第十一章 入神罩(1/2)

“几个哥哥，我这同学是最好的朋友之一，请勿必救他一救。”

“老六，看来你真是改不了你的毛病了！”老大白了老六一眼。

说到六哥的老毛病，还得扒一下历史，六哥刘作远原是北宋时期的大侠，在江湖上喝号“闪雷一枪”。

有一年，守方家暴露了，于是守方家的几个爷们儿分散开来，大爷李守方运气悖，赶上几个缉魔道士中的高手，被打的一路从济南一路逃到了河间一带，被刘作远当作遇难的武林人士，当时就斩了两个追来的缉魔道士。

什么是缉魔道士，从缉者说起。

据传，因为天地神庭做为修炼世界中一个最大的组织，是不会让长生不老的方法在凡间流传的，要长生不老必须拜在天地神庭之下。

据李守方所说，其他流派也要经天地神庭记录，并且遵守天地神庭的号令，定期上贡，天地神庭在养、配、传、法、行上都有严格规定！

规则太严格，就无法遵守，这导致许多流派成为私传，天地神庭在凡间组织了专门缉捕私传的组织，被私家们称作缉门，缉派的人被称作缉者。

北宋以前的正统缉者的主要用道士来掩饰身份，而且缉者自称为缉魔道士，不过缉魔道士的势力在北宋已经开始明显衰弱，许多人不是选择成为真正的缉者，而是进入茅山、龙虎山、皂阁山等道家门派，成为职业道士，还有的进入当时新成立的神霄派、天心派等新的门派，这归功于内丹术的流传，加之缉魔道士入门要求相对比进入门派要难，死亡率又高，生活条件又艰苦，所以缉门的入门者越来越少，门中的一些人也相继离开缉门！后来缉魔道士内部正式分裂，分成十派十三支，根据后来的传说，十三支又分裂为八十坛口，这八十坛口以“正统”自称，因为他们是天地神庭“直管”的，这就是后来被称为正统的缉者。

……当然，正统不只是这八十坛口，像现代的公开的神棍、道士们都算是“正统”，但他们不是缉者，而是“以神职为职业的人”，而且大部分因为未传正牒，有的只传了像征性的度牒或者入门的仪式，这其实算得上未入门的正统，他们得不到传法，也只能装装样子而已。

闲话不说，归于正题。

刘作远右手食指了指正凡石，又指了指黄延阔，然后又拍了拍心口，“十八刚进家，人世未尽，亲朋故友有难的话，咱们兄弟也当帮把力气，要不兄弟间的情分以后也有些杂货。”

马德元想了想：“这事情还是要等大爷收功再说。”

刘作远摆了摆手：“老大说得不负责任，大爷运法时间不定，短了晚上就能收功，长了就说不得一两个星期，这正凡石的情况也就两天的事儿，那附体的神一般是从天地神庭下来的，遇到凡魂就会自动的消化，不到一天的功夫，正凡石的魂儿就没了。”

马德元眉头紧锁：“可我们也驱不了神呀。”

刘作远说道：“把化神法传给他，反正这又不是什么核心的长生法儿。”

马德元挥了挥手，直摇头：“不行，大爷肯定不会同意。”

刘作远一拍手：“诶——，化神法在许多家派里都有，是大爷买符时拜神道送的，一看就是大路货，又不是什么多金贵的东西！你还敝帚自珍，再说我们的化神法都落后了很多，大爷已经六七百年没有买过什么好东西了，从外面进的这些术法儿说不定都过时了。”

马德元想了想：“嗯，好吧。”又看了看几个兄弟，“兄弟们怎么看。”

几个人一致同意刘作远的意见。

马德元叹了口气，“好吧，大爷怪下来，我等一力承担！这事情就交给我吧！”拍了拍黄延阔的肩膀。

“老三，请入神罩！”马德元向老三点了点头。

三哥刘士凯应了声，就去后院准备了。

“哥几个，把正凡石引到传法屋里去吧！”

几个人前拉后推的把正凡石引到传法屋中的躺椅上,让他躺在上面，又将他的四肢、躯干、头部固定在躺椅上。

又半个小时左右，刘士凯抱来一个非常精致的金属箱子，从箱子里拿出一个奇怪的东西，像是几个连在一起的水母状的东西，奇怪的是这些“水母”被一个银色非常有质感的小盒子通过一根近乎透明的管子连接着，不过这些“水母”并不像真正的“水母”那样滴着水，而是看起来表面相当干燥的样子。

“开始吧。”马元德躺在了另一个躺椅上，闭上了眼睛。

刘士凯把较大的灰色“水母”拿了出来，在手了放了一会儿，只见那“水母”开始蠕动，蠕动了一会儿，“水母”的面上开始变成与人的皮肤相近的颜色——看起来非常皮实的样子，不过这个时候不像“水母”反而像半个活动的皮球了，刘士凯一看差不多了，拿着“水母”放在了马元德的头上。

“师罩工作正常。”刘士凯对着其他几个兄弟说道。

其他几个人点点头。

被叫作师罩的“水母”在马元德头上又开始蠕动，慢慢地将马元德的头部给覆盖起来，只露出了五官，紧接着，盖着头发部分的师罩渗透头发，直接贴在了头皮上，最后马元德露出了五官、头发，不过在他的头顶上还顶了个拳头大小的包。

刘士凯看着师罩把马元德的头部覆盖了，完成后又看了看银色的小盒子上亮起了一个绿点。

于是又从箱子里取出另一个淡红色的“水母”，