第十九章 真仙道行(1/2)
沈伦知道,自己现在才算真正的太乙仙,可以加一个“真”字,而非“虚”仙。
什么“虚”?
心虚!
修仙,修心,心的修行往往是修道的重中之重,纵然是太乙仙的道行,却没有太乙仙的心灵,就像最先进的战机装了台农用发动机,虚的不行。
五十年光阴,沈伦的道行并没有增长,他的实力却增长了。
先前他心境不够,仅能发挥本身实力的六成甚至更弱,而现在,他可以使出八成乃至十成!
“公子,接下来我们去哪儿?”
扶摇坐在树上,手扶树干,摇着脚丫,她身穿青衣,依旧是童女打扮,看起来天真烂漫。
沈伦靠着大石,嘴里叼着根草,懒洋洋的抬头,用手遮住太阳,眯眼道:“天变了!”
扶摇起身垫脚眺望,疑惑道:“没有啊!”
沈伦道:“吴楚之地,白虹贯日,恐有兵戈。”
扶摇道:“人王分封诸侯,诸侯相互敌视,利益所趋,战乱在所难免。公子想要下山?”
“山上的风景看得腻了,去山下走走也不错。”沈伦道。
扶摇担忧道:“如今天下道门大兴,奉命斩妖除魔,将妖族异类、旁门左道,悉数赶到岭南、关外,公子贸然下山,遇上那些持着人王敕令的玄门正宗,人道压制,恐有意外。”
秦末汉初,天下大乱,妖魔鬼怪作祟,祸乱一方,民不聊生,汉帝尊道,请道门下山,匡扶正义,道门秉着宁可错杀三千,不可放过一妖的理念,四处斩妖除魔。
妖魔自然不甘,由几位妖仙、邪魔牵头,组成反道联盟,和道门大战了一场。
只可惜,人道昌,乃天定,道门诛妖,顺应天意,且天下一统,人道气运正盛,扶摇亲眼见到修行千年的妖仙,被一位持着人王敕令的道人镇杀。
此后群妖四散,中原再无大妖。
“此一时,彼一时,狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏!当人族没了外族的压力,道门的地位,定不如前。何况道门推崇无为,帝王垂拱而治,治的是人人修持己身,皆有道德的理想社会,奈何现实远不如理想那么美好,遇上心地善良的君王尚可,遇上胸有沟壑的雄主,必然会有矛盾!”
沈伦记不清具体历史,却知道诸子百家,儒家笑到最后。
“就算不下山,也该找个落脚的地儿,赤仙岛终究是别人的!”沈伦沉吟道。
修行讲“财侣法地”,地乃修行之所,赤仙岛是赤仙老祖留给他关门弟子的,沈伦占得越久,欠的越多。
扶摇道:“如今天下名山大川,皆有名有姓,公子想要插足,难啊!”
别说名山大川,就是稍好一点的山头、溪流,都有了主人。
“要不,回扶摇山?”扶摇道。
“你觉得呢?”
扶摇吐吐香舌,她和扶摇山有因果,将来成仙证道,多半应在那儿。
“公子有目标了?”
沈伦颔首。
瞿塘峡口,江北山顶,林木葱翠,鸟鸣山幽,雄踞水陆要津,扼三峡门户。
没错,这儿正是将来名传千古的“白帝城”。
但现在,此处还是荒山野岭,罕有人烟。
临江而立,沈伦思忖:“龙族有传说,太古神魔时代,祖龙孕化五气,乃生青、赤、玄、黄、白五祖,三族争霸,青龙之祖、黄龙之祖先后战死,尸身坠落大地,化作长江、黄河,入江走蛟跃龙门,实是蛟蛇之属牵引龙祖残留龙气,纯化薄弱龙血,使生命本质蜕变。”
“无论是走蛟,还是《九死玄功》,讲的都是蜕变,生命层次的进化,并不冲突。”
“仙道难求,孙猴子去灵台山求道,还有百年光景,然法不传六耳,灵台山得真传的有几人?与其舍近求远,望梅止渴,不如走自己的路,挖自己的井!”
沈伦曾想着跟随孙猴子,去拜菩提为师,或者自己耍些心机,从孙猴子那儿骗来真法。
经历两百多年,沈伦心境变化,抛弃自己幼稚的想法。
跟随菩提祖师修行的弟子众多,为何独传孙悟空?
孙猴子能求得大道,那背后不知牵扯出多少因果利益,满天仙神都盯着呢!
没有跟脚资质,还想求道,痴心妄想!
赤仙岛就是摆在眼前的例子,即使赤仙老祖帮了沈伦,但始终不愿收他当弟子。
那些名门道统,弟子上千,真传却仅有四五人,每一人都经过几年、十几年,乃至几十年的观察、磨砺。
孙猴子不也如此,他进灵台山头七年,首先学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,闲时扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,接触不到任何神通道术。
直到七年后,菩提老祖才准备教他“术”、“流”、“静”、“动”的法门。
孙悟空拒绝,遭同门讥讽埋怨,可见那些同门修习的,多半属于“术”、“流”、“静”、“动”的法门,就和虎力、羊力、鹿力从终南山学来的类似。
是不是“术”、“流”、“静”、“动”的法门不入流?
并非如此,菩提老祖总结的四个字,囊括了大千世界各类修行道路,得其一而成仙有望,那么他为何说不能长生呢?
因为菩提老祖希望孙悟空学的是他的大道。
“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”
孙悟空就是菩提老祖心中的“至人”,是他认可的真传,甚至是衣钵传人。
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