笑来了。

要说陆玉环也跟白建立一样，这老祖宗说过了，不是一家人不进一家门，这白建立就是一位道学先生，他师娘不是说他么，跟他师傅一样，一点情趣没有了，陆玉环本身在阴间，那就是注重言行和举止的，说不好听点，那就是伪君子的一套，可这种礼仪，确是上层人所具备的，笑不能露齿，走路必须端庄大气。

贵族之人，那就是必须要遵守它的一套规矩，陆玉环毕竟属于阴间上层社会之人，所遵守的礼仪，那是一种形象代表，不像十大小霸王一样，那就是有一种土匪的气质，装扮坏人不用画妆。

每一个圈子，他的形成那是须要时间的沉淀，一套贵族礼仪形成，那是随住这个势力而慢慢形成的，所有圈子里面的子弟，必须遵守这个约定，超出这个约定，那就是圈子里面的笑柄，偏偏十王的孙子们，全部犯了这个戒，让十王相当反感，可这也是十个小子反抗这种制度的一种体现，他们不喜欢这种方式，更加喜欢自己现在这种真性情。

要不然十个人里面就不可能这么齐心，一致的反对这种礼仪，就是高压下面出现反弹的现象，也是内心的表现，执绔子弟就是这样形成的，刚开始时，十王还想把自己孙子管过来，反而目标越来越远。

什么是贵族，那就是常人认为那是一种不必要的礼仪，贵族之人确要遵守的规矩，比如走路这一说，贵族之人分主次，普通之人那是一窝蜂一样，来回乱走，可贵族之人就不一样了，什么人应该站什么位置，走路时先迈那条腿，这都是有讲究的。

可十大小霸王就不是这个料，小辈应该站什么位置，他们从来就没有站对过，让家里面的人出了丑，做为十王的后代，那就是礼仪的维护者，可自己家的孙子确遵守不住，让老爷子们脸上挂不住，要不是自己亲孙子，老头子们都想除掉他们了。

世间事情就是这么奇怪，墙内开花墙外香，这执绔一出名，阴间众执绔弟子把十个小子捧了起来，那是执绔行业的代表，他们心中的目标，让十大阎王哭笑不得，没有成正面之王，反而成了反面之王。

自己孙子成了众阴间所有执绔的目标，刚开始时，十王还互相取笑一下，可当看人家祟拜自己孙子模样之时，自己确在也笑不出来了，轮到别的王来取笑自己，慢慢的十王就发现，自己的孙子都是人家祟拜的对象，这也就把老头子的兴趣打压下去了。

陆玉环也知道十个小子什么德性，也不会在这事情上面多计较，毕竟计较也没有用，这十个小子，在阴间那就是众执绔的偶像，他们有一套自己的处事方法，还想跟现有的礼仪相抗衡，想进他们这个圈子，那也是不容易的。

相当执绔，他们也是定下了规矩，你必须得有投名状，办一件不让礼仪认可之事，才能成为执绔中人，不得不说这十个小子，其它正行不行，偏行办的还有模有样，十王那是看在眼中，疼在心中，自己孙子把这份心思用到正事上面，那应该多好呀，事与原违也，逐渐丧失了信心后，十王也就是基本不管自己孙子了，只要不出大乱就成。

要不是陆玉环一直盯住他们，那不出事才是怪事，陆玉环也不会在这几句话上和他们计较，毕竟也是知根知底的，什么货色