第七十章帝心(2/2)
p>目前世界上发现最早的真正火器,是“元大德二年”(1298年)的火铳,现存于内蒙古蒙元文化博物馆内。
元初的工匠技能,实际上北方要高于江南,因为随着汴梁的陷落,在那里的、代表了宋帝国中精华的工匠,都落入了金人手里。而金灭亡,这些人除了被掠到草原上,还有很多人跑到当时的朝鲜,其中另一部分人,通过海路,跑到了日本。日本人的武士刀锻造技术来自中国,但中国本土却失传了。忽必烈自己就说过:“高丽,小国也,匠工弈技,皆胜汉人。”
他要造船,他要造新军械,但是,他太缺钱了。至元八年的十二月,他就迫不得已减了百官俸禄。如果没有后来征服宋帝国掠夺的大量财富,他的大元,日子根本就好过不到哪去。为了更好的掠夺江南的财富,在至元十四年四月,根据阿合马的建议,他还下令,禁江南用铜钱,而改用北元的纸钞。历史上的明年,即至元十七年,形势逼得他甚至“权停百官俸”。
现在,面对严重的经济危机,忽必烈不得不依赖阿合马这个理财的“砖家”。他还在沉思,皇太子真金前来问安了。忽必烈中年以后因患足疾,所以经常躺在榻上,甚至很多时候在榻上批阅奏章。
“父汗,您的腿好些了吗?”真金小心翼翼地问到。
“是真金啊,你来了,坐吧。”看着这个自己寄于厚望的儿子,忽必烈心中充满慈爱。他的媳妇还是自己亲自挑选的呢。
“许衡他们新历定的如何?”待真金坐下,他问道。这个时候,北方大儒许衡、郭守敬、王恂等人正根据忽必烈的诏令制定新的历法,即著名的《授时历》。《授时历日为一年,它和近代的观测值.2422仅差26秒,精度与公历(1582年罗马教皇格里高利十三世颁布实行的历法,《格里高利历》,即我们所称的阳历)相当,但比西方早采用了300多年。它在以后被明、清使用了四百多年。
真金恭敬的回到:“许师他们已即将完成。”
老忽微微笑到:“好啊,这也算是我大元的一大盛事。”他看看了真金,“你怕是还有别的话要说吧?”
真金稍稍犹豫一下,婉转地说到:“父汗,许师他们曾教导过儿臣,治理天下应该用圣人之道,哪个阿合马仅为言利之人,并不堪大用。儿臣还请父汗明察。”
忽必烈的眼中闪过一丝怒色,但他并没有发作。这帮儒生有时候就是迂腐,朝廷现在缺钱,他们又舀不出什么好办法,整天光喊着什么不要与民争利,要与民休息。但阿合马并没有再增加百姓的赋税,他们怎么就没有见到?真金什么都好,就是和那帮儒生走的太近了,他还远没有理解如何治理这个天下。
“真金,朝廷现在在西北之地有隐患,南方又还没有完全安定,朕不能不有所准备。”忽必烈决定给这个被儒生教得有点“呆”的儿子上上课。
“现朝中之人,只有阿合马会理财,朕只能用他。”他看了看真金,“你还记得至元八年五月,朕任命许衡为集贤大学士、兼国子祭酒的事吗?”
真金恭敬地回到:“儿臣记得,当时父汗曾亲自挑选蒙古弟子,使许衡教之。”
忽必烈从榻上站了起来:“是啊,朕当时给那些蒙古子弟下的另一个诏令是什么?”
“父汗令蒙古子弟好学者,兼习算术。”看见忽必烈要站起来,真金上前小心地扶了一下,但他的声音小了很多。
忽必烈看了真金一眼:“你明白了?朕可以不用阿合马,但我蒙古子弟要能做才行。”他望向殿外,“你要记住,多关心关心这些人的学业,他们都是为你留下的,这才是你的正事。”
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