第三十三章永乐朝见(1/3)

姬乐正襟危坐，用一副关切的口吻垂问余：“昨夜国民情况如何？城内损伤如何？”

“殿下稳坐灵宫，国民们皆无损伤。顶 点 x ２３ u s我灵宫诸巫出手，以咒术安眠，普通国民并不知晓这件事。至于受到波及的房屋，也在今早之前全部修补完毕。”

姬乐闻言，默默点头。

在这个时代，天灾**很频繁，国民们对天神带来的灾难习以为常。但即便如此，若能让国民睡一个好觉，又何必将他们惊扰起来呢？

“做的不错。”姬乐和余有一搭没一搭的闲聊，说起在灵宫中的生活。

“我既然入主永乐殿，便要好好跟那些灵宫的牛鬼蛇神打交道。你且留着，看我怎么对付他们。”

“殿下真有束缚图腾大灵的手段？”

“术法都是研究出来的，今天没有，不代表来日没有。‘夷狄入华夏者，则华夏之’这些大灵对灵宫而言，也算是一个不错的守备力量。”

“可异族之神，不得不防。”

“放心，本殿有分寸。”姬乐挥挥手，让苏芷带上自己准备的饰品：“前番风娥殿下降临，我从灵宫拿了不少东西。今天便赏赐你些首饰。”

“殿下乃国之圣灵，拿灵宫的东西，何必要还？”

“不是还，只是对你这几日奔波的赏赐。你们几个也有。”姬乐对余背后的诸位巫女说：“你们这段时间也很辛苦。昨夜想必都是一晚没合眼吧？”

诸巫女露出讶异之色，只听姬乐笑道：“你们就算梳妆打扮，但精气神如何，怎么能瞒得过我？须知，本殿为国之化身，与尔等休戚同在。难道自己的身体状况，本殿还不清楚吗？”

昨夜巫女们奔波在城内，设法以巫咒安眠国民，的确很累。不仅仅是精神上，更是从灵力层面，将她们积累的灵力消耗一空。回宫后还没怎么歇息，就跟着余过来请安。

姬乐手指微动，画出回春符为在场众女恢复灵力。

“昨夜之事，本殿暂代诸国民谢过汝等。”

“国之安稳，日后还少不得你们继续操劳。余，将首饰分下去。都是花儿一般的女子，总要打扮一下。”

苏芷端着盘子走下去。掠过青年跟前时，他余光一瞥，露出惊容：“这些首饰”

青年心中震动，眼熟，太眼熟了。生前他好像看过啊！

这些东西，是姬乐一大早在永乐殿具现的首饰。专门将时间点定位在西汉，选在青年那个时代。他当然觉得眼熟。

“这厮……是故意的吧？”青年看向姬乐，姬乐根本没察觉他的注视，笑呵呵对巫女们说：“都戴上，都戴上，‘女为悦己者容’，谁说巫女不能打扮了？未来你们要嫁人，本殿主持灵宫，还能算你们的娘家，届时肯定帮你们添嫁妆。”

夏国目前最缺人，别说什么巫女一生守贞。在这个时代，还真不需要巫女们为本土那些乱七八糟的天神守节。

按照杨柯老父亲定下的规矩，巫女们在二十五岁后就可自行婚嫁，且灵宫有义务为帮她们置办嫁妆。说到底，拥有修为灵力的巫女们资质都很不错。她们生育的后代，大多会继承她们的天赋。

面对这些资质出众的少女，杨父如何肯让这些花儿一般的巫女孤守在灵宫慢慢凋零？别说巫女，就算幽宫女闾中的乐姬、舞女们，如果愿意嫁人，国家也是大力支持的。

生！只要你肯生，国家就敢承担全部费用。不说在怀孕期去明宫免费疗养，如果生下双胞胎，王庭还有专门的礼物赠送。

甚至为巫女、娼妓的婚后生活着想，杨父还根据本土土著部落的婚嫁文化，特意确立“走婚制”。就算那些巫女们不想嫁人，或者嫁不出去。也可以自己凭借家财置办宅屋，不用组建家庭，夜召外郎受孕即可。只是孩子需要自己抚养，与男方家庭无关。

说到底，汉裔嫡系太少了。为了提高汉民们的人口，杨柯的老父亲可谓操碎了心。也正是在他的时代下，汉民数量才总算突破十万大关。总算不需要太担心被土著血脉同化的危机。

巫女们在姬乐的鼓励下，只得将那些西汉宫廷首饰一一佩戴。

看着这些人的装扮，青年恍惚以为自己回到未央宫……

“你们这边倒是很热闹。”史皇氏带着两位巫女从殿后走进来。看到众女打扮，他目光一顿：“你今早又弄来了这么多？”

“没多少，首饰只是一部分，更多的东西在库房。”

因为外人在场，姬乐说的隐晦，但史皇氏马上反应过来。

兵器！

姬乐具现的物品，类似这些首饰可以赠送给人，粮食作物可以送到农宫，但众多武器全部放在库房，显然他有自建一军的打算。

而如今对巫女们这么照顾，也是为了日后的女军做铺垫。

“老爷子，您那边呢？”

“稍微整理了几份。但人手太少了。”仓颉一夜没睡，在殿内默写四书五经，已经将这类儒学经典准备妥当。

“回头给学宫送去，补全一下他们的经籍。至于其他行业……”

“那些暂且不着急。让那些儒生学会老爷子的文字神通，这才是用意所在。”

夏国和其他城邦国不同。那些国家因为祭祀神明的缘故，可以学到神明赐予的神术。但夏国灵宫的巫觋们，只能凭借自己进行研究。

姬乐打算扶持他们走方仙道的路数，也是看出来，如今的灵宫体系的确有方仙道萌芽。纵然没有姬乐出手，五