第11章 再生缘（上）(2/3)

王婆婆灵堂前

“大哥你要守孝三年，那军职怎么办？”韩羽良一边给火盆里烧着金银衣纸，一边问身旁同样跪着的王威道。

王威已经二十五岁，在军中熬了几年好不容易成了基层军官，据说明年还有机会再提一提，要真是守孝三年，即使到时候再回到军中，估计这提升的机会也再不可能给他留了，韩羽良用他现代人的惯性思维替自己大哥着想。

“羽弟休得胡说，这是礼法古制。我爹娘去的早，替奶奶守孝是大哥我应尽的责任。”

“那这三年什么都不干，守着婆婆的灵堂？那我们怎么养活自己？”

“你这傻小子，居然不懂守孝是什么？”王威被他这么一问，知道他误会了，耐心的和韩羽良解释起守孝并非他想的那样，只是他一时间居然没留意到韩羽良话里的意思，是要和他一起守孝。

尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。守孝期只是禁止出仕（入朝为官、担任政府公职）参与任何节庆、出游和探访朋友等活动。不离开家的农活、工作是不受影响的，古代人绝大部分当然就是下地种田。

“那大哥你打算做什么？”

“这个你放心，山长知道咱家没田地，他已经给我安排好了，在书院里当教习。”

“这感情好，大哥你教啥？”韩羽良想起了王威当年貌似是因为学习不好，书院才安排他去从军的。

王威戏谑的看了韩羽良一眼，说道：“君子六艺你哥我只精通两项，你知道是什么吗？”

开玩笑，君子六艺有哪六样？韩羽良知道条毛，让他说什么？只好摇摇头。还想着，晚上睡觉去思维空间查查，省得再被笑话。

“你哥我礼乐书数是一般般，但射能井仪，就连已经取消的御，我也能舞交衢……”不管现代还是古代，人说起自己的牛事都是滔滔不绝，韩羽良听天书似得听了半宿。

好不容易等到夜里，上思维一查，才知道古代的文人士子读书可不是看电视剧里面那样，整天坐在书房里，三步不出龟房，比宅男还宅，说话就跟摇滚歌手似得，摇来晃去，子曰完我曰的。

实际情况差天去了，古代读书那才是德智体美劳相结合。

礼：礼节（类似今日思想品德加国外贵族礼仪等教育，非常繁杂。要是放在现代，比英国特有的管家学位还要精深百倍。）。

乐：音乐，要会弹、唱、舞、作曲等等。

射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力（箭矢穿过稻草造成的把子，跟稻草杆摩擦后仿似新的一样洁白发亮而得名。）

参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔（连珠箭）

剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中（速射）

襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退（比老大远一尺再射，还要射中）

井仪：四矢连贯，皆正中目标

逐禽左：行猎时追逐qín_shòu从左面射获（最严谨、最厉害的还要求必须从眼睛射入，这样可以减少动物的痛苦，以表示仁慈。）

御：驾驶马车的技术。

鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应（要暗合音律，不能有杂音，这尼玛是真变态，比一路驾车不停freeyle还要难的多。）

逐水车：随曲岸疾驰而不坠水（在弯弯曲曲的河道边超速驾驶，还不能掉水里。自行车都难，何况是马车。）

过君表：经过天子的表位有礼仪（有如阅兵时，驾车的人对首长、领导人边行礼边驾车。）

舞交衢：过通道而驱驰自如（和秋名山那位大神利用沟渠漂移差不多情况，古代的道路有多糟糕。还需要稳定自如，其难度可想而知，难道古代个个都是车神？）

书：书法（这还要我解释吗？）

数：除了包括算数，还指理数、气数阴阳五行生克制化的运动规律。（天文、地理、观星、看相、占卜、水灾、火灾、天气预报、地震预警。总之，怎么难怎么来吧！）

最开始射御还只在礼乐之下，书数之前。

春秋战国时代战车是一个国家实力强弱的标志，或称兵车、革车、武车、轻车和长毂，有两匹马或四匹马的大小之分。战车从赵国武陵王推行胡服骑射开始式微，到了汉时期已经基本被淘汰。

次日，王威和韩羽良吃着早饭，聊着闲话。

“羽弟，你接下来有什么打算？”

“我跟大哥一起给婆婆守孝。”韩羽良肯定的，不容拒绝回答道。

要是别的玩家知道一定会说他神经病，没必要为了一个n这样云云，可韩羽良不这样觉得，他觉得很值得也很有必要。

“这怎么可以，你又不是奶奶的亲孙子，不用这样的。”王威这人，有勇力讲义气，也不笨，不然也不能在鹿门山读书（在鹿门山的学渣，去了一般的书院也绝不会差）。然而就是心直口快，很多话想到就会直接说出来，也是因为这点，教习们才会推荐他去军中，仕途上龌蹉太多，一句话没说好就算不会惹来杀身之祸也很难有出头之日。

军营里虽然也有着自己的一套潜规则，无疑更适合他，起码武力和军功是不容易被抹去的。

“大哥你不用劝我了，在