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返回《美兽成灾:最渣召唤兽神》

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第三十二章 针对(1/2)

或许是看出秦子苏眉宇间难以掩饰的激动,持稳清了清嗓子说道:“继续谈正事。”

持稳不著痕迹地拨开封疆的狼爪,这小子居然也卖可怜人设,博取子苏同情,真是凑不要脸,他果然一秒都不能松懈。

秦子苏低头专注地吃起烤肉,装着什么都没发现。她这算是后院起火吗?

搞不懂为毛有些人总喜欢劈腿,脚踏几条船。有趣吗?她怎么觉得一点也不好玩。

“小徒弟,你觉得烤肉好吃吗?”

今天存在感一直很低的辛桑老头,突然cue到秦子苏,还是这么不符场景的话题。

“还可以吧。”秦子苏咽了咽口水,她总觉得师父这贼精的眼神,像是在给她挖坑。

“那你喜欢吃黑毛猪肉呢,还是喜欢吃水犀牛肉呢?”

“……”

呵呵,师父你到底想说啥呀。什么猪肉牛肉,这是什么梗啊。

再看看争锋相对的持稳和封疆,果真停下了战火硝烟,齐刷刷看向她。

艾玛,师父您够了好吗?

“都,都喜欢吧,只要是肉……”这样回答是不是比较保险。

果然封疆听到答案,眼睛一亮,老实了。

“好了,既然第一个问题已经谈妥,那么开始第二个问题。”持稳用的大掌揉了揉秦子苏的脑袋,给了她一个台阶下。“子苏,你来说。”

“好的。”谈起正事,秦子苏就放松多了。“这件事还要从修拿的死说起……”

秦子苏简明扼要的将她对修拿的推断阐述了一下,持稳不是第一次听所以显得颇为镇定。封疆和辛桑两人的反应就强烈多了。

“小徒弟,你的意思是修拿背后是一个拥有战斗兽神的兽人团体。”

“真的是这样,那部落可就要出大事了。”

“是的,从他临死前说的话和他死亡的方式来看,我觉得极有可能。”

的确,修拿是死于突然爆发的兽魂力,这一点毋庸置疑,在场的四个人中除了秦子苏,另外三个当时都清楚感觉到修拿肆虐暴动的兽魂力。

而能以这种方式杀人的,除了神职者,就只有对兽人有着制约力的战斗兽神。然而神职者在没有任何理由或者实施祭礼的情况下滥杀兽人会受到兽王神的反噬,因此大家基本肯定修拿死于自己的战斗兽神。

这简直是悲剧,兽人们无比信赖自己召唤出的战斗兽神,相信他可以给予自己力量的提升,以及在关键时刻保护自己的性命,却没想到会以这么惨的方式死在自己的战斗兽神手中。或许修拿已经看到自己的结果,所以他当时面对辛桑才会那样痛苦忏悔,他是透过辛桑在祈求兽王神的原谅。

山洞内瞬间被一片愁云笼罩,每个人脸上都不太好看。他们这种普通部落和有战斗兽神的团体怎么能比。真要是对上,他们四个还好,辛桑是智者,秦子苏是雌性,生命暂时不会受到威胁。持稳和封疆也有自保能力,可族里的其他雄性分分钟被虐杀的节奏。

“师父,如果修拿已经是符文兽人,基本上是不允许再回到普通兽人区域的,包括他身后的团体也不能够随便来到纳望兹丛林。我怀疑卡多部落的兽人会不会就是和修拿缔结兽魂契约的那帮家伙。可他们是怎么瞒过您进入纳望兹的呢?”这是秦子苏最不理解的问题。

根据小金刚提供的资料记载,这个世界突破成魂兽的兽人或已经召唤出战斗兽神的兽人统称为符文兽人。他们身上都会出现兽王神的标记,以此区别于普通兽人。尤其是召唤出战斗兽神的兽人们会在召唤祭祀时被记录在兽王图腾上,无论在哪,何时何地,只要是神职者对他们都会产生感应。

为了避免力量强大的符文兽人肆意杀戮凌虐普通兽人,成为符文兽人的兽人们要么去设有符文封印或神职者祭坛的地方生活,要么自立门户去一个全新的地方组建自己的势力。当然组建势力完毕之后,还是要在势力范围内设置符文封印或神职者祭坛,无论是符文封印还是神职者祭坛都是用来压制符文兽人实力的。

纳望兹丛林正好就是符文兽人不可以轻易来的地方,因为这偏远的森林既没有符文封印,也没有神职者祭坛。而像修拿这样的兽人,别说在迦逻部落生活这么久,只要他一踏入辛桑保护的势力范围就会被辛桑发现并驱逐。

神职者分布在圣兽大陆的每个角落,他们的绝大部分使命就是维持兽人社会的秩序,保护普通兽人的安全。神职者和符文兽人这两大拥有超自然力量的体系,历来就是相互制约的关系,他们之间泾渭分明。可以说一般的神职者不会成为符文兽人,符文兽人也不会成为神职者。

“这正是我要说的事。小徒弟你这次发热的时候中了巫师级别的控心术,灵魂差点被俘虏。我虽然不知道对方在什么时候给你施加的咒术,但我觉得和修拿的死有关,我怀疑修拿这支兽人团体中有巫师的存在。巫师对我有等级压制,想要通过某些手法蒙蔽我也不是不可能的。”

“神职者居然和符文兽人勾结。”封疆对这种玷污自己信仰的事难以置信且深恶痛绝。

作为现代人的秦子苏倒是看得很开,“只要利益足够,没什么不可能的。”

秦子苏虽然也厌恶这种事情,但她并不觉得奇怪。这种事情在她生活的时代司空见惯,只有朴实敦厚耿直的兽人才觉得这种行为是对兽王神的欺骗和不敬。

“是啊,神职者的队伍也不再

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