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人还是自立比较好点，再自己男人面前软弱，那并不叫软弱，对外面人硬气，那才能行，男人在自己女人面前无能，那真是无能么，那只不过是骗人而已。

自己女人受了气，肯定是男人去为她出气，丁玉巧受这一回气，按理说不应该受气，只不过事情走到了这一步，她一点委屈也不应该有，可阁不住心中有想法。

这不是么，她也想像陆玉环一样，能够独自处理这种事情，那就是学习白建立的本领，虽然没有听说，那位女人学习斋公的，可自己要学了，那也没有害处呀，自己夫妻要成斋公，全部是斋公，这有什么不好的。

当她把这种想法，告诉白建立后，白建立也进入了沉思之中，自己不可能会时刻保护她，她自己要像玉环一样，碰到事情，自己解决，处理不了了，自己在出面，这事情也不是不可以。

自己学习斋公，能成就现在境界，那一样不是打破了先人们留下的话语，练功时刻不停止，画符自己那是双手开弓，那一只手也会，跟陆玉环在太阳底下吸收紫气，虽然自己没感觉变化，自己也就不信，陆玉环变化那么大，为什么自己就没有，这其中一定有什么问题，只不过自己没感觉到而以。

玉巧要也学会了斋公，那自己出远门了，家中也就稳定多了，陆玉环不可能一直在阳间，她还是要回阴间去的，阴间自己又去不了，那只能等她回来了，自己去了一次山西，可事情也多了去了，本来要去小红狼的家中一趟，回来心急，也没有去成，这阴间之事，水不知道有多深。

这是猫家找事，万一自己不在家，阴间派人来抓玉巧她们，那不就是完了么，细想一下，这种可能还是比较大的，也就是十大阎王把通向阳间的路给封了，要不然还不知道出什么事情呢。

虽然斋公仇人满天下，可人们对这一行的人，那也是离不开的，谁家没有个撞邪之事，那一个人敢说，自己一辈子平平安安，白建立还有一个大大的仇家，那就是糊人。

白建立和丁玉巧俩人在屋内商量，玉巧想学斋公功法，可白建立也不敢私自确定，他就想到了天明，问一下自己师娘，毕竟这门手艺是从人家手中学来的。

天地君亲师，师虽然是最后，可成就事业，那就得有师傅，没有师傅领路，自己不是那么好走出先人没开出来的路，走路好走，开路难开，要想知道自己成就有多高，那就得有好的师傅领路。

尊师重道，这是中华子孙的美德，不会把仁仪礼智信，这中五行遵守，那么这个人成就有限，首先你要想到，自己这一身的能耐从何处而来，要明白自己学来的本领，那是怎么得来的。

到了天明，白建立去请示马夫人，他把猫家之事，给马夫人说了一遍，玉巧和玉环俩人，就是去了一次林县城，结果就有妖精给盯上了，这往后日子可长了，不可能自己一直在身边，万一没有自己在身边，这家中老小可怎么办。

马夫人也进入沉思之中，给斋公当媳妇，那并不是一件好事情，十个女人九个是寡妇，没有几个过到头的，就像自己吧，那还不到六十，宋夫人更惨了，也就是四十多点。

这女人一担嫁给斋公，那就是受累包袱，男人走了，自己还得拖家带口生活，有男人时候，家中那是兴旺，可一担没了男人，这家马上也就败落下去了。

宋夫人家就是如此，要不是白建立去了，也许宋夫人也就上吊死了，自己不能过下去了，想不死也没有办法，如今白建立来向自己请示，让丁玉巧也练习斋公功法，这也不失一个好的主意，最起码有了自保能力，可以不使用，但是可以练体呀，只要身体好点，那也是一种福气。

每当想起白建立和丁玉巧双修，老太太就狠的牙庠，你说自己老头脑子咋就不灵活点，看一下建立，他给媳妇的是什么，自己老头子呢，就是一个道学先生，一点情趣也没有，现在可好，一死了之了。

老太太告诉白建立，你们双修，那不也是在练功么，那就多多和她练功不就好了，这还要来问一下师娘，你都已经走在了前面，不过看玉巧现在的样子，感觉这个女儿还不错，师娘心中高兴，马夫人说道。

白建立没想到马夫人能同意，毕竟学了人家的斋公，如果自己选传人，那就不需要跟师娘说，可自己那是传给媳妇，那就得和师娘说一下，否则就是对不起人家。

为什么斋公传人不用说，那就是门规所定，并不在请教一条之内，可你要传给女人了，那就得经过长辈许可，最起码让人家知道才行，你的手艺是传承自她们家。

古时候，传技艺之时，那就得从师傅那里得到话语权，师傅不让传受，那就是不能传，包括像医家的药方一样，有的就是传子不传女，有的就是传媳妇，不传闺女。

为什么人家传子不传女，那就是女儿是别人家的人，儿子是自己家的人，就好比古时候分财产一样，给儿子的钱就多点，女儿的就少点，有的还不给，也就是现在法律规定了，女儿和儿子一样的地位，可大部分农村还保留这种风俗。

为什么说亲生闺女外走的货，外来闺女当奶奶，亲生的闺女那是别家的人，可外来的闺女，那是自己家的人，有些东西，那就是传给儿媳妇的，儿子都是不让知道。

当然了，因为有这种规矩，炎黄子孙失去了好多传承，让人们失去了好多宝贵东西，比