第248章 以医论道(1/2)

方雪长这么大第一次产生了一种全身无力感。

这家伙给她讲历史故事，跟她说菜鸟大小姐可以万将军中取上将首级，她不信，然后他又要跟她打赌。

她头疼。

真的很头疼。

这家伙看起来绝对不靠谱，可是这家伙打赌却又从来不输。

她突然觉得他根本不是人，或者不是正常人，他到底经历了什么？

在那个地狱世界之中？

活过来他的身体和大脑已经超越正常人类十倍二十倍了么？

在她看来他根本就是能读取人心，预测未来，还可以起死回生。

这样的人还是人么？

当然不是。

这样的人是神仙。

难道他学会了道家的炼丹术，难道他在地狱世界修炼成仙？

方雪从来不相信什么炼丹术，也不相信真的有人能炼出长生不老的丹药，因为她本身就是医生。

医生往往都有自己比较坚定的人生观和世界观。

医生，作为西医为主的医生更相信解刨医学基础上的医学科学，更相信先进的医学器械，因为眼见为实，因为现在全世界早已被西医统治。

中医越来越式微，甚至绝大部分华府人都开始怀疑　中医不相信中医了。

所谓炼丹只不过是糊弄人的把戏。

果然，她自己心里边刚想到这个问题，那边唐潇就像是轻易看透她的心事一般，又开始给她讲炼丹的故事。“我知道你很鄙视道士炼丹，在古代，炼丹术是道家独有的秘术，都说炼丹术不是科学，就像江湖技法虽然蕴含某些科学道理但不是自然科学，此体系发展不出科学，今儿个我就给你掰扯掰扯，看看这炼丹

术到底是真是假。”“其实我们华府从战国以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪华府炼丹术传入印度、阿拉伯，十二世纪传入欧洲。据记载，炼丹法所制成的药物有外用

和内服两种，外用者至今还很有价值，内服则由于其毒性较大而逐渐被淘汰，所谓神丹妙药，以求长生不死，还丹成仙，则是荒谬的。”“炼制丹药起始于春秋战国时期的方士门，当时人们热衷于修道成仙，而修道成仙首先要做到的是斩三尸。因为道教认为“生可惜也，死可畏也”，历来十分重视具有济世活人之功效的医术，作为道教问道修

仙之重要途径的斩三尸，其过程与内容也体现了与医药养生学千丝万缕的联系。““不服气是不是？觉得我在胡扯是不是？好，来看《诸病原候论》，这本医书中记载：“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪。为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不的所苦。而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或栾引腰脊；或精神杂错。变状多端。”古人把人的神经系统的疾病和免疫力下降的原因，看成是同一个病，是一种寄生虫，并把这种寄生虫命名为三尸虫

。几千年前的古代科学仪器不发达，没办法查到三尸虫的踪迹，但凭借他们的聪明才智，用推理的办法已经肯定了三尸虫的存在。““华府医学，在隋朝以前有记载，说得非常明确“三尸虫与鬼灵相通”“居于脑中”也就是说三尸虫破坏大脑，使人患神经系统疾病。后来的医家，大部分是唯物主义者，看不见的东西往往不承认。还有一些医

家，曲解了三尸虫的概念。结果是，提起三尸虫的人便越来越少了。““三尸虫被否了，但是它是客观存在的东西，不因人们不承认它存在而消亡，反而因为医家对他的忽略而得以大力繁殖，在人类中肆意传播，几千年来，通过各种传播途径，造成了全人类的感染。成为世界

性传染病。大量事实说明，人类的大脑系统被某种病源体所危害。现在医学上，对大脑疾病的种种解释，都不能令人满意。医学上解释不明白，无知的百姓就去相信鬼神，找巫医、找算命、卜卦的先生。”“别这么看着我，我的意思很明确，被否定的东西，被今人否定的东西并不一定没有，而暂时被尊崇的东西则未必正确。在古代，因为自然知识科学知识的匮乏，所以人们虽非常的迷信，譬如炼丹修仙，其

实就是基于中医的基础上，研制出来的丹药。”“起初的丹药，是基于一些稀有药草的精华，炼制而成，用来疏通经络的，清除身上的毒素等等，方可固寿。但是无论是什么，它终有它的发展历程，本是治病防病的丹药，一些游方术士，开始尝试用一些

秘术和知识，用丹药做为基础，来烧制一些所谓长生丹药。”“说起丹药就不得不说一下氧化汞，它是一种鲜红色的化合物，外观和硫化汞非常相似。方士们只要把水银在空气中缓缓加热，温度不要太高，就可以得到这种物质。他们初时大概是在偶然中得到了它，但

又未能分辨出它与天然的丹砂s有什么区别，所以误认为硫化汞加热可以生成水银，水银受热又可以返还为丹砂，而把所得到的s了。”“历史上也有不少记载，一些帝王为了成仙，服食了丹药中毒死掉的记载，譬如说最近大火的甄嬛传之中的雍正。但是绕过这个误区，祭炼丹药的成功率很大的，在祭炼丹药的过程当中，丹砂只是有着催化

作用，如若操作得当，药性没有被离子侵蚀的话，或许丹药也不再是一个神话了，或者说丹药根本就不是个神话，只是被那些游方