第十章 破城赦瑞玛(1/2)

妖族的建筑风格，喜欢采用木石结构。整个建筑都喜爱修建成圆柱形，上边封上个大大的圆屋顶盖子。

因为是妖族最南部圣泉的所在地，且为妖族对人类用兵前线最重要的后方。赦瑞玛整个城市以服务军事为核心。

在赦瑞玛的中轴处，是一栋五层楼高方圆百丈的巨大椭圆形建筑，这是妖族热衷的角斗运动场。平日里各种妖兽乱斗、妖兵械斗以及被俘虏的人类被驱逐与妖搏斗。

诸葛贺很快寻到了此处，由赦瑞玛被攻击，角斗场中的观众早已经跑没了影，但角斗场中操场上的妖兽和人类俘虏却无人去管。

此时三名人类士兵手持破败的大刀，正与一头狮虎兽对峙。旁边的地上躺着七八具人类的尸体，都被咬的七零八碎。

诸葛贺见到这番场景，确认四周没有妖族存在，暗暗催动飞剑了结了狮虎兽。三名人类士兵已经被俘虏了不知多长的时日，见到此景不禁吓得跪倒地上瑟瑟发抖。

诸葛贺暂时撤去幻术，好不容易安抚了几人，询问起三人对赦瑞玛是否有所了解。

其中一人向诸葛贺表示自己曾被当做一位小领主家的仆人，跟随去集市上采购过商品，后来领主拿他抵了债务才沦落到角斗场中。

“那你可听说过妖族的圣泉？”诸葛贺眼前一亮。

说来有趣，夏州虽然广阔，方言也众多，但在一千年前已经出现了正统的官话。在夏州大乱之后，崛起的妖族也继续使用官话，只是在文字上加入了一些私货。

妖族的圣泉据说与妖族的孕育有极大的关系，每年的九月便是妖族的圣水节，每年圣水节之时妖族会举行盛大的庆典。

圣水节的时候，赦瑞玛的神庙便会放出圣水源泉，经过城市供水系统仍由妖族取用。

妖族怀孕极为凶险，从受孕到出生会经过长达两年，到了小妖降生的时候对于母亲和孩子都是一道鬼门关，此时使用圣水加上接生妖婆专长的妖法便可以极大的降低危险。

我之前坐在的领主家中，他的一位妻子便是因为受孕时机不对，错过了圣水节的时候。妖胎被接生了出来，却没有灵智，母亲也元气严重受损重病不治而亡。”

“那平日里就不能向神庙求取圣泉吗？”诸葛贺十分好奇，感觉其中定有蹊跷。

“我只知道妖族平日里并不向神庙求取圣水，不过听说真正富贵的人家会提前将孕妇送往其他城市，似乎每座城市的圣水节时间并不相同。但再多的消息我也就无法知晓了。”

诸葛贺听罢，便让三人伪装成被押解的奴隶，自己则变成押解的妖兵，往赦瑞玛神庙走去。

赦瑞玛的神庙没有建在城市中心，所在的是城市北部地势最高处。

整个赦瑞玛城，分为八个坊，以角斗场作为城市中心，南部靠近河流，自西向东分别为匠作坊、便宜坊、花柳坊。

中部则有四个坊，角斗场以西分别是武库坊和军官坊，角斗场以东是居住平民的杏花坊跟青芝坊。

角斗场以北的区域警戒森严，是赦瑞玛的中枢神经奥格坊，奥格坊聚集赦瑞玛行政所在跟妖廷南部行在，而奥格坊的最北端的一处丘陵之上便是赦瑞玛的神庙。

此时的奥格坊行在空虚，原本的最高统帅宝亲王已经率领两位都统东去作战，留守行在的军官品级不高。

赦瑞玛的行政主管是一名须发雪白的牛头老妖，他杵着一根褐色青铜大拐杖，颤颤巍巍的带着属下官员来到行在。

妖廷的文武系统分离，地方的行政主管不掌军权。对于赦瑞玛这个级别的城市，最高军事机关便是当地的行在。

行在留守的妖将古丹能力平庸，最高的履历也不过是在大战之中为千夫长，只是胜在为人老实便被留在赦瑞玛驻守。和它一起驻防的是八千常备妖军步兵。

好在赦瑞玛作为妖廷南部最大城市，城防布置合理，守备器械充足。建筑物又有修建地下室的习惯。八千守军在市民的协助下不断周旋。

牛头老妖神经紧张，自己已经派出飞兽和信使多路向妖廷求援，又催促着古丹想办法将消息送往南征大军。

古丹知道自己能力有限，不敢托大，已经派出晃В却都被外围的刘饶大军和空中的剑修斩杀。

这时他红了眼身披战甲便要亲自率队突围，下的牛头老妖紧紧抱住古丹，劝导它：“我的大将军嘞，赦瑞玛城防坚固敌军一时半会还攻不进来，但你这军事主官跑去突围，一旦有个啥闪失我们可就真没救了。”

奥格坊外，诸葛贺已经带着三位俘虏来到这里。

“这里便是赦瑞玛的中枢奥格坊，奥格坊的最北面就是赦瑞玛神庙。”

“那几处最为宏伟的建筑你可知分别是什么地方。”

“具体的我就不知，不过听说赦瑞玛的城令府跟将军行在分开，想必就是这几栋大楼了。”

诸葛贺为人谨慎，以自己目前的修为直接硬闯过去也不太妙。天上的剑修中，几位十境大能尚未出手，看来是有磨炼小辈的意味，这几处重要所在还是去请几位长老帮忙才好。

想定了主意，诸葛贺扯住三人便御剑飞上了天空，到了城市边缘以一阵真气将几人送到了刘饶军阵之前，并嘱托几人将城内之事一一告知刘饶。

做完这事，诸葛贺御剑来到了止戈山几位长老所在的地方，将城内所见告知长老。姜石老人抚须笑道：“老哥几个，看来是我们出手的时候