第六章 山中古庙(2/2)
庙宇、开山辟路,年年宰牛杀马,祭献生灵,以求浩荡佛恩!而那尊坐化在此地的菩萨,则被后人称为——血菩萨!
刚听到这个传说时,柳书竹尚且年幼,他当时可是给唬的不轻,将信将疑的问那讲故事的人:“你信吗?”
“谁信谁是孙子!”
中州地大物博,广袤无边,最不缺的就是神乎其神的传说。
庸凉山脉自古不太平,世事沧桑,久经变幻,即便当年有个野和尚在这里抹脖子上吊、被打柴的樵夫碰巧看到,这么多年过去,也早已被夸大的玄之又玄。
在他看来,更大的可能是有一股悍匪曾盘踞在山腰,假冒僧侣做幌子,在山中杀人越货。匪势浩大,恶名远播,甚至不惜修了庙宇故弄玄虚。
没办法,鹿阳山地域出产千年紫参、鹿角斑纹兽,门中擅炼奇药;月王城的骑兵所向披靡,天下称绝;而庸凉山的特产,则是一股股的山贼强盗,打也打不尽,杀也杀不绝。
古人向来又喜欢吹牛,屁大点事都要记载成世界末日,所以也就有了上面这个荒诞不羁的传说。
今人亦是如此。市井中,天痞的形象据传有小山那么高,出生时就是独眼巨人;谢二娘则是母夜叉托生,每天都要吃几个活人解馋;就连满身书卷气的萧拂衣,都被人说成了妖兽作怪,是一只化形的山羊精变的。
个中是非曲直,可见一般。
柳书竹虽对佛教了解不多,但也从未听说过佛门中还有一尊‘血菩萨’。再说,菩萨慈悲为怀,哪里见过宰牛杀马血祭菩萨的?
菩萨要是知道了,岂不被活活气死!
他本就没有半点敬佛之心,十岁大的时候,武道略有小成,觉得这尊泥塑的重量拿来打熬臂力正合适,所以也就干出了大逆不道的渎佛之事。
三年多时间,还没失手把泥塑摔了,已经算是对得起菩萨本尊,丝毫不怕遭了天谴。
每当镇上的众匪问起,他自有歪理——菩萨要是那么小心眼,跟一个小强盗计较,还当哪门子菩萨,干脆一起来镇上入伙得了!
泥塑重两百斤左右。
习武之人,内修本命真气,外淬筋骨发肤,辅佐武技招式,便能迸发出常人不敢想象的战力。而力量跟修为成正比,修为达到一定程度之后,武者气力绵长,并能依此划分出高低等阶。
力百斤者,为初阶武者;力三百斤,为中阶武者;力五百斤,地位更高一筹,真气雄厚,在世间可称一流,也就是高阶武者;再往上,便是辟谷期强者。
辟谷强者内力已入化境,真气游走随心,能聚气为兵,武力不凡!
例如,响马镇上的三位头领,都拥有辟谷期修为。天痞的拳头和萧拂衣的掌势,都有不下千斤的力道,谢二娘的兵器重量也十分骇人。
别看柳书竹年纪轻轻,八岁时已入初阶,十岁时就能力举两百斤!
悍匪们的绝活被他学去不少,东拼一招西凑一式,外加三位匪首的指点和私藏的灵药补品,或许再过半年,他就能够迈入中阶武者的行列。
“武道大宗师几乎能够做到破空高飞!”
这句话就像是一句魔咒,每每听到,都让柳书竹血气上涌。
脚踏任我行,一直都是他的梦想。
但宗师也不代表武道的尽头,大宗师其上,更有武者大帝,威名冠绝天下,武技震烁古今,一人横空,万古流芳!
上古年,圣者和贤者叱咤风云,无限风光。而上古之后,圣贤绝灭,盛武时代来临,中州便是属于武者大帝的舞台。
可以说,每一位大帝,都是神一样的存在!
【作者题外话】:每天暂定两更,更新时间中午十二点和晚九点,希望各位读者大大们多多支持~~
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