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第三十三章永乐朝见(1/3)

姬乐正襟危坐,用一副关切的口吻垂问余:“昨夜国民情况如何?城内损伤如何?”

“殿下稳坐灵宫,国民们皆无损伤。顶 点 x 23 u s我灵宫诸巫出手,以咒术安眠,普通国民并不知晓这件事。至于受到波及的房屋,也在今早之前全部修补完毕。”

姬乐闻言,默默点头。

在这个时代,天灾**很频繁,国民们对天神带来的灾难习以为常。但即便如此,若能让国民睡一个好觉,又何必将他们惊扰起来呢?

“做的不错。”姬乐和余有一搭没一搭的闲聊,说起在灵宫中的生活。

“我既然入主永乐殿,便要好好跟那些灵宫的牛鬼蛇神打交道。你且留着,看我怎么对付他们。”

“殿下真有束缚图腾大灵的手段?”

“术法都是研究出来的,今天没有,不代表来日没有。‘夷狄入华夏者,则华夏之’这些大灵对灵宫而言,也算是一个不错的守备力量。”

“可异族之神,不得不防。”

“放心,本殿有分寸。”姬乐挥挥手,让苏芷带上自己准备的饰品:“前番风娥殿下降临,我从灵宫拿了不少东西。今天便赏赐你些首饰。”

“殿下乃国之圣灵,拿灵宫的东西,何必要还?”

“不是还,只是对你这几日奔波的赏赐。你们几个也有。”姬乐对余背后的诸位巫女说:“你们这段时间也很辛苦。昨夜想必都是一晚没合眼吧?”

诸巫女露出讶异之色,只听姬乐笑道:“你们就算梳妆打扮,但精气神如何,怎么能瞒得过我?须知,本殿为国之化身,与尔等休戚同在。难道自己的身体状况,本殿还不清楚吗?”

昨夜巫女们奔波在城内,设法以巫咒安眠国民,的确很累。不仅仅是精神上,更是从灵力层面,将她们积累的灵力消耗一空。回宫后还没怎么歇息,就跟着余过来请安。

姬乐手指微动,画出回春符为在场众女恢复灵力。

“昨夜之事,本殿暂代诸国民谢过汝等。”

“国之安稳,日后还少不得你们继续操劳。余,将首饰分下去。都是花儿一般的女子,总要打扮一下。”

苏芷端着盘子走下去。掠过青年跟前时,他余光一瞥,露出惊容:“这些首饰”

青年心中震动,眼熟,太眼熟了。生前他好像看过啊!

这些东西,是姬乐一大早在永乐殿具现的首饰。专门将时间点定位在西汉,选在青年那个时代。他当然觉得眼熟。

“这厮……是故意的吧?”青年看向姬乐,姬乐根本没察觉他的注视,笑呵呵对巫女们说:“都戴上,都戴上,‘女为悦己者容’,谁说巫女不能打扮了?未来你们要嫁人,本殿主持灵宫,还能算你们的娘家,届时肯定帮你们添嫁妆。”

夏国目前最缺人,别说什么巫女一生守贞。在这个时代,还真不需要巫女们为本土那些乱七八糟的天神守节。

按照杨柯老父亲定下的规矩,巫女们在二十五岁后就可自行婚嫁,且灵宫有义务为帮她们置办嫁妆。说到底,拥有修为灵力的巫女们资质都很不错。她们生育的后代,大多会继承她们的天赋。

面对这些资质出众的少女,杨父如何肯让这些花儿一般的巫女孤守在灵宫慢慢凋零?别说巫女,就算幽宫女闾中的乐姬、舞女们,如果愿意嫁人,国家也是大力支持的。

生!只要你肯生,国家就敢承担全部费用。不说在怀孕期去明宫免费疗养,如果生下双胞胎,王庭还有专门的礼物赠送。

甚至为巫女、娼妓的婚后生活着想,杨父还根据本土土著部落的婚嫁文化,特意确立“走婚制”。就算那些巫女们不想嫁人,或者嫁不出去。也可以自己凭借家财置办宅屋,不用组建家庭,夜召外郎受孕即可。只是孩子需要自己抚养,与男方家庭无关。

说到底,汉裔嫡系太少了。为了提高汉民们的人口,杨柯的老父亲可谓操碎了心。也正是在他的时代下,汉民数量才总算突破十万大关。总算不需要太担心被土著血脉同化的危机。

巫女们在姬乐的鼓励下,只得将那些西汉宫廷首饰一一佩戴。

看着这些人的装扮,青年恍惚以为自己回到未央宫……

“你们这边倒是很热闹。”史皇氏带着两位巫女从殿后走进来。看到众女打扮,他目光一顿:“你今早又弄来了这么多?”

“没多少,首饰只是一部分,更多的东西在库房。”

因为外人在场,姬乐说的隐晦,但史皇氏马上反应过来。

兵器!

姬乐具现的物品,类似这些首饰可以赠送给人,粮食作物可以送到农宫,但众多武器全部放在库房,显然他有自建一军的打算。

而如今对巫女们这么照顾,也是为了日后的女军做铺垫。

“老爷子,您那边呢?”

“稍微整理了几份。但人手太少了。”仓颉一夜没睡,在殿内默写四书五经,已经将这类儒学经典准备妥当。

“回头给学宫送去,补全一下他们的经籍。至于其他行业……”

“那些暂且不着急。让那些儒生学会老爷子的文字神通,这才是用意所在。”

夏国和其他城邦国不同。那些国家因为祭祀神明的缘故,可以学到神明赐予的神术。但夏国灵宫的巫觋们,只能凭借自己进行研究。

姬乐打算扶持他们走方仙道的路数,也是看出来,如今的灵宫体系的确有方仙道萌芽。纵然没有姬乐出手,五

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