335.父子档(2/2)

所以，太子之所以敢在京畿重地、天子脚下，光天化日派出柳执这样的顶级恶犬“出口咬人”；一半是给旧党中人擦屁股，一般则是出于揣摩圣意，替父皇分忧的心情，充分展示自己具备了“上位者”必要的果决与狠辣！

既然祝云涛已经发挥了作用，那么就等于再没了作用。除掉他，也不是什么大不了的事！

站在帝王术的角度来看，太子的这个想法，倒也没什么太大的问题。古往今来、千秋百代；每至“刀枪入库日、马放南山时”，那些曾经立下汗马功劳的重臣，也鲜有善终的例子。

而天佑帝周元庆，也的确为祝家父子日后的安排，颇费了一番心思。首先来说，华江以北平定之后，类似三秦大地，巴蜀道、包括必然要收复的“西疆失地”，是肯定不会再交给身份格外敏感的封疆大吏了。

所以在这个问题上，没有任何讨价还价的余地；祝家父子，必须要留在蓟州，最好能住在天子脚下，稳稳当当的做几年安乐公侯。什么时候祝云涛与世长辞，项青、也就是真正的祝文翰，才能得到朝廷的重用。

父子同殿称臣的事，还是颇为麻烦的。

至于天佑帝想出的安置方法，其实也不算什么上策。以祝家父子的功绩来说，那种明升暗降、明褒暗贬的封赏手法，肯定是行不通的。财富与土地的封赏，绝不能小气了；而祝云涛入朝为官，也必须握有实权，真正能够掌握北燕王朝的时局走向那种；之后，还要招赘项青一个驸马爷，更需破除先祖立下的规矩、许这位驸马爷，兼任朝廷公职；许他一个锦绣前程，送他一片铁杆的庄稼……

如此铺张的封赏，原因也很好理解：天佑帝不想被人说自己过河拆桥、也不愿意做出那兔死狗烹之事。大丈夫既生于天地间，当有所为、而有所不为。更何况他还是一朝天子，万民之主。假如格局狭窄、目光短浅，事事工于心计的话，又岂能令治下官员百姓信服呢？

这就是周元庆与太子，在本质上的区别。

权术也好，制衡法也好、帝王心术也罢，终究只是手段和工具而已；为人君主者，绝不能被此等小道术法蒙蔽心智、最终泯灭了人性的光辉！

可谁知道自己分明已经做好了放血割肉、千金买马骨的心理准备；而自己钦定的继位者、却用最简单粗暴的方式，砸碎了自家的锅台！无论这案子最后如何收尾，至少他天佑帝周元庆，再也洗不脱“功高震主、妒杀功臣”的嫌疑了……

其实早在太子授意四处散布谣言、中伤四皇子周长安、试图离间君臣、父子之间的信任之时，天佑帝就已经在为战后退位的事，做提前准备了。他将季家满门被害之事，通过一场血花四溅的廷杖、统统揽在了自己头上。如此做法，就是以为了给太子留下一具清白之身，他日君临天下。

天下为人父母者、往往都会如此；北燕天家之人，也不外如是。可自甘揽过罪责，与被亲生之子“栽赃陷害”，完全是两个不同的概念！

即便是往好处想，太子此举，本意是为君父分忧；只是头脑愚蠢、手法幼稚，这才好心办了坏事……

但即将迎来中兴之治的北燕王朝，真的需要一个愚蠢幼稚的君王吗？