第3章 成本治国(2/3)

建筑，上层建筑为统治阶级利益服务，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。这个王这么做的目的是什么？就是为了让自己吃好穿好住好玩好，还是为了经济。所以一切政治的目的归根到底是为了经济，所以经济是人类社会大厦的基础。

这里就有疑问了。

秘境们为什么很多都不愿意学习地球？

因为生产力进步太快，反而会推动社会进步，也就是秘境里的大老爷们，屁股不稳当啦。

原本街上有四个轿夫，抬轿子接送大老爷，后来生产力进步了，四个轿夫变成了拉洋车的，可以同时服务四个人，而汽车的出现，这四个人变成了四个出租汽车司机，就更是快了。

但是，问题是，秘境的国王怎么办？

我也很为难啊。

王剑对此表示理解。

还是那个问题。

社会进步世界繁荣，但你失业破产失去荣耀，怎么办。

什么是生产力进步？

远古人类，终日打猎采集果实，也就是混个温饱吧，甚至寿命也就是不到三十岁。

到了后来，学会了种地驯化动物，有了粮食和肉食，那么就稍微进步一些，年龄增长，也不需要整天工作，甚至还出现了脱产者。

越是到了后来，如果一个人仅仅追求食物的温饱，最低生存的本能，那么，其实，每天劳动一小时其实就足够！

但是，最奇怪的是，过劳死现象越来越多！

这也没什么。

但在秘境，有一个现实是，这些国王往往都是强者。

而修行这种事情，一看天分，二看努力，三看学习资源。

偏巧的是，如果社会越来越进步，平民有了越来越多的闲暇时光，那么，会不会有人，开始偶尔多多修行一下，进而，一个个强者开始涌现，但是他们缺乏真正顶级的修行资源，无论是法器还是晶石都缺。

那么，针对秘境原本的统治者，怨恨开始出现了。

要知道，哪怕是很低级的火球术，如果使用正确，杀死一位猝不及防的大宗师，不是不可能。

所以在秘境，当务之急是让平民不能闲着啊。

诚然，有着野心打回地球的秘境人，需要强者，但不需要不受控制的强者。

好比，夫妻双方家庭生活谁能掌握家中的话语权，收入多的，能满足家庭需求的或者有前途的，更能在家里说的算。这就是最简单的经济基础决定上层建筑。换句话说，谁能满足社会需求，社会就要围着谁去建立运转。比如农民是主要生产力，国家政治制度、社会的道德观念，人们的风俗习惯都要围着土地来运行，所有这些都是为了让土地产生更大的利益。

工人为主要生产力，这些就要围着企业家去建立，近现代的市场经济体制，金融保险等等，都是为了让企业产生更大利润。所以生产力发生变革，必然发生生产关系的变革，所有的国家政治形态、社会的道德观念，文化形态都会随之变革，如果这些上层建筑不能适应生产力发展而改变，要么发生革命，要么阻碍生产力发展，使生产力局限在旧体系之内。

由此得出结论生产力是衡量社会进步根本尺度。政治制度不能证明社会进步，因为政治制度的建立决定因素是生产力，但不仅生产力影响政治制度。政治制度建立的因素有很多，比如历史因素、文化因素、习俗等等因素影响，导致同一种生产关系出现不同的政治制度，比如同为资本主义生产方式，诞生的由总统制、共和制、联邦制，甚至君主制。

不同生产关系也会带来相似的政治制度，比如古希腊在地中海周边的殖民地制度和西方近代的殖民地制度，古罗马的共和制和现代共和制，虽然它们在整体上并不完全一样，但在具体制度非常相似。同样，科技发展并不能作为根本尺度去衡量社会进步。科技发展是生产力变革的主因，在今天科技传播速度有很快，但分析历史时，则不然，一项技术的突破到技术的普遍应用，时间跨度是非常大的，比如铁器应用，进入近代也没有普及到非洲很多部落社会。

秘境存在社会上层和下层。上层通常是既得利益者，之前来到秘境时候的贵族强者，或者少部分融入其中的人，秩序由他们制定，是从他们的利益出发制定的，他们服从秘境秩序的利益，要大于不服从。而下层是秘境的被统治者，他们总体来说，如果想要反抗，就要掂量掂量修行社会里的强者的分量。一般来说，不服从的损害大于服从。但也不能完全压制下层，需要给下层希望和上升通道。

比如选拔、考试、晋升的制度，将下层的优秀有修行潜质的人选拔进入上层。对这些下层中的优秀者来说，维护这个上升通道和相应的制度，他们才有爬到上面去的希望，他们也是社会秩序的坚定维护者。服从秩序的利益，大于不服从。这样，下层就被分化了，而且是下层中最杰出的，社会秩序会更加巩固。上层，上层内部的稳定通过分工实现。

任何时候都是同样的道理。

在最初到达秘境的阶段，王族成为一个半军事化组织，往往依靠军队，正如公孙述控制白帝秘境。

秘境里的的法术功法早已经被公孙述拢断，为什么呢？

因为发展也是一步步来的，人总是依血缘关系构建出一个共同体，除非是那些平民和士兵之中，有着不凡的天才，但那种天才会被第一时间干掉或者吸收进入秘境