Chapter 2 BE 288(1/2)

「我要展出的东西，其实就是一些照片和服饰，还有一些获奖的奖牌。」

「如果只是这样的话，应该不需要三席的位置吧？」

三席，正常一席是五米左右的席位。

十五米的席位，这都足够展示一辆汽车了，只是展示一些服装和照片，这不管怎么想，都有些太多了吧？

福山部长却完全不这么认为。

「展示的地方当然是越大越大，而且柔道在中国知道的人并不多，这是一个非常优秀的运动，也是一个能够陶冶情操，能够让人们更加律己的精神休养。」

「福山部长，我知道你的中文不是太好，我也理解你想要表达的意思，但我们是学园祭，我想学校更愿意展出的是学校的文化，而不是国家，或者民族文化。」

「柔道就是因为一直被打压，才没有得到有效的传播。」

「我想中国并没有打压这一类的文化，柔道只被小部分人接受，我想原因还是因为中国并不是尚武的国家，我们国家的文化，从几千年前开始，就已经慢慢脱离了尚武这几个字。」

「国不尚武，怎么能做到自强？以武立世，只有变强了，才能救国于危难。」

我是完全没有办法认同福山的话。

国与国之间的文化差异，果然还是非常巨大的。

中国尊敬强者，但这个强，包含武力，但绝不限于武力。

就说个最好理解的例子，中国的三国演义，你会喜欢的角色，有可能是曹操，可能是诸葛亮，也有可能是刘备，但我想基本上没几个人会喜欢武力无双的吕布。

有勇无谋，好勇斗狠，这种带有贬义的概念在几千年就出现了。

而且能够帮助一个国家，一个民族繁荣昌盛的，可不是什么能征善战的将军，而是一群手无缚鸡之力文人雅客。

相比我的不满，严间红笑了好几声。

「哈哈哈....所以这就是文化的差异了，武力并不是解决问题的方式，但绝对是解决问题的资本，我们中国的文化虽然不尚武，但是我们善战，组织的力量，完全能够压倒个体素质差异，一个国家，一个民族的强大，绝对和尚武是没有什么关系的。」

「...」

「福山部长，我认为现在柔道传播的可以说是非常广泛了，现在无论哪个国家都知道柔道这个词，但武道终究是一条艰辛的道路，并不是所有人都愿意坚持。」

「但如果我们不展现出来，用华丽的方式展现出来，那本来愿意坚持的人，也会变得不愿意坚持，不是吗？」

「如果是冲着武力而来的人呢，我想他们也并不适合修习武道。」

「想要变强，想要保护自己，抱着这样的想法寻求武力，我感觉并没有错。」

「中国古代，汉初三杰之一的韩信能忍胯下之辱，以此引出的启示，大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。」

胯下之辱的典故，福山青藤这位老兄看起来是理解不了。

要让外国人好好的理解这种文化，的确也比较困难。

福山部长摇了摇手。

「这是懦夫的行径！如果连到被打了都不能还手，这还算什么男人！」

「忍让和懦弱可不是能够相互提及的，我们会忍让，但绝不是懦弱，忍让绝对不代表我们不会还手，忍让只是避开争端的一种方式而已，不是有这么一句话吗？忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」

「这只是弱者的理由而已，真正的强者，以牙还牙，以血还血。」

「我们人类可没有办法一个人活下去，现在是文明时代，不是野蛮时代。」

「刚才同学你说了，忍让不代表不还手，那如果你没有还手的能力呢？」

「只要是个人，就不可能没有还手的方式，人只要被杀，就会死。」

「发展到这一步，反击还有什么意义。」

——

「正因为没有意义，我们才会忍让。」

——

为什么被我之前说中了，重礼节，却不是讲道理的人。

难道是我刚见面就看清了这些人的本质？

应该不是吧？刚才也只是我的突发奇想而已。

但话说到这个份上，福山青藤依旧是没有办法理解。

现在的福山部长依旧没有放弃索要三席的想法。

就目前的情况而言，福山这个话都不能好好说到点上的外国人，显然已经居于下风，这么说下去，他接受也是早晚的事情。

「...」

福山部长站了起来，收紧了自己的腰带。

「我想同学你接触了柔道，就能够懂的其中的魅力。」

「...」

这是什么？礼貌的约战？

这是不是太过分了，不讲道理也不是这么个做法。

你一个黑带这么挑战一个没有练习过柔道的普通人，这是不是也太过份了？

而且还是男人打女人？

「喂！这不管怎么说——」

我的话并没有说完，就被严间红拦住了。

严间红面对这样的约战，摇了摇头。

「我没有接触过柔道，对格斗术也不是特别感兴趣，所以还是算了吧。」

「如果同学你不接触柔道，我想你肯定没有办法理解柔道的魅力，更没有办法理解我们的想法，柔道可不光是格斗术。」

「...」

就在我再一次打算开口劝阻的时候，严间红站了起来。

她活动身体的样子，完全是接受了挑战！

这——我还是劝一下吧。