第三十章 传承(1/2)

目前已知的历史文明里面只有一个国家算是长存不灭的，那便是华夏民族所在的中华大地，不管经历了多少风吹雨打都屹立不倒，很多人都以为是五千年文化的沉淀所产生的能力，却不知道具体是为什么。

原因大致可分为三点

第一：不孝有三，无后为大！ròu_tǐ之传承！

华夏民族有个传承就是每一代人必须要剩下男性作为继承人，否则便是犯下了滔天大罪，便是大不孝！目前人的思想以为这多是传统迷信，不可取用的封建思想，但是恰恰就是这样的封建思想，才能让华夏民族一直延续下去，永不磨灭。

若是女多男少，外来民族稍微融合，主宰传承的ròu_tǐ便会慢慢转化为别的民族，慢慢的被历史，时间所磨灭，文化自然会被别人窃取！若是男丁不灭民族便永远都有一个容器来盛载着传下去，所以这种思想不能完全摒弃。也不能极端的非要男丁，造成今日男多女少，便会物以稀为贵，女性在无形中地位虚高，副阴占据了主阳的位置，是大凶之兆！占据主阳，无阳之自强能力，又无阳之‘群龙无首’散德于民的觉悟，而秉承女性属阴的天性就会去随性而为，就会破坏社会稳定。这也是以男丁为主过度的体现。最好是阳四分，阴六分之最佳状态！

第二点：保家卫国，家国行为！土地传承！

在很多西方社会上的国家翻译过来其实并没有家，只有国，或者联邦等等形势，而唯独中国的家国观念是最深刻的，是深入到骨子里的。所以在几千年的历史长河里，我们都在遵循着保家卫国的思想！

每个人从小便会知道的道理就是皮之不存毛将焉附，国之不在，家何以安的道理，所以很多历史走来我们很少去开疆拓土，更多的是保家卫国，不丢失一寸土地，我们认为出生在哪里，哪里就是母亲，为了守护母亲一样养育了我们的大地，致死都不会离开！就是因为有这种行为所以我们生存的土地从未改变，不管山崩海啸，天崩地裂，我们都不会离开。在西方人的传说里天地有大洪水，人们便乘坐着大舟漂流而去，而我们的传说里是大禹治水十三年不归家！

若是遇到艰难困苦之地，苦寒贫瘠之地，外种民族会像动物一样迁徙，而我们的文明却是愚公移山，宁愿世世代代把大山给移开，把天地给战胜，都不愿意挪动自己的家，这种行为，保护了我们永久的生存在这片土地上！

第三点：为国为民，大一统！精神传承！

文明里面最重要的部分就是精神传承。我们的精神传承里面不允许民族分裂，就像我们的家一样，不允许不完整。否则活着的人生意义便是会丢失大半！我们每一代人都会肩负着承上启下的使命，为先人传承，为后人传道。我们的文明深入到了骨子里，深入到了我们身边每一寸土地和每一个器皿，用具身上。所以在经过被野蛮人洗劫之后我们都会花上很多的金钱去买回来强盗手里的古董。因为他在我们眼里不只是个玩具，也不只是物以稀为贵，而是在我们眼里这个东西是我们文明的传承一部分，我们不愿意少掉一根汗毛。

传承的精神里面最高的思想和道德，又或者目标就是为了人民为了国家而奋斗，而牺牲，信念不灭，文明不灭，战魂不灭！

这三种传承融合在一起使得华夏民族得以屹立在世界的长河里，永不磨灭！

所以道德经曾言：死而不亡者寿，说的不光是精神上的不亡，也包括ròu_tǐ的传承不灭！

物极必反的情况是我们都无法改变的，人生的起起落落，家国的灭亡兴起也是我们无法控制的，但是我们可以找到其中的根源，去稳住根源，守住根本，如此便可随着轮回不断的旋转，在旋转中进步。

所以当世的思维，思想所认为的不婚，不育，不学，这些都是可耻的无知言论。

当人类群体的数量超出平衡度的时候这个时候是有人可以选择此种方式生存，因为有更多的人替他分担了这份传承长存的责任，但是当人类群体低于这个平衡度的时候，甚至这种思想言论已经成为一种认知的时候，那么这个民族离灭亡也就不远了，不过数百年便会烟消云散，一场战争，或者一场动荡，便如大难临头各自飞的杂鸟一般散落天涯，再与别族融合，入外族籍，如此无根之举，最是破灭传承！

近代以来经过破除封建迷信之后人们的思想渐渐解开了，但是解开之后并不代表着肆无忌惮，并不代表着所有的前贤智慧都要抛弃，把一个拥有传承五千年文明古国的智慧当做是糟粕全部摒弃移除，这才是最大的愚蠢和盲目。

孔子曰：取其精华，去其糟粕，这个简单的道理还是需要懂的，所谓的封建，便是把人从一出生就定在来了某一个人为的固定的位置上，不得移动，这就是封建体制，所谓迷信就是自己都不知道原理都不明白其中运转就死心塌地的相信，并且要求别人也相信，这才是需要摒弃的问题，但是其中璀璨夺目的文化，还有意义深远的精华是必须知道的，是每个人都需要传承的。

齐国国君问大臣

：九世之仇犹可复乎？

大臣曰：虽百世可也！

快哉！

可如今当世我们经历的仇恨连二世都未曾过去，就已经有那么多人选择忘记了，并冠以仁德礼仪之邦的虚伪丑恶嘴脸去掩盖，

不禁让我想起了抗战老兵在年老之