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第十九章 儒(2/2)

强的保留了下来?这其中一定有什么原因是我们没有发现的。

如果一个人的思想在死后几千年的时间长河里,只要有人一听到他的话语就会对他崇拜至极,并且尊为先师,就算是神,恐怕也没有这么大的能力吧。

但是孔丘有这个能力,所有读过他的论语的人,有很多一部分都会对他产生恭敬,并且奉为先师,那么到底是一种什么样的力量在左右着这些人对一个已经过世千年的人这么尊崇呢?

其实这里面有一个很简单的原因,那就是儒家之思想是大道的体现,是大道表现在人与人之间相处的体现,可以解决所有人遇到的人之间的问题。所以只要是在后世人与人相处,社会与社会相处产生矛盾和纠纷而战乱不止,世风日下的时候,儒家这种临摹大道的学术思想便会变得重要起来,因为只有这样才能解决问题才能解决人与人之间相处的矛盾,并且对每个人都好。

但是因为其时代的约束,阐述了各种地位的固定关系化解,其目的是为了化解当时时代里的矛盾,再加上封建帝王的改变所以被人病垢,认为是不可取的思想,在现代化的社会里才会有这么大的争议。

所以不管学习哪一门学问,都不能进入其中,要看清楚其中利弊,对错。千年前的礼乐制度已经不适合这个时代了,那么就应该摒弃!若是再坚持全部接纳,也是失了儒学的本来含义,择其不善者而改之了!

也因为这些,造就了有史以来记载的四位圣人里孔丘算是得到的辱骂最多的一位吧。

儒学的思想是在先秦礼乐崩坏的时候产生的,其本身的学术是为了解决混乱的时代,制定一套完美的体系,去解决,所以世道越混乱,人间越不公平,孔子的儒家思想就越被人所希望实行。

儒家的思想用处是解决人与人之间的问题,是天地规则临摹的人之道!有利于稳定群体性人群,并且这些思想被贯彻之后,就会使全部的人都朝着这一个方向去学习,去转变。其思想的大一统目前来看是最好的一种思想,得以让华夏文明一直延续。其儒学子弟讲究的是修身,齐家,治国,平天下。以群体利益为最高利益,有着牺牲小我,而成全大我的良好精神!最高境界中庸之道,也是由儒入圣的一条好路!

但是后世儒学跟所有的学术一样都存在一个弊端,那就是入了儒学之人,或者入了佛学之人,又或者入了道学之人,都只愿意停留在自己的学术里面,固步自封,否定别的教派,而不愿改正自己的教派,不能够客观的对待学术,这就成了困住人类前进步伐的阻碍了。

儒家的好处在于内在的大一统精神,以群体利益为第一目标,可以主动牺牲个人利益来保存群体利益的人为最高精神传承者,历史如张载,陈汤,岳飞,文天祥··等等!这种规则实行之后可以让群体一直保存和延续而不间断。

准确的说治理人员,管理人员,安定社会的规则便是儒家的思想,也可以称为中国传统思想,或者人之道!

不好的一点在于所有人的新生生命都朝着同一个方向发展,限制了向外发展的思想,属于保守而损毁创新型的,所以后世的我们学习的时候一定要看清楚问题所在,明白其根源,择其善者而从之,其不善者而改之,要以儒家为根基,再去学习和融入新的思想!

而不是摒弃一切,好的坏的都丢掉,这种极端的思想更是害人!

要学之,明之,用之,不可入之!


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