第三百二十四章：实权在握窦太皇太后（9）(1/1)

紧接着第二位女官之后的其他三位女官，陆陆续续的又向乔木报告了一番火药火器、造纸印刷和榨油肥皂的制造及成果，总体都还行。

至少说，乔木还是满意的。

其中造纸印刷和榨油以及肥皂的制造，都是相当简单的事情，属于只要有技术，就能很快弄出来。

唯一比较艰难的是火药火器。

主要是火器，因为火器涉及到的技术实在太多了，钢铁零件起模之类的技术都很重要，也都缺一不可，一旦哪样技术有些缺憾，那就有可能造成炸膛等风险，这些技术西汉都不具备，所以只能慢慢来。

到目前为止，除了火器还处于实验之外，其他东西都已经出现成果，并且可以大规模投入使用了。

其中造纸印刷可以打破学阀对知识的垄断，从西汉初期就直接杜绝世家的成型，而榨油则可以让百姓都能吃上植物油，这时候动物油的价格是很高昂的，大多数百姓基本吃不起，但是黄豆属于比较下等的农作物，很多家庭都有种植，因此，豆油的出现绝对能让大多数人都能吃上买得起的油，添些油水。

至于肥皂，虽然用处不大，但反正只是榨油过程中一些废油的再利用，所以也就顺带手弄出来了。

推广也能让大家都卫生些。

降低生病率，延长平均寿命。

就在乔木这些东西还没来得及全面推广的时候，刘彻那就闹出了乔木不愿意看到的事情，那就是董仲舒所谓的罢黜百家，独尊儒术。

这件事乔木早就在等着了，只是不太清楚到底什么时候发生的。

因此，一听到女官传来董仲舒在朝堂上上奏折，同时刘彻还准备设立五经博士的时候，当即就放下手里一切事务，整装前往未央宫。

这可是儒家破坏消灭华夏上古文明的重要转折点，虽然说此时的儒家还不算一团烂泥，但从他们为了获得统治权力，开始逢迎君权的时候，也就意味着往后只会越来越烂，只会为了维护自己的地位不择手段，哪怕篡改先圣的经典语录。

这显然是乔木不愿意看到的。

在乔木看来，儒学主体知识撑死了只能算是一门思想政治课，道德理念课，在太学当中充当一门教学课程，这没问题，可是如果把太学当中其他学问全部清扫出去，只教这些儒学知识，那就有问题了。黄巾

难不成该下罪己诏了？”

乔木一边嗤笑着说着，一边意味深长的又看了看刘彻，这小子光想着天人合一能增强君权，表明统治的合法性，却也不想想，这根本就是儒家用来制约皇权的大杀器。

出了事，那就是皇帝得罪了上天，好家伙，他们倒都清清白白。

“皇祖母，您……这……”

刘彻此时的心情虽然因为乔木的话生出了一丝动摇，但他还是想要把董仲舒保住的，毕竟这是他为数不多的亲信，而且要是他每次都不能把为他办事的人保住的话，那以后，还有谁敢再为他做事情呢？

“毋须多言。

哀家也不是弑杀之人。

来人，将董仲舒身上所有衣服全部都扒干净了，那是他们儒家所谓的奇技淫巧，不能让那东西脏了他的身体，还有，将他府里钱财全部收归国有，房屋全部推掉，钱财是商家的精髓，莫要玷污了他，房屋虽是上古圣人所造，但也不是他们儒家之物，再者，农家造出来的各种东西，包括土地产出的东西也不允许他再食用，倒要让哀家来瞧瞧，他怎么仅靠他的儒学活下去。

传哀家懿旨，不允许有任何人资助他任何其他物件，最多，只允许你们送些论语、尚书他看看。

哀家这等俗人。

可离不了天下其余百家。

倒要看看董圣人怎么活。”

乔木话音刚落，边上就有跟着她一起来的侍卫，上前把董仲舒压住，剥了他的衣服，同时还有其他侍卫去他家抄家推房子，乔木撇了一眼白花花的董仲舒后，又抬头看了一眼刘彻：“你且好自为之！”

说完，乔木就再次带着众女官以及剩余的侍卫，脚步匆匆地离开了未央宫前殿，重新回了长乐宫。

在座人等，虽然知道太皇太后的言论完全算诡辩，可是那也没人敢说不对呀，所以，只能一个个当做看不见中间的那个人，而这个时候，刘彻显然不可能继续再把这大朝会开下去了，只能宣布散会。

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