第三十四节:无遮大会(1/2)
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第二日一早,众人赶往广场,昨日摆摊的热闹场景已不复存在,取而代之的是另一番热闹景象。除了天宝阁的临时竹棚还在,广场上已找不到昨日摆摊的一点痕迹,空地上摆放着一个个小小的讲坛,每个讲坛附近用不同的绳子圈出一个可容纳五十人左右的空间。
慕圣不解的问陆小双:“这是什么意思,为什么要用不同颜色的绳子圈出一个个的区域?”
“这些不同的颜色代表修真的方法不同,也代表修真的层次不同,你想听哪种交流,就按绳子的颜色找过去就是。”
“哦,怎么个分辨法?”
“白色绳子,代表一张白纸,是我们这种还没打通大小周天,未曾真正踏入修真界的小白讨论交流的地方,不分门派方法,因为我们都还算不上修真界的人。所以交流会也懒得为我们准备那么细致。”陆小双叹了口气道:“咯,你看那区域最大的地方就是。”说着用手指向广场上一块白色绳索圈出的区域。
“那青色绳子圈出的区域,是修的儒家法门,取青青子衿之意。那蓝色绳子圈出的区域,是修的道家法门,取天之蓝主天道,有人法地地法天天法道道法自然之意。那黄色绳子圈出的区域,是修的王霸法门,权谋之术,法家之道,取皇天后土之意。那黑色绳子圈出的区域,是修的魔门,取人性本恶之意。那灰色绳子后是修的鬼门,取脱离光明,非死非生之意。”
“咦?怎么没见到佛门的绳子。”慕圣听陆小双这么一说仔细看去,果然看见了不同的流派各自不同的区域,所围的绳子各不相同。
陆小双白了眼慕圣道:“你说佛门又叫什么门?”
“空门啊,平常都说入了空门。”慕圣道。
“那就对了,都是空门了还拉什么绳子啊,不要说绳子了就连讲坛都是没有的,了凡禅院的大师说了‘本来无一物,何处惹尘埃’。”
“那要听佛门讨论可如何寻找?”慕圣不解的问道。
“喏,你看那空地上立着的经幢吗?那就是佛门有名的陀罗尼经幢,他们的讨论都在那里进行。”
“那你刚才说修真的层次不同讨论区也不一样,又如何分呢?”
“用绳子颜色的深浅代表层次的不同,比如道门吧,浅蓝是未曾三花聚顶成功的人讨论区,深蓝则是三花聚顶成功打算冲击五气朝元的人讨论区,现在多宝道长也算是他们中的一员了。”
“那佛门那边又如何分别呢?”
“佛门无分别心你不知道吗?”陆小双笑道。
“啊!”慕圣听这么一说倒是真不知道说什么好了。
“据说儒、释、道等对魔修、鬼修相当排斥,天宝阁安排到一起,难道不怕几方打起来吗?”
“哈哈,正所谓没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益,天宝阁方修的是商道,深谙此术,所以在交流会期间几家是绝对不会打起来的。毕竟各有所需,几方的资源都需要交流,另外来的魔修、鬼修也并非是人神共愤,不顾生灵涂炭,动辄屠城炼婴的的邪修,大多也是借助战场、瘟疫场所、坟场等有大量死魂和尸体的地方进行修行的。所以虽然理念不同,在这里倒是不会打起来,不过离开大散关后,天宝阁就不再负责与会修真者的安全,各安生死了。”
“那这样说起来,天宝阁举办的交流会还是很安全的吗!”
“要不然大家怎么会过来参加,不过这个安全可不包括你我这样的凡人。毕竟在修真者的眼里你我这样的凡人只不过是蝼蚁般的存在,死了也就死了,所以等会去听凡人间的辩论时,还需格外小心。”陆小双叮嘱道。
不一会众人已走到无遮大会的入口,鬼眼等四位道长交待了注意事项,并向慕圣等三人着重提了凡人辩论会上万事小心,切记不可与他人起冲突,方才各自散了。
慕圣等三人径往白色绳圈处走去,白色绳圈内已围了数拨人,正在激烈的讨论着。三人一时不知该往何处去,就选了最近的一拨人靠了过去。
这拨人的中间此时正站了有一位白衣飘飘的少年公子,头戴紫金冠、手中拿一柄上赤真金扇,扇柄上挂着蜜蜡金扇坠,脚穿白绫袜上着玄色浅面靴,好一副皇室贵胄打扮。
少年开口道:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。日月星辰都有运行的规律,天下若不治理,岂非乱套。修真不就追求的规则秩序吗?有了规则秩序才能与天地同寿,与日月星辰共同运行。所以追求对天下秩序规则的治理,王霸之道才是真理。”
少年刚说完,却见一五短身材,面容黧黑的壮汉站了出来道:“我不同意你说的王霸之道,正所谓天行有常,不为圣君存,不为昏君亡。天道自然有他的规律,但人们只要加强生产节约用度,有备无患,那么即使有了天灾也不可能使人贫穷,所以说规则秩序不是用来治理的,而是拿来适应的。”
“不敢说人定胜天,但修行可不就是逆天而行吗?如果我们不逆天,寿不过百,还谈何修炼?”壮汉侃侃而谈。
“这是儒家吧?”慕圣拉了拉陆小双的衣襟小声问道。
陆小双点了点头道:“应该是吧。”
少年晃了晃手中的折扇道:“照你这么说,如果蝗灾或洪灾来了,朝廷只需之前教导过百姓节俭屯粮,就算有了灾难朝廷也可以不用赈灾放粮了吗?”
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