第四章:仙师如梦(1/2)

这世间就是有一些有修为的小妖小怪喜欢幻化入人的梦中修炼，相当于一种寄宿，也许什么时候就换了个寄宿地再继续修行。

这种修行对人没有什么害处，就是各有各的癖好，喜欢幻化出各种情景，让人们陷入或恐怖的，欢喜的，悲伤的情绪里，然后再吸取这些情绪的力量以达到修炼的目的。

有的更是无法预知无法有自主意识的，就是说让干什么就得干什么，完全想不到反抗，只能盲目的听从。

只等大梦初醒，才会愕然，自己怎会如此痴傻，什么不合理的荒诞的事情，在梦里就觉得很合理的相信了?

有的人根本没法分清到底是做梦呢还是自己成了那些小妖小怪的寄宿体。

综上所述，她这种情况就特别符合精怪寄宿修炼的症状，所以千星是对那个所谓仙师很没有信任了，就相信自己是被某个小妖怪给寄宿了。

只要一想起来自己那一帮小弟小妹还对她有一个仙师的事情坚信不疑，她就觉得很难堪，如果说出事情真相，那岂不是很没面子?老大的威严何在?

所以也就一直不愿意开口说什么了。

小妖怪也不知靠吸收什么情绪力量修炼的，她的梦境一直以来就是慵懒的，静谧的，每天都有梦到什么，但有时候醒来后都不记得梦里都做过些什么了，估计是太无聊没什么还记的，所以才会忘记的吧。

不管什么了，反正是没什么害处的，就随他去吧，那小妖怪别的不提，在梦里面那小妖怪对她还真的挺好的。

开始的时候真的真的很无趣，但是时间长了千星居然也习惯了梦里面每每的相见相处，静静地相处之中，有一种特别舒心的安详感。

管他是不是小妖怪变的，叫的习惯了，在千星心里面，他就是了，一声“师傅”也叫的心甘情愿。

“星儿，听说有些小妖小怪性情好的是会有所回馈的，比如给出一些福祸的暗示什么的以作答谢，你可曾有过。”千牛可有可无的试探的问了一句。

千星想了想，回馈?

难道梦里面的温柔对待就是一种感恩回馈不成?

“好像没有吧......”除了写写字弹弹琴，画些花鸟鱼虫，暗示什么的，好像是没有的。

“没有吗.......”云影好像只是随便一问，然后就笑着说:“要不这样吧，星儿今年就再去一次秋霜海问仙，问一问福祸，看是否能得到一些启示。”

“对对对，秋霜海，星儿的命途一直不明了，今年一定再问上一问。”千牛很认同的对自己女儿说道。

秋霜海就是这个世界仙的汇聚地，那里聚满了所有世间最强大的力量。

与真正的“天界”不同，这是一个可以“看得见”的天界，称为“下天界”，是一些成仙者放弃上天界自愿留守在此间世界的唯一场所。

至于为什么放弃上天界而留守下天界，没有一个确切的说法，但民间流传最广的一种说法就是，那些仙者是为了维护这时间的安定才甘愿滞留秋霜海的，而每一次千年一次仙门大开之时，每每有祸乱起，必有仙者现身震慑。

对于这种仙者护佑一方百姓的说法得到了很大的认同，为了表示尊敬和仰慕，不少人前去秋霜海会进行朝拜感恩。

在长久的膜拜之下，之后就有人惊奇的发现秋霜海飘过来一朵莲花，然后就发现那居然是仙者的赐福之花，是回应了之前有人对仙的祈求。

那一次也是第一次赐福，仙说“食此花，亲可活”。后来那个人就真的救活了自己的亲人。

有了第一次就会有无数次，可是后来并不是每一个祈求都会有所回应，每年也只有少数一些幸运儿得到救赎。

虽说不是有求必应，但一些简单的问题仙者通常都会有回应，比如问姻缘，求仕途，成与不成，很准。

久而久之就流传出了一种问仙的说法，还研究出了一种交流仪式。

后来每年或多或少都会有一些村民或达官贵人带着满心诚挚之心去到秋霜海举行问仙仪式。

这已经形成了一种风俗，一问试天命。

若是谁家小孩出生了，去到秋霜海举行特殊的仪式，问仙问天命，一看婴孩的命途。仙者有灵，通常都会给出或多或少的信息。

千星始一出生，爹娘就带她去问过命途，可少见的是，仙者明明有回应却偏偏没有赐下任何只言片语，年年一朵白莲，里面空空如也。

虽是如此，但是每年，他们还是会再带千星去问仙。

而每年千星也只当旅游踏青来了。

云影拍了拍女儿的手，“星儿，求仙问道，别人是帮不到你的，要靠你自己的决心才行，这一次你亲自诚心问，也许会有答案。”

千牛摸了摸女儿的头，手掌粗糙的磨搓下，声音安稳有力，“星儿，今日我和你娘说这些就是想你不要顾忌太多，不管你做什么样的决定，爹娘都支持你，只要你自己觉得好就好。”

该说的都说了，怎样做决定还是由千星自己做决定。

晚上的时候千星想了很多，想过很小的时候就有的一些幻想和雄心壮胆，一边是追寻的yù_wàng，一边是莫名而来的有过迷茫和畏惧，这些思绪情愁如很多条丝线缠绕不清，意识迷迷糊糊间千星只记得想的最多的是那一句“只有强者才能守住自己想要守住的”，直到到了梦里，这句话还印象深刻的留存着。

周围一片迷雾，听着前方传来了古筝“叮咚”悦耳之声，