第168章 书院谈论(1/2)

贾诩也对着黄承彦是行了一礼。

张杰突然道：听闻黄先生精通机关格物，在下仰慕已久。

黄承彦道：先生过讲了，只是略懂皮毛而以。不知这位先生是何人？

张杰道：在下张世，乃文和先生学生，现在冀州州牧府任职。

这时一些学子也过来了，然后大家有礼的见过后，都跪坐在下面。

张杰开口道：荆襄多才俊。今日一见诸位学子真是不虚此行。以某观之，将来各位前途不可限量。

这时一名学子道：听闻冀州有个世民书院，不知先生对世民书院有何看法？

张杰道：世民书院乃蔡邕蔡伯喈先生所创。世民书院目前有学子近千人，在下偶尔也去听过几堂课。受益匪浅。

学子道：张杰为何把书院起名世民呢？难道就因为他叫张世民？

张杰道：名字嘛只是一个称呼。世民书院创立之初，立志就是为了救世济民，所有学子上学，吃，住，书本，教材都是免费。在下也觉得这名字挺好，如天下各地都有世民书院，那么天下将会有多少读书人啊？这是利国利民的好事。所以在下是赞同的。

又有一学子道：听闻张杰在河北举行考举，在河北想入仕就得考试，不知先生可知考举详情？

张杰道：是的，在河北想入仕为官基本上是要考举的，当然也有些个别的例外，比如是立战功的将士们。

致于考举的内容也就当然是大家所学的知识。

诸位也知道，大汉以仁孝冶国，但随着时代的变化，目前这种举孝廉的制度以经不合时宜了。诸位想必没听过一句童谣。

举秀才不知书，举孝廉父别居。很多寒门庶出学子一身本领却报国无门，遗憾终生。

而我河北现在就在想办法除去这些弊端。

远的不说，就说蒋琬jiang gong琰。蒋琬也是你们荆州零陵郡人。你们有些人应该知道，他就是河北上一届考举的头名状元。现在己经是张州牧的主簿。将来定是，朝廷重臣。

还有魏延魏文长，魏延考的是武举，原先在荆州军当了近十年小兵，最高不过一队长。现在在河北已经是独自领兵的一方大将了。

由此可见，人才往往是没有被发现，而怎么样去发现人才，去利用人才，那么考试就是最好的办法。你有本事你考得好当然就能得重用。这样才不会埋没了你的才华。你没本事当然就得让贤。

在下觉得，邺城候为才是举，公平考试就是对天下读书人最好的尊重与保护。

打过简单比方，如果在你们书院招十名学子入仕为官，让德操先生来决定人选，如果是举孝廉，我想你们各各都是孝子。

德操先生也会很为难。

但如是出一道题目，谁答得好，就选谁，我想这就简单的多，而且相对而言也更加公平。你题答得不好落选了也就在情理之中。

众学子很多也是点头表示认同。

张杰道：诸位学子不妨去外面走一走。看一看，在下一直以为，读书人不能是为了读书而读书。应该为国家富强百姓安宁，社会公平正义而读书。

众学子道：先生之言我等受教了。张杰道：诸位学子有空可以去邺城世民书院看看，也可以去讲学交流下学习心德。

突然一学子道：先生认为张杰张世民为何人？

司马微道：士元不得无礼。张杰一听，士元？一见这学子，长得鼻子朝天。脸黑，有些丑陋。想道，真是庞统庞士元。

不过既然问了，也得回答。

张杰想了下道：黎民百姓之救星。国家之功臣。民族之英雄，乱世之枭雄。

庞统道：何以见得？

张杰道：河北平民百姓种田只上交三成田租，没有税赋。难道还不是爱护平民百姓吗？

张杰为国家扫平乌桓，为大汉开疆拓土。难道不是国家之功臣，民族之英雄？

致于诸候争霸，乃时势也，岂是张杰所能控制得了的？河北要是没有张杰，也会有李杰王杰等等……

庞统道：张杰把田租规定收这么少，地主怎么活？

张杰笑道：地主家几百上万亩土地只收三成也是一个大数目了。而平民百姓幸苦劳作能耕得了几亩地？

再者，地主赚租子少了可以自己种嘛，种多少就是多少。

张杰道：诸位都是读书人应该体量百姓生活疾苦。要做平民百姓权益的扞卫者，而不是利用权力去剥削百姓欺压百姓。

诸位学子可以去河北走一走看一看，俗话说眼见为实耳听为虚嘛。

有一学子道：先生觉得天下诸候，谁最终能统一天下？

张杰道：得民心者得天下。老实说在下一直认为张世民定能扫平乱世，对此我深信不疑。也将为此奋斗终生。

庞统道：也不尽然吧！中原曹操，袁绍实力强大，身边更是猛将如云谋士如雨。也不见得张杰就能胜过他们吧？

张杰笑道：哈哈哈哈，士元说得对，正因为曹操，袁绍身边猛将如云谋士如雨，所以你最好还是去河北效力。这样才不会埋没你的才华嘛！所谓宁**头不为牛尾。曹操袁绍谋士太多你们去了也没什么机会，而河北就不一样了。河北虽然也有文和公与等谋士。但是文和先生嘛不爱管政事。沮公与在幽州。而且他们都年龄大了，所以需要年轻人来继承事业嘛！

众人也没想到张杰会突然招揽人才，反而不去争什么谁能赢谁了。

贾诩笑道：老夫在河北嘛！不问政事，也就